辽宁省抚顺市2021届高三下学期3月一模语文试题 含答案

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2021 年抚顺市普通高中高三模拟考试语文
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，请将选项写在题号后对应的横线处。答非选择题时，请将答案写在题
号后对应的横线处。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I (本题共 5小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一:
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”文学是人类生产生活实践的产物，凝结着人生
与时代的经验智慧，富于文化内涵和鲜明时代特征，是一一个民族的特殊表情，往往成为
人们思想感情和精神风貌的形象体现。历史和现实反复证明，每到国家民族面临考验的重
大关头，优秀作家总能感国运之变化，立时代之潮头，发时代之先声。家国情怀是中华文
明的精髓，也是中国文学的传统，始终把国家前途、民族命运、人民生活放在创作的首要
位置，是现代以来中国文学的宝贵品质。我们从现代经典作家作品中，可以看到民族精神
成长的轨迹，也同样能够从抗震救灾、抗击非典、脱贫攻坚、抗击疫情的现场，感受到当
代中国作家与时代同步、与人民同心的坚定自觉。
杰出的作家之所以为世人尊敬，优秀的作品之所以能世代流传，根本在于作家将自已
的观察、思考和创作自觉地融入时代发展的大势之中，自觉地将个体命运与民族、国家的
命运紧密联系在一起。A能否以时代风气的先觉者、先行者、先倡者的担当，与国家利益
心心相印，同民族大义息息相通，是检验一个作家品格的试金石。
当前，抗疫斗争还在继续，广大中国作家有责任、有义务承担起时代使命，激发正能
量、弘扬真善美，为坚定信心、同舟共济、战胜疫情提供精神支持。今年是决胜全面建成
小康社会、决胜脱贫攻坚的收官之年，围绕中心、服务大局是做好作协工作的政治要求，
广大中国作家有责任、有义务心怀祖国人民，响应时代召唤，推出更多记录伟大时代，满
足人民精神文化需求，激励全体人民奋斗热情的优秀作品，在为祖国、为人民立德立言中
展现文学的力量，实现文学工作者的真正价值。
(摘自《文艺报》2020 年6月24 日第 1版)
材料二
记者(澎湃新闻):疫情过后，您会对这场疫情进行写作吗?
李修文(湖北省作家协会主席):事实上已经开始了，我原本以为自己这么快就动笔是不
可能的。所谓修辞立其诚，可能是因为最真实的命运来到了身边，对着什么去“立其诚 "已
经成为了一种直觉吧，所以也就开始写了。不过依然很困难。
这一次的灾难，为什么极难书写?因为它不是一-场突然到来又突然结束的灾难，而是
在长时间内对人进行考验。如果你不进行深入的思考和提炼，那么，它就很有可能和你的
写作互相抵消了。如果真是这样，死者的尊严何在?人与灾难进行对抗的尊严何在?写作的
尊严何在?
我们的一些作品为什么被诟病?就是没有更加仔细地去辨认，没有更加深入地去倾听，
其结果就是不分青红皂白，任由一堆感叹号大行其道，没有严正的态度，没有一颗一起承
受的心，没有相匹配的伦理和美学，那么，实际上，你的职责就并没有帮你去做值得做的
事。
记者(澎湃新闻) :您觉得，一个作家写灾难，或者说灾难里诞生的文学，其路径在哪里
呢?
李修文(湖北省作家协会主席):杜甫之所以伟大，其中之一的原因是他的作品能“以诗
证史”。任何人都有写作的自由，但你应该面对自己的心、别人的心，更真诚也更真实地
写作;你应该尽可能地增强你写作的有效性，尽可能地去触及灾难中人的精神境遇。
你看去年大家公认的两部最好的长篇小说，《云中记》和《人，或所有的士兵》，一
部写汶川地震，一部写香港沦陷，文本与历史都相隔了很长时间，但是，历史却在文本里
得到了复活，死去的亡灵又一次在地底挪动了他们的踝骨。对于灾难文学，我所理解的基
本信条没有发生变化:写灾难的目的，就是要去反思灾难，从灾难中得到精神上的成长。当
然，因作家自身气质相异，理解也会不同。
另外，此次灾难不同于抗震和抗洪，作家们其实极难深入现场。然而作家们尤其是非
虚构作家，如果不深入进去，可能陷入写作的疑难。据我所知，情况得到好转之后，已经
有好几个优秀的非虚构作家展开了采访，我和湖北省作协的诸位同事也正在为这些作家做
着服务。
灾难文学要与死难者、战斗者的尊严相匹配。
(摘自《澎湃新闻》2020 年4月14 日)
材料三:
这场新冠肺炎疫情阻击战中涌现出的伟大的抗疫精神，被中国报告文学作家们敏锐地
捕捉到并热情地表现出来了。报告文学作家李朝全、纪红建、李春雷、曾散、普玄、张培
忠、许锋等人深入武汉等疫情严重地区一线，在细致深入采访的基础上，迅速写出一大批
作品，发表在《人民日报》《人民日报(海外版》《光明日报》等主流媒体上，真实报告了
