河北省邯郸市大名县第一中学2020-2021学年高二9月月考历史试题【精准解析】

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高二历史 9 月份月考试题

说明：

本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间 90 分钟，

满分 100 分。

卷Ⅰ(选择题共 60 分)

一、选择题（本题共 30 小题，每小题 2 分，共计 60 分）

1. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫

不知，而莫能行。”这体现了( )

A. 荀子的“人定胜天”思想

B. 老子的朴素辩证法思想

C. 墨子的“兼爱、非攻”思想

D. 韩非子的严刑峻法思想

【答案】B

【解析】

试题分析：本题主要考查老子的朴素辩证法思想。根据材料信息，结合所学知识可知材料中

的柔弱、坚强、柔、刚等均是相对而言的，均是蕴含着朴素辩证法思想，选 B是符合题意的，

正确；材料体现的是辩证法思想而非“人定胜天”思想，选项 A不符合题意，排除；材料体

现的是辩证法思想而非“兼爱、非攻”思想，选项 C不符合题意，排除；材料体现的是辩证

法思想而非严刑峻法思想，选项 D不符合题意，排除；故本题选 B。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•老子的朴素辩证法思想

2. 下列早期儒学家的思想主张，

思想家思想主张

孔子 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类”

孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”

荀子

“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而

用之”

体现的共同思想是

A. 教育思想

B. 农本思想

C. 民本思想

D. 重农抑商

【答案】C

【解析】

【详解】“仁者爱人”“民为贵”“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。” 都

是强调爱惜百姓、关注民生，体现出民本思想，故 C 项正确；孔子“有教无类”为教育思想，

孟子和荀子未体现教育思想，与题意不符，故 A 项错误；材料中孔子、孟子、荀子的思想都

未体现农本思想或重农抑商，与题意不符，排除 B、D 项。

3. 战国一位思想家指出，“今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之

世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。

……今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。”ü此观点属于（）

A. 儒家“仁政”思想 B. 道家“无为”思想

C. 法家“备变”思想 D. 墨家“尚贤”思想

【答案】C

【解析】

【详解】材料“……今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也”体现的是一种变革精神，

反对一成不变，这主要和法家思想有关，C正确；材料未涉及仁政、无为和尚贤的思想，ABD

排除。故选 C。

4. 秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化。成了中华传统文化的主流；

虽然在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据

了民间社会的广阔天地，成为隐士的精神家园；只有在刹那辉煌之后烟消云散。上

述论述分别是指

A. 儒家、道家、墨家、法家

B. 法家、儒家、道家、墨家

C. 儒家、道家、法家、墨家

D. 儒家、法家、道家、墨家

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学知识可知儒家思想在汉代经过董仲舒改造，在汉武帝时期成为封建社会的

主流思想，封建社会的统治者治国的思想实际上都是儒家思想和法家思想相结合，即外儒内

法，因此法家思想虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，

道家主张顺应自然，追求逍遥自在的精神境界，而墨家在经历了战国时期的辉煌后，逐渐衰

落，因此，在材料中分别指的是儒家、法家、道家、墨家，故 D 项正确；虽然在舆论上不大

受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治的是法家，而不是道家，故 A 选项错

误；成为中华传统文化的主流的是儒家，而不是法家，故 B 选项错误；虽然在舆论上不大受

好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治的是法家，而不是道家，故 C 选项错误。

5. 儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强

中央集权需要的是

A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”

【答案】C

【解析】

本题考查的是儒家思想的演变，各时期代表人物的主张，属于较难题。解题关键是西汉汉武

帝时期，董仲舒适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，“罢黜百家，独尊儒术” ，

使儒家思想成为正统思想，故 C项正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言

论，皆非加强中央集权。

6. “春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则

元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思

想是（）

A. 君权神授 B. 天人感应 C. 心外无物D. 格物致知

【答案】B

【解析】

【详解】材料体现的是董仲舒把王道与天联系在一起，“王正”与“王不正”，都会天的层

面上表现出来，有限制暴政的作用。因此选择 B；A在材料中没有体现，C属于“陆王心学”

内容，D是程朱理学的穷理方式，排除。

7. 荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则

强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期

A. 政治需求影响学术思潮B. 文化专制遏制思想进步

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摘要：

高二历史9月份月考试题说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间90分钟，满分100分。卷Ⅰ(选择题共60分)一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共计60分）1.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了()A.荀子的“人定胜天”思想B.老子的朴素辩证法思想C.墨子的“兼爱、非攻”思想D.韩非子的严刑峻法思想【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查老子的朴素辩证法思想。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的柔弱、坚强、柔、刚等均是相对而言的，均是蕴含着朴素辩证法思想，选B是符合题意的，正确；材料体现的是...

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