贵州省绥阳县绥阳中学2020-2021学年高二第一学期第一次月考语文试卷含答案

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2020—2021 学年上学期第一次月考

高二语文试题

说明：全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟

注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。

1．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号或 IS 号用书写黑色字迹 0.5 毫米签字笔填写在

答题卡和答题纸上。

2．作答非选择题必须用书写黑色字迹的 0.5 毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位

置作答一律无效。作答选择题必须用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

请用橡擦干净后，再选涂其它答案，请保持卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。

3．考试结束后，请将答题纸交回。

一、现代文阅读(36 分)

（一）论述类文本阅读（本题共 3 题，共 9

分）

阅读下面的文字，完成 1—3 题。

“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”

理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。

在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”

的精神内核。

文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之

于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”

“天下” 是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔

的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域

限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，

但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天

下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国

文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最

终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容

性。

文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代

表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭

生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是

一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的

家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。

文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以

天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人

格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动

态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行

的“中庸之道” 是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合

一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗

争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，

而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。

总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这

种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同

的文化共同体。

（摘编自张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩

证》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。

B.“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大

化。

C. 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，这是世界观和价值观自信的最终体现。

D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。

2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文章采用对比论证的论证手法，突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。

B.文章从“天下”理念出发，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。

C.文章第三段引用梁漱溟言论，证明“以天下为一家”的价值观自信是文化自信核心。

D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。

B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。

C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。

D.不以“天下”为立足点的文化自信是相对狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 题，共 12 分）

阅读下面材料，完成下面 4—6题。

材料一：

统计数据显示，从 1995年至2016年，民用汽车保有量从 1040万辆攀升至 1.9亿辆，自

行车的保有量却从6.7 亿辆，急剧下降至 3.3亿辆。汽车成为代步工具的同时，给城市交通

和生态环境也带来了极大压力，城市居民的出行成本急剧上升。而随着 2016年共享单车的出

现，在有效解决最后一公里出行难问题的同时，也在全国掀起了绿色出行、健身骑行的新风

潮。

摩拜提供的数据显示，共享单车的出现，直接使黑摩的的出行次数减少了53%。根据基

于摩拜用户的问卷调查，共享单车出现前，黑摩的每天接单量为40余单，司机日收入约 200

元人民币，共享单车出现后，黑摩的每天接单量下降到十几单，有 70%的黑摩的司机转行。

专家认为，“共享单车+公共交通”的出行模式，正逐渐替代“家用汽车+步行+公共交

通”的出行模式，快速发展中的共享单车正改善着我国城市居民的出行模式，也对我国交通

新体系建设产生深远影响。

（摘编自董城、李笑萌《共享单车缓解城市交通出行难问题》）

材料二：

调查显示，被访者对共享单车投放后运营管理维护表示“不太满意”和“不满意”的比

例分别为 17.8%和 9.3%；有 35.0%的被访者希望加大投入，解决投放后的运营和维护。在使

用共享单车遇到的问题中，“车辆有破损”问题最突出，主要表现在：刹车失灵、车胎没气、

掉链子、车把或车座损坏等方面，有 72.2%的被访者遇到过这种情形，其中有 25.4%的被访者

把它排在问题首位。

有58.4%的被访者在早晚高峰期间有过寻车困难的经历，在所有问题中位居第三位，其

中，有 19.4%的被访者认为这个问题最严重。

针对使用者素质问题，有 70.5%的被访者遇到过车辆遭恶意损坏，在所有问题中位居第

二位，其中，有 40.9%的被访者认为这是首要问题。

许多被访者认为共享单车乱停乱放问题十分严重。还有部分被访者反映使用者随意将共

享单车停放在人行道或盲道上，甚至直接将车停放在机动车道内，这些行为不但破坏了市容

市貌，也在一定程度上对出行安全造成不利影响。

（摘编自王海亮《四成人每天至少骑一次共享单车》）

材料三：

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摘要：

2020—2021学年上学期第一次月考高二语文试题说明：全卷满分150分。考试用时150分钟注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。1．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号或IS号用书写黑色字迹0.5毫米签字笔填写在答题卡和答题纸上。2．作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡擦干净后，再选涂其它答案，请保持卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。3．考试结束后，请将答题纸交回。一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3题，共9分）阅读下...

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