疫情情况，写下全国人民尤其是湖北人民抗疫斗争的感人事迹，塑造了由武汉一线医护人
员、支援湖北医疗队、部队医护人员和许许多多抗疫一线的普通人、志愿者共同组成的英
雄群像。
这些走向抗疫一线的报告文学作家， 并不是严峻现实的局外人。他们自己所处的城市，
也是中国抗疫斗争的一个组成部分。作家和我们每个普通人一样，都身心疲惫地经受着疫
情考验，也都会不同程度产生担心甚至恐惧的心理。然而，他们到一线后，看到的是那些
勇敢前行的人们，看到的是与病魔的斗争，看到的是奉献与牺牲。他们笔下的人物，是普
通人，有喜怒哀乐、人情世故，有生活的困扰，甚至有命运的不幸。可是他们却在斗争中
显现出与普通人不一一样的本色与品格。通过这些人物，报告文学弘扬了社会正能量，给
人
以信心、给人以思考、给人以力量。
(张陵《抗疫报告文学:书写大爱，礼赞英雄》《人民日报·海外版》2020 年4月13 日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.“文章合为时而著”，文学作 为实践的产物，往往成为人们思想感情和精神风貌的形象
体现，在国家民族面临考验的重大关头，优秀的作家总能发时代之声。
B.一个作家， 能够在时代发展的大势之 中自觉地将个体命运与民族、国家的命运紧密联
系在一起，就可能创作出流传后世的优秀作品。
C.“修辞立其诚”，面对突如其来的新冠疫情，面对抗击灾难者或灾难中的死难者，写作者
能否说真话就成为检验作家品格的试金石。
D.在抗击新冠肺炎疫情期间，些作家深入抗疫一 线， 在深入采访的基础上，迅速写出了
一大批作品，承担了作为作家应该担当的责任。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.始终把国家前途、民族命运、人民生活放在创作的首要位置，是作家应有的家国情怀，
而写作抗击疫情的作品就更需要有这种家国情怀。
B.写灾难文学，其途径就要像杜甫那样面对灾难毫不退缩，能够“以诗证史”，通过写灾
难来反思灾难，在灾难中使自己的精神得到成长。
C.一个作家，面对灾难文学的题材，要仔细地去辨认，要深入地去倾听，要尊重死者的尊
严以及人与灾难对抗的尊严，通过创作体现出作品的价值。
D.从材料中可见，作为-名报告文学作家，他的立场是自己的，但又是国家的、人民的，要
在为祖国、为人民立德立言中展现文学的力量。
3.下列材料，全属于作家面对灾难，“歌诗合为事而作”的项是(3 分)
A.阿来的长篇小说《云中记》，孙犁的短篇小说《荷花淀》。
B.屈原的长篇抒情诗《离骚》，张若虚的《春江花月夜》。
C.杜甫的叙事诗《三吏》《三别》，李白的古体诗《蜀道难》。
D.曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，沈从文的中篇小说《边城》。
4.分别概括材料一中三个段落的内容并阐释段落之间具有怎样的联系? (4 分)
5.作为一个作家， 怎样才能写出反映中华民族抗疫的好作品?请结合材料谈谈你的看法。
(6 分)
(二)现代文阅读 II (本题共 4小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
文本一:
木匠老陈(有删节)
巴金
生活的经验固然会叫人忘记许多事情。但是有些记忆过了多少时间的磨洗也不会消灭。
故乡里那些房屋，那些街道至今还印在我的脑子里。我还记得我每天到学堂去总要走
过的木匠老陈的铺子。木匠老陈那时不过四十岁光景，大家都说他的相貌丑，但是同时人
人称赞他的脾气好。
他平日在店里，也经常到相熟的公馆里去做活，我们家里需要木匠的时候，总是去找
他。我就在这时候认识他。我那时注意的，并不是他本人，倒是他的那些工具:有两个耳朵
的刨子啦，会旋转的钻子啦，像图画里板斧一般的斧子啦。这些奇怪的东西我以前全没有
看见过。一块粗糙的木头经过了斧子劈，锯子锯，刨子创，就变成了一方或者一条光滑整
齐的木板，再经过钻子、凿子等等工具以后，又变成了各种各样的东西;像美丽的窗格，镂
花的壁板等等细致的物件，都是这样制成的。
老陈和他的徒弟的工作使我的眼界宽了不少。那时我还在家里读书，祖父聘请了一位
前清的老秀才来管教我们。老秀才不知道教授的方法，他只教我们认一些字，呆板地读一
些书。此外他就把我们关在书房里。过惯了这种单调的生活，无怪乎我特别喜欢老陈了。
老陈常常弯着腰，拿了尺子和墨线盒在木板上面画什么东西。我便安静地站在旁边专
心地望着。我有时候觉得有些地方很奇怪，不明白，就问他，他很和气地对我一一说明。
他的态度比那个老秀才的好得多。
家里人看见我对老陈的工作感到这么大的兴趣，就嘲笑地唤我做老陈的徒弟，父亲甚
至开玩笑地说要把我送到老陈那里学做木匠。而且我对老陈说过要跟他学做木匠的话。
“你要学做木匠?真笑话!有钱的少爷应该读书，将来好做官!穷人的小孩才做木匠。”①
老陈听见我的话，马上就笑起来。
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