北京市第二十中学2023-2024学年高二下学期期中历史(选考)试题 Word版含解析

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北京市第二十中学 2023-2024 学年度第二学期期中考试试卷
高二历史(选考)
(时间:90 分钟 满分:100 分为选择性必修三模块结业考试)
一、选择题。下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题纸上用铅
笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共 32 小题,每小题 1.5 分,共 48 分)
1. 中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大;
闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好
礼。”这一表述体现了中华文化( )
A. 重视选贤任能 B. 尊重个性自由 C. 强调多元互鉴 D. 注重仁义道德
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:汉朝(中国)。根据材料闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人
恻隐而爱人;闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。可知,中国传统音乐的五声音阶,
其中恻隐而爱人体现的是方正而好义体现的是乐善而好施体现的是温舒而广大
体现的是整齐而好礼体现的是,综上可知,材料中的表述体现了中华文化注重仁义道德,D
项正确;材料中没有体现政治主张,排除 A项;材料描述的是中华文化体现的做人原则,没有描述个性自
由,排除 B项;多元互鉴指文化间的交流与借鉴,在材料中没有体现,排除 C项。故选 D项。
2. 顾炎武是读万卷书行万里路的大学者,他曾有诗云:“我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无
绝时。”诗中所体现的情怀是
A. “经世致用” B. “人心一点灵明”
C. “循天下之公” D. “以天下之权,寄之天下之人”
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,经世致用是指学问必须有益于国事。根据材料“我愿平东海,身沉心不改”
结合所学知识可知,体现的是经世致用,A 选项符合题意。人心一点灵明体现的是心为天地万物之主,B 选
项排除。循天下之公体现的是反对专制C项排除。以天下之权,寄之天下之人体现的是权的
限制D选项排除。
3. 洋务派巨擘左宗棠《海国图志》,在慨言百余,中国“水陆战备少弛”,英吉
我之构兵思逞”,“廿余载,事局如故”,“然同福建局造轮船中用华匠制枪
”,“此魏子谓师长技。”这识反
A. 左宗棠魏源顺乎变法第一
B. 师夷长技之”是洋务派自强之道的思想先导
C. 中国人学习西方经历了由层次到制层次
D. 以“中体西用”寻求变革,解中国向何处去的问题
【答案】B
【解析】
【详解】材料信息“然同局造轮船中用华匠制枪炮”、“此魏子
左宗棠认师夷长技之”是其设立福建船的指导思想。由可知,的“师夷长技
制夷思想洋务自强之道的思想先导,故 B正确;魏源提出了向西方学习制造坚船利炮但并未付
诸实践,故 A洋务运动还局限习西方的层次C错误;材料信息体现出“中体西用”,
D错误
4. 有学者为,“如果说代丝绸之路引发了各国之间互相接触的强那么到隋唐这一愿望已
度上现了……从贸活动到文化交流,是一个飞跃性的发展带来了文化合的多元格局。”
项中,不能佐证该观点的是( )
中国汉字传入日南亚
中国式园林成欧洲风尚
③ 佛教完成化,禅宗成为主流
鲜王组织编撰《高史》
A. ①② B. ③④ C. ①②④ D. ②③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是合选择题。时空是:汉代到隋唐(中国)。据所学知识可知,公元4纪至公元 3
,汉字传鲜半岛列岛和南亚,不在隋唐时期,符合题意,中国式园林成欧洲风尚
是在 16 至 18 世,不在隋唐时期,符合题意,朝鲜王组织编撰《高史》是在 15 世中期,不在
时期,符合题意,①②④符合题意,选择 C项;A 项选择不,排除 A 项;佛教完成化,禅宗成
为主流是在隋唐时期,不符合题意,排除 BD项;故选 C项。
5. 有学者为,中国人明的火药入欧洲后,“枪炮既摧毁欧洲古城堡封建割据,也打开了世
每一角的大。”“火器的出现促进了人道学的研究,而这方面的研究近代力学的基础工
。”由可知,火药的使用对欧洲影响有( )
民族形成 ②推动欧洲的海外殖民扩
③ 加快欧洲科技术发展 ④导欧洲形成王权与并立
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是合选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是近代欧洲。根据材料“枪炮
既摧毁欧洲古城堡封建割据,也打开了世每一角的大所学可知,火药的使用有
家消据,现统一,有民族形成项正确;火药欧洲家进行海外殖民
张,使欧洲人“打开了世每一角的大”,项正确;据材料“火器的出现促进了人道学的
研究,而这方面的研究近代力学的基础工作”可知,火药器推动然科学的发展项正确;
欧洲教权与并立形成于 8 世火药还未入欧洲错误。A 项正确,排除 BCD 项。
故选 A 项。
6. 著名汉学家艾田蒲认为,人类文明是一个互相依赖、互为补充的有体。他18 世纪欧洲出现长达
年的“中国称作“中国之欧洲”。与“中国”现象相关的是( )
A. 丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始入欧洲
B. 佛教与中国传统文化合后相继了东欧洲
C. 四大等技术推动欧洲思想放和社会进步
D. 儒家典引起欧洲层社会和知识分热烈
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是正题。时空是 18 欧洲)。据所学知识可知,
中国的儒家典受到启蒙思想家推崇为他反对专制的有D项正确;丝绸之路在汉
朝时期开通,与 18 不符,排除 A项;佛教与中国传统文化完成标志宋代理学,与 18
不符,排除 B项;四大明的至欧洲,主是在元时期,与 18 不符,排除 C项。故选 D项。
7. 据考古发,《汉谟拉比法典本的出地点,北方的阿淑尔尼尼微到南部巴比伦尼
西帕尔拉尔撒巴比伦埃兰苏萨法典本出。这反出《汉谟拉比法典》(
A. 推动古巴比伦B. 为世最早法典
C. 影响后世两河D. 国的
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是古代巴比伦时期。根据题意可知,《汉谟拉比法典本的出地点到南范围比较广
对后世两河影响比较大,C项正确;材料体现的是《汉谟拉比法典》的影响力不能体现对
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