专题03 2021-2022学年九年级语文上册期中复习小测卷 （解析版）

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专题 03
一、基础知识
【一、古诗】
1、原文默写
水调歌头·明月几时有
2、理解性默写
1．苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：但愿人长
久，千里共婵娟。
2．苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
3．从历史的角度看，台湾和祖国的分离只是暂时的，这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“人有悲
欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们坚信两岸终将统一，台湾定能回归祖国。
4．宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是：转朱阁，低绮户，照无眠。
5、苏轼《水调歌头》中祝愿两人年年平安，相隔千里共享美好月光的句子是：但 愿 人 长 久，千 里 共 婵 娟。
6、词中由月光转为思绪的过渡句是：转 朱 阁，低 绮 户，照 无 眠。
7、苏轼的《水调歌头》一词中表现了自己感悟人生哲理的词句是：人 有 悲 欢 离 合，月 有 阴 晴 圆 缺，此
事 古难 全；表达自己美好愿望，道尽了千载离人心愿的词句是：但 愿 人 长 久，千 里 共 婵 娟；“此事古
难全”里的“此事”是指：人 有 悲 欢 离 合，月 有 阴 晴 圆 缺。
8、王勃的诗句：“海内存知己，天涯若比邻”意味深长，传为佳句。我看，苏轼的“但愿人长久，千里 共 婵
娟”
及张九龄的“海上生明月，天涯共此时”均有异曲同工之妙。另外，苏轼词作中的“明 月 几 时 有？把 酒 问
青
天”与李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”意境颇为相仿。
9、“但 愿 人 长 久，千 里 共 婵 娟”表达了千百年来，离别亲人时的共同的祝福，与李白的“我寄愁心与明
月，随风直到夜郎西”有共同的心愿。
3、古诗赏析
（1）为什么词人从向往宫阙到逐渐地留恋人间呢？请用原文回答。表现出词人怎样的生活态度？
起舞弄清影，何似在人间。词人的遐想愈来愈缥缈，而终不忍绝人世。飞天探月，出尘之思，终于让位于对
人间生活的热爱，表现出积极乐观的生活态度。
（2）试从炼字角度赏析“转朱阁，低绮户，照无眠”一句中的“转”“低”两字。
“转”和“低”两个动词准确生动地描绘出月光的移动，暗示夜已深，表现了词人对亲人的思念。
【二、生字】
第 5 课 你是人间的四月天
（1）我说你是人间四月天；笑响点亮了四面风；qīng líng（ ）在春的光艳里交舞着变。
（2）那轻，那 pīng tíng（ ），你是，xiān yán（ ）百花的 guān miǎn（ ） 你戴着，
你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
（3）你是一树一树的花开，是燕在梁间 ní nán（ ）。
第 6 课 我看
（1）我看一阵向晚的春风 悄悄揉过 fēng rùn（ ）的青草
（2）我看流云慢慢地红晕 无意 chén zuì（ ）了凝望它的大地。
（3）哦！逝去的多少欢乐和 yōu qī（ ），我 wǎng rán（ ）在你的心胸里描画！
（4）哦！多少年来你丰润的生命 永在寂静的谐奏里 bó fā（ ）。
（5）如今却只见他生命的静流 随着季节的起伏而 piāo yì（ ）。
（6）去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地 màn yóu（ ）。
（7）像鸟的歌唱，云的 liú pàn（ ），树的 yáo yè（ ）；哦，让我的呼吸与自然合流！
【三、语言运用】下列加横线词中使用有误的一项是（ ）
A．今天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的滋味不言而喻。
B．化为乌有的梦想终于实现了。
C．把心放宽是件不容易的事，但也只有把心放宽才能做到廓然无累啊。
D．愚昧的人不懂得改正错误，不断的重蹈覆辙，不断的失败。
B（“化为乌有”与“实现”矛盾）（多选或错选不给分）
【四、病句】
下列句子的修改不正确的一项是（ ）（3分）
A．既然你跟老师交流过了，老师也该了解情况了。（把“也”改成“就”）
B．这次会议对县级纪检监察机关领导班子成员提出必须具有坚定的政治立场、坚强的党性原则、增强政治敏
锐性。（在句尾加上“等要求”）
C．你能否成就一番事业，不在于你分数的高低，而要看你较强的能力。（“不”改成
“不仅”，“而”改成“而且”）
D．我国再也不是随意任人欺侮的国家了。（“随意”移至“欺侮”之前）
C（两个分句不是递进关系，在“较强”前加“是否有”）（多选或错选不给分）
【五、非连续性文本阅读】提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“端午节”。（不超过 35 字）
① 端午节是我国民间的一个传统节日，又是称端阳节。
② 端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。
③ 端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汩罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。
④ 过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞赛渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。
⑤ 过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箸叶包裹糯米而煮成的一种食品。
【解析】分析材料、找出主干——本题的主干已被设题规定了主语和谓语，所以要考虑设定一个宾语可以与所
有短句都有信息接口并且不得改变原意。确定以“传统节日”为宾语。主干就是“端午节是…的传统节日”。
根据主干、添加定语——在确定以“传统节日”为宾语后，接着整合其他句子的要点，将其化为它的定语。
调整语序、整合加工——删除无用信息，并注意其排列顺序。
【答案】（端午节是）我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。
二、文言文
【一、课内文言文——比较阅读】
【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈
者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林
之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守
谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】修始在滁洲，号口口，晚更号六一居士，天资刚劲①，见义勇为。虽机阱②在前，触发之不顾。放逐
流离，至于再三，志气自若也。
方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如
此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不
求声誉，宽简⑤而不扰，故所至民便⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，
则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急；
（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）
【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简
易。⑥便：安逸，安适。
1.请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处）
自 尔 遇 事 不 敢 忽 也
2.解释加点词语在文中的意思。
（1）泉香而酒冽 冽（ ）
（2）树林阴翳 翳（ ）
（3）而民受其弊 弊（ ）
（4）未尝及文章 尝（ ）
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（2）放逐流离，至于再三，志气自若也。
4.下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是（ ）
A.甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。
B.甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。
C.乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。
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