北京市怀柔区2023—2024学年高一上学期期末质量检测语文试卷 Word版

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怀柔区 2023—2024 学年度第一学期高一质量检测

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注意事项：

1．考生要认真填写姓名和考号。

2．本试卷共 8 页，满分 150 分。考试时间 120 分钟。

3．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡的对应位置，在试卷上作答无效。

4．考试结束后，考生应将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、本大题共 5 小题，共 20 分。

阅读下面材料，完成各题。

材料一

塑造城市新地标，是一种荣耀，建设者的雄心值得尊重。考察地标何以形成的过程，有助于我们更好

地理解地标的内涵。

地标是一个很直观的词语，即地理上具有标志性的事物。建筑物容易成为地标，但地标并不都是建筑

物。各类地标所指涉的范围、区域的广度有所不同。有的地标，只在较小范围内起作用，很多老地名就反

映了这种情况。有的地标，往往能辐射一个更大的区域，比如北京的前门、景山公园等。这类地标或在视

觉上有很强的标志性、影响力，或与人们的日常生活、交通往来有密切联系。还有一类地标，则能够反映

城市形象、气质，比如北京的故宫建筑群、上海的外滩建筑群、巴黎的埃菲尔铁塔等等。这些地标不仅具

有视觉上的鲜明特征，也是所在城市某一历史阶段建设成就的代表，更重要的是能够反映或体现所在城市

的文化性格，并在传播过程中不断强化这些城市的文化形象。

如何认识并提升城市形象的视觉形态？一些研究角度值得关注。比如，创新调查手段，让受访者凭记

忆画出其所在城市的地图，从而获知究竟哪些地理、空间信息对人的影响更大。通过类似研究，可以发现

人们感知城市空间时的一些盲区，以及过往认识里的偏差——很多大体量的建筑在市民的记忆中是“隐形

的”，即人们可能视而不见；而某些小体量的建筑，由于与人们的日常生活有密切关联，却成为很多人记

忆中的地标。它可能是某个街道转角处的小糖果店，也可能是某个广场边上的书报亭。

这样的研究视角令人认识到：所谓地标，不单由视觉效果决定。地标的形成同日常生活密切相关，需

要经过时间积淀。更重要的是，其背后深刻反映了所在城市市民的价值认同，这才是其能代表地方文化的

深层原因。

材料二

反观网红建筑，则不难发现，网红建筑的走红往往是凭借一张照片或一段视频。其走红原因可以很简

单，或是体现了某一时刻、某一角度的美感，或是展现了一种特殊的风情，或是形成了某种奇特的效果，

这些都可能触发人们的喜爱、好奇或者惊叹。

对照地标形成的过程和原因，网红建筑照片反映的是瞬时、片面、局部的信息，其真实性存疑。网红

建筑的形成不一定来自于人们的真实体验，不需要时间积淀，甚至可以与当地市民无关，推动其成为网红

的流量，完全可能来自不同地域。如此便可以理解，为什么不能简单地把网红建筑与城市地标画等号。网

红建筑确有其价值与意义，但由于其形成过程和原因过于简单，照片可能变成“照骗”，打卡可能成为廉

价的炫耀。同时，网红的另一特征往往是转瞬即逝，在网上迅速走红后，可能很快就被人淡忘。在建设成

本巨大的建筑领域，这些问题值得警醒。

人类社会自进入现代以来，经历了大规模的高速城市化进程，同时也暴露出不少问题。国际建筑领域

曾围绕这些议题进行过讨论。有人认为，现代建筑的大量涌现破坏了城市整体性，大规模建设也造成了

“千城一面”的问题，城市文化传统未能得到充分尊重，城市个性被削弱，城市辨识度下降。正因如此，

城市地标成为一个具有时代性和普遍性的课题，在信息技术高速发展的今天，呈现为对网红效应的盲目追

求。城市建设是一项具有高度复杂性和矛盾性的议题，其解决方案也不可能简而化之。许多城市都曾举办

过评选城市新地标的活动，最后往往不了了之，原因就在于此。

近期，住建部、国家发改委印发《关于进一步加强城市与建筑风貌管理的通知》，要求治理“贪大、

媚洋、求怪”等建筑乱象，落实“适用、经济、绿色、美观”新时期建筑方针，探索建立城市总建筑师制

度，为城市建筑设计进一步指明方向。针对超高层地标建筑建设，《通知》列出明确规范，以遏制各地盲

目规划建设“摩天楼”之风。应该认识到，地标不仅具有视觉标志性，更是体现城市精神的标志。成功的

地标建筑，应是广大市民情感认同、集体意志的体现。值得欣慰的是，在近些年的建设中，很多城市筑起

了属于这个时代的新地标：北京的“鸟巢”和“水立方”延伸了城市中轴线、大兴国际机场成为世界上规

模最大的单体航站楼，上海陆家嘴金融中心与外滩的建筑群隔江相映，广州“小蛮腰”增添了珠江的绰约

风姿，深圳市民中心以“大鹏展翅”的形象体现了这座城市的开拓创新精神……

网红建筑作为一种新兴事物，值得各界关注和研究。从网红建筑到城市地标，差的不仅仅是时间的积

淀。在这个快速发展的时代，信息不断涌现、迭代，网络世界纷繁复杂，面对城市建设问题，规划者、建

设者、设计师都需要沉潜下来，坚守住最根本的价值标准和文化立场，为增添建筑之美贡献智慧。

1. 根据材料一，下列关于“地标”的表述不正确的一项是（）

A. 地标是指一个地方的标志性建筑物。

B. 城市的文化性格蕴含在某些地标中。

C. 创新研究角度促进了人们对城市地标的理解。

D. 时间积淀和日常生活是地标形成的重要因素。

2. 根据材料二，下列理解不正确的一项是（）

A. 网红建筑常常通过照片或视频而走红。

B. 网红建筑与当地市民的真实生活无关。

C. 网红建筑照片可能存在一定的欺骗性。

D. 网红建筑的价值和意义值得关注研究。

3. 根据材料二，下列理解不正确的一项是（）

A. 网红建筑的负面影响使得城市地标问题更具时代性和普遍性。

B. 评选城市新地标的活动不能解决城市建设的复杂性和矛盾性。

C. 国家对城市建筑

的

相关要求遏制了网红建筑变成城市的地标。

D. 现代化的城市建筑应该坚守住最根本的价值标准和文化立场。

4. 根据材料一和材料二，下列理解正确的一项是（）

A. 故宫和上海外滩，代表了相同的城市文化性格。

B. 城市地标与网红建筑，唯一的差异是时间积淀。

C. 网红建筑与城市地标不同，因为地标必须是大体量建筑。

D. 与网红建筑的特点相比，地标更能反映城市的文化内涵。

5. 综合材料一和材料二，从下列建筑中任选一个，说明其作为城市地标所具有

的

特点。

北京的“鸟巢”；“水立方”；大兴国际机场；上海陆家嘴金融中心；广州“小蛮腰”；深圳的“大鹏展

翅”。

二、本大题共 5 小题，共 20 分。

阅读下面两则文言文，完成各题。

（一）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众

人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出

于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所

谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师

百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，

道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今

其智乃反不能及，其可怪也软！

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