北京市海淀区2023-2024学年高二下学期7月期末考试 历史 Word版含解析

3.0 envi 2024-09-26 4 4 1.63MB 27 页 3知币
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海淀区高二年级练习
考生须知
1.本试卷共 8 页，共两部分，27 道题。满分 100 分。考试时间 90 分钟。
2.在试卷和答题纸上准确填写学校名称、班级名称、姓名。
3.答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。
4.在答题纸上，选择题用 2B 铅笔作答，其余题用黑色字迹签字笔作答。
5.考试结束，请将本试卷和答题纸一并交回。
第一部分
本部分共 22 题，每题 2 分，共 44 分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一
项。
1. 考古资料为我们认识历史提供了实证。某同学参观《龙 ·中华民族的图腾》展览，搜集到以下考古资料，
从这些考古资料可以推断出的结论有（ ）
河南濮阳西水坡仰韶文化遗址发
现的蚌壳堆塑龙。距今约 6400
年。
辽宁牛河梁
红山文化遗
址出土的玉
猪龙，龙身
蜷缩，头部
被设计成猪
的形状。距
今 约 5000 多
年。
浙江余杭瑶山
良渚文化遗址
出土的龙首纹
玉锅。距今约
5000—4800
年。
山西陶寺遗址出土
的彩绘龙纹陶盘，
盘内绘朱红龙纹，
龙形象为蛇身鳄鱼
头。龙口中含有类
似禾穗的植物。距
今约 4000 多年。
① 崇拜龙的观念形成于旧石器时代 ②龙的形态体现了中华文化多元一体
③ 龙的形象已具有农耕文化的特征 ④龙已成为专制主义皇权独尊的象征
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
2. 江西新干县大洋洲商代墓葬出土的青铜器，既有大方鼎、四足廊等重达数百斤的礼器，也有铸造精良、
纹饰华美、用于典礼的青铜农具。其中部分青铜礼器和兵器与河南殷墟出土的同类器一致，但有些虎形纹
饰的青铜器则具有明显的地方特征。这说明（ ）
A. 商朝农业生产普遍使用青铜农具 B. 商王直接控制方国和部族
C. 商朝的文化影响已深入长江流域 D. 宗法制度维护了国家统一
3. “民为邦本，本固邦宁”在先秦时期已经成为中国古代政治伦理的重要内容。下列主张能体现这一观点
的是（ ）
A. 为之于未有，治之于未乱 B. 贤者举而上之，富而贵之，以为官长
C. 罚莫如重而必，使民畏之 D. 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
4. 史料蕴含着丰富的历史信息。从下列史料的信息中可以推断的结论有（ ）
公上年（前688 年），“我邦，其成，初县”。 《史记》
鲁哀公二年（前493 年），赵简子誓曰：“克敌者，上大夫受县，
下大夫受郡。”。
《左传》
秦孝公（公元前381 年一前338 年）年间商鞅变法：“集小乡邑聚
为县，置令丞，凡三十一县。”。
《史记》
①地方实行县制萌芽于春秋时期 ②商鞅在秦国普遍推行县制
③郡县制的形成与诸侯争战有关 ④战国初期普遍推行郡县制
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
5. 春秋时期齐桓公采用管仲的建议，“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征（对过往的鱼盐商人只检查
不收税），为诸侯利，诸侯称广焉”；晋文公采取“通商宽农”的政策，使得“政平民阜，财用不匮”；
卫文公也推行类似的政策恢复了卫国经济。这说明春秋时期（ ）
A. 统治者鼓励商业的发展 B. 官营商业被私商取代
C. 商业中心城市大量涌现D. 商人的社会地位低下
6. 战国时期诸侯国任用的一些官吏已不是名门显贵，出现了布衣卿相的现象。许多卿相之臣由各种功业而
致。这一现象（ ）
①适应了君主集权的需要 ②是德治思想盛行的结果
③ 有利于国家实力的提升 ④促进了社会阶层的流动
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
7. 考古人员在湖南里耶镇古井里发现大量关于地方行政的秦简，其纪年从秦王政二十五年至秦二世元年，
许多简文都提及洞庭（郡）等地名（见如图）。而《史记》《汉书》等历史文献关于秦朝地方行政均未曾
提及洞庭郡。里耶秦简的记载（ ）
释
文
：
迁
陵
洞
庭
郡
释
文
：
迁
陵
以
邮
行
洞
庭
释
文
：
酉
阳
洞
庭
①反映了秦王朝中枢机构的变迁 ②因与历史文献记载不同而无价值
③能补正《史记》《汉书》的缺失 ④说明地方已用邮驿传递行政信息
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
8. 西汉初齐国相国曹参去职时叮嘱继任者勿扰狱市（指狱讼和市集交易），提出“夫狱市者，所以并容也 ，
今君扰之，奸人安所容也？”后来曹参担任汉朝丞相，“举事无所变更，一遵萧何（汉高祖时丞相）约
束”。材料反映汉初（ ）
A. 经济凋敝，百姓负担沉重B. 基层治理失效、社会混乱
C. 异姓王拥兵自重，威胁中央D. 崇尚无为而治的黄老思想
9. 汉初地方行政采取郡国并行制曾给汉朝统治带来严重危机。为消除这一危机，汉武帝时采取的措施有（
）
① 设立中朝 ②将铸币权收归中央 ③设立刺史监察地方 ④颁布”推恩令”
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
10. 汉武帝根据儒生的建议，复原儒家经典中的明堂，并将明堂建成“亞”形布局以符合阴阳五行之数。
东汉初《白虎通义》载“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化”。这说明汉代儒学吸收
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