练习4：挖空训练4（《寡人之于国也》+《劝学》）-高中语文课内文言文重点篇目多角度复习与练习

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练习 4：挖孔训练 4（《寡人之于国也》+《劝学》）

寡人之于国也（练习）

1、梁惠王（）曰：“寡人之于（）国也，尽心焉耳矣（）。河内

（）凶（），则（）移（）其民于河东（），移其粟于（）河内；河

东凶亦（）然（）。察（）邻国之政，无如（）寡人之用心者。邻国之民不

加（）少，寡人之民不加（）多，何也？”

　　2、孟子对曰：“王好（）战，请（）以（）战喻。填然鼓（）之（

），兵刃既（）接（），弃甲曳（）兵而走（），或（）百步而后

止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，则何如？”

　　3、曰：“不可！直（）不百步耳，是（）亦走也。”

4、曰：“王如知此，则无（）望民之多于邻国也。

5、不违（）农时（），谷不可胜（）食也。数（）罟（）不入洿（

）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，

材木不可胜用，是（）使民养（）生（）丧（）死（）无憾（）也。

养生丧死无憾，王道之始（）也。

6、五亩之宅，树（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣。鸡豚（）狗彘（

）之畜（），无（）失其时，七十者可以（）食肉矣。百亩之田，勿夺（）

其时，数口之家可以无饥矣；谨（）庠序（）之教（），申（）之以孝悌（

）之义（），颁（）白者不负（）戴（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不

饥不寒，然而不王（）者，未之有也（）

　　7、狗彘食（）人食而不知检（），涂（）有饿莩（）而不知发（）；

人死，则曰：‘非我也，岁（）也。’是（）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵

也?’王无罪（）岁，斯（）天下之民至（）焉。”

寡人之于国也（解析）

1、梁惠王（魏国都城在大梁，梁惠王即魏惠王）曰：“寡人之于（对于）国也，尽心

焉耳矣（句末助词，重叠使用，加重语气）。河内（黄河以北的地方）凶（荒年，谷物收成

不好），则（就）移（使动用法，使…迁移）其民于河东（黄河以东的地方），移其粟于

（到）河内；河东凶亦（也）然（这样）。察（考察）邻国之政，无如（没有像）寡人之用

心者。邻国之民不加（更）少，寡人之民不加（更）多，何也？”

　　2、孟子对曰：“王好（喜欢）战，请（请允许我）以（用）战喻。填然鼓（名词活用

为动词，敲起鼓来）之（衬字，无义），兵刃既（已经）接（接触，交锋），弃甲曳（拖

着）兵而走（逃跑），或（有的人）百步而后止，或五十步而后止。以（用，凭）五十步笑

百步，则何如？”

　　3、曰：“不可！直（只是，不过）不百步耳，是（这）亦走也。”

4、曰：“王如知此，则无（通“毋”，不要）望民之多于邻国也。

5、不违（耽误）农时（农业生产的季节），谷不可胜（完）食也。数（细密）罟

（网）不入洿（深）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（按照）时入山林，材木不可胜用也。谷

与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（这）使民养（供养）生（动词活用为名词，活着的

人）丧（为动用法，为…办丧事）死（动词活用为名词，死了的人）无憾（遗憾）也。养生

丧死无憾，王道之始（开端）也。

6、五亩之宅，树（名词活用为动词，种植）之以桑，五十者可以衣（名词活用为动词，

穿）帛矣。鸡豚（小猪）狗彘（猪）之畜（蓄养），无（通“毋”，不要）失其时，七十者

可以（可以凭借）食肉矣。百亩之田，勿夺（错过）其时，数口之家可以无饥矣；谨（形容

词活用为动词，认真从事）庠序（古代学校名称，商朝称“序”，周朝称“庠”）之教（教

化），申（反复陈述）之以孝悌（孝敬父母，敬爱兄长）之义（道理），颁（通“斑”）白

者不负（背着东西）戴（顶着东西）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王

（名词活用为动词，为王，称王）者，未之有也（宾语前置，即“未有之也”，从来不曾有

过的事）

　　7、狗彘食（吃）人食而不知检（制止，约束），涂（通“途”，道路）有饿莩（饿死

的人）而不知发（打开粮仓，赈济百姓）；人死，则曰：‘非我也，岁（年成）也。’是

（这）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪（名词活用为动词，归罪，归咎）

岁，斯（那么）天下之民至（归顺）焉。”

9.劝（）学（练习）

1、君子（）曰：学不可以已（）。

2、青，取之于（）蓝，而（）青于（）蓝；冰，水为（）之，而

（）寒于水。木直中（）绳。輮（）以为（）轮，其曲（）中（

）规（）。虽（）有（）槁暴（），不复挺者，輮使之然（）也。

故（）木受绳（）则直，金（）就（）砺（）则利，君子博学（

）而日（）参省（）乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。

3、吾尝（）终日而（）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（）跂

（）而望矣，不如登高之（）博见也。登高而招，臂非加长也，而（）见者远；

顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰。假（）舆（）马者，非利足（）

也，而致（）千里；假（）舟楫者，非能（）水（）也，而绝（）江

河，君子生（）非异也，善假（）于物（）也。

4、积土成山，风雨兴（）焉（）；积水成渊，蛟龙生焉（）；积善成德，

而神明（）自得，圣心（）备焉。故不积跬（）步，无以（）至千

里；不积小流，无以（）成江海。骐骥（）一跃，不能十步；驽马（）

十驾（），功在不舍。锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（

）。蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式： ），上（）食埃土，

下（）饮黄泉，用（）心一（）也。蟹六跪（）而二螯（），非蛇鳝

（）之穴无可寄托者，用（）心躁（）也。

翻译下面的句子：

1、故木受绳则直，金就砺则利。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4、君子生非异也，善假于物也。

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