北京市育才学校2023—2024学年高一下学期期中考试语文试卷 Word版含解析

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2023—2024 学年度第二学期北京育才学校

高一语文期中考试试卷

2024．4

本试卷考试时间 150 分钟，共 150 分。

一、本大题共小题，共 18 分。

阅读下面的作品，完成下面小题。

材料一

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，

影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，

木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见

“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需

要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？首先我们似乎应该研

究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙

的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中

取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。

要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的

影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言

形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的

言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在

的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”

因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它

是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭

芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相

排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带

来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，

则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而

论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且

在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着

“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更

为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它

带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是

窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，

荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静

静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，

因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴

天；这是一个典型的清秋的性格。

“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术

形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。

（摘编自林庚《说“木叶”》）

材料二

是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大

量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就

是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的

“木”就是写夏季高大茂盛的树，还有杜甫有名的诗句“城春草木深”（《春望》）及韦应物的“春深草

木稠”（《游灵岩中》），写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方

面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？

其实也不然。“树也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色

的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒

灯独夜人”（《灞上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤

心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸢啄人

肠，衔飞上桂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。

至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”

在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声

的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”

比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被率为经典，加上

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”《胡应麟语》，

“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了，后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌

的文化内涵。

（摘编自李睿《也说“木叶”》）

1. 下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（）

A. “落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。

B. “树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。

C. 一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。

D. “木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。

2. 根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特

点。

B. 材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。

C. 材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺。

D. 两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。

3. 下列诗句不能作为材料二论据的一项是（）

A. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》）

B. 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》）

C. 曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

D. 古木无人径，深山何处钟。（王维《过香积寺》）

4. 关于材料一的论证思路，下列说法不正确的一项是。（）

A. 文章先由屈原诗句引出我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”的问题。

B. 借助诗歌语言的颜色性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。

C. 最后得出“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象领域却相差千里的结论。

D. 本文是从提出问题、分析问题、解决问题三方面来论证作者的观点。

5. 针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同？

【答案】1. C 2. C

3. B 4. B

5. 材料一认为原因有二：（1）“木”本身含有落叶的因素；（2）“木”容易让人想起树干透着“黄色”

和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。

材料二认为原因有三：（1）“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，

“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。

（2）“木”字在书面语中用的较多，“树”字在口语中用的较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。

（3）“木叶”意味深厚，用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。

【解析】

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