广西钦州市第四中学2020-2021学年高二上学期历史第二周练习卷含答案

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广西钦州市第四中学 2020 年秋季学期高二年级历史第二周练习试卷
一、 选择题
1. 秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上
说,这也是法家的一个胜利。”对此理解正确的是( )
A.法家学说被董仲舒全面吸收
B.“独尊儒术”体现了法家的思想原则
C.儒家思想已失去先秦的“民本”特色
D.法家思想是董仲舒新儒学的核心
2. 《易中天中华史汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的
“动机”指( )
A.发展工商业 B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度
C.消灭异端学说 D.繁荣学术文化
3. 《易中天中华史汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的
“动机”指( )
A.发展工商业 B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度
C.消灭异端学说 D.繁荣学术文化
4. 《易中天中华史汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的
“动机”指( )
A.发展工商业 B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度
C.消灭异端学说 D.繁荣学术文化
5. 有史学家认为,中华传统文化在某一时期以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的
帝国文化”。该时期应该是
A. 战国 B. 秦朝 C. 汉朝 D. 魏晋南北朝
6. 冯天谕等人著的《中华文化史》认为:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一,……我
们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”作者得出这一结论的依据是
①“克已复礼”主张②“独尊儒术”主张 ③“大一统”学说④“三纲五常”学说
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
7. 在曲阜孔府大门前,看到两旁的明柱上,悬挂着一副蓝底金字:“与国成休安富尊荣
第,并老德圣人家”,那么儒家思想“与国咸休并老”思想家是
A. 孔的“” B. 孟子的“民贵君轻
C. 董仲舒的“神授” D. 荀子的“义”道”
8. 汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有大的不中“发展”体现为 ①
以道教化为主发展为法 ②“民本”发展为“本”③由批判暴政发展为认现
治秩序 ④以维护当政者的统为出发
A. ①②④ B. ①③④C. ①②③D. ②③④
9. “天子受命于天,天下受命于,一国则受命于君君命顺,则民有顺命;君命逆,则民有
逆命。”这段话
A. 主权神圣和决定性 B. 指出主权理性和公正性
C. 强调君主权的不可怀疑性 D. 体现出对主权无可奈何
10. 有人认为董仲舒的“天人应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这是因为董仲舒
A. 主张“民为社稷次之,
B. 出“者,也,人者,也。载舟覆舟
C. 认为天子受命于天,天下受命于
D. 认为人君要爱护如果残暴,天将降灾祸于他
11. 西汉年,奉行黄老之道,为而,后来汉朝“法,而之以道”。 这种统治政策
化的路径实际反映
A. 意识形态领域斗争削彼长的残酷性 B. 从安邦到皇权专制的现实变化与需要
C. 道学理论的缺陷和新儒学的精深 D. 统团内部力争夺与利益分配冲突
12. 《汉书记载,西汉帝说:“汉家自有制度,本以霸王之……”这反映出西汉自
汉武帝以来的统
A. 实行仁政 B. 严刑苛 C. 清静无为 D.
摘要:

广西钦州市第四中学2020年秋季学期高二年级历史第二周练习试卷一、选择题1.秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”对此理解正确的是()A.法家学说被董仲舒全面吸收B.“独尊儒术”体现了法家的思想原则C.儒家思想已失去先秦的“民本”特色D.法家思想是董仲舒新儒学的核心2.《易中天中华史汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的“动机”指()A.发展工商业B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度C.消灭异端学说D.繁荣学术文化3.《易中天中华史汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文...

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