黑龙江省哈尔滨市2020届高三模拟考试语文试题 (1)【精准解析】

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2020 年哈尔滨市高考模拟考试语文

本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区城内作答，超出答题区城书写的答案无效；在草

稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(36 分)

(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代之间的划界和对峙，但在其观念的深层，依然

与传统无法分离。这里可以具体考察“五四”的核心观念与儒学的核心观念之间的关系。

“五四”以科学与民主为其核心观念，传统儒学的核心观念则表现为仁与礼，二者呈现相分

而又相融的关系。

在政治的视域中，建立政治秩序，实现社会有效合理的运行，这是五四时期的民主观念

和儒学的“礼”的观念都追求的目标，但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治

治理这一问题上，五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异。按

照荀子的阐释，社会政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所谓“度量分罪”，也就是以

礼为核心，将社会区分为一定的等级结构，并为等级结构中的不同成员规定与其地位相应的

权利和义务。基于“礼”的“君君臣臣、父父子子”便是通过个体在政治、伦理等方面各自

承担好相关角色，进一步建构不同层面的社会秩序。作为“礼”之延伸的纲常，则一方面内

含对社会秩序的肯定，另一方面又将社会关系单向化，由此形成的秩序，更多地呈现等级之

分。与之相对，“五四”所倡导的民主，以超越等级差别为前提，它所追求的是肯定权利平

等前提下的政治秩序。在这里，平等之序与差等之序，形成了重要的分野。

然而，儒家的核心观念除了“礼”之外，还包括“仁”。“仁”既表现为普遍的道德原

则，也具有政治层面的意义。从政治之维看，“仁”的内涵不仅体现在提倡仁政、主张德治

或王道等方面，而且也表现在理解和处理深层面的政治关系之上。“仁”的基本前提之一是

肯定人性平等，这一点在早期儒学那里便不难注意到。尽管这种平等意识在传统儒学中并没

有落实于政治领域，而主要限于伦理之域，但它多少在历史层面为五四时期接受平等的观念

提供了思想前提。

五四时期的另一个重要观念是科学，科学的观念和儒家的核心观念“仁”之间同样存在

多方面的关联。五四时期，“科学”常常被具体化为科学精神和科学方法，并与面向事实、

追求真实的主张联系在一起。就儒学的核心“仁”而言，其内涵在儒学中后来逐渐向多重方

面引申，由“仁”到“诚”，便是其中重要的衍化。在《中庸》之中，作为“仁”之展开的

“诚”逐渐成为核心的概念。“诚”的涵义大致包括真诚和真实，前者关乎价值意义，后者

则与“多闻阔疑”、名实一致等观念相联系，同时呈现认识论和方法论层面的意义。“诚”

面对外部自然意义上的科学精神与五四时期提倡的科学精神显然具有一致性。事实上，“五

四”的知识分子一再把乾嘉学派的治学方法与近代科学精神加以沟通，其中不难看到作为

“仁”的具体化的“诫”所内含的注重真实、合乎事实的要求。“仁”“诚”“真实”这一

儒学内在的思想脉络与五四时期提倡的科学精神之间的关联表明，作为五四时期核心观念之

一的“科学”和传统意义上的儒学思想既非究全互不相关，也非仅仅彼此对立。

要而言之，“五四”的核心观念与传统儒学思想之间既相异，又相融，考察两者的关系，

既要看到其间不同的价值取向，也要同时注意到其中内在的承继性。

(摘编自杨国荣《“五四”思想与传统儒学》)

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. “五四”民主和“礼”的观念虽然在某些问题上存在差异，但追求目标是相同的。

B. 纲常肯定了差等之序的社会秩序，改变了单向化社会关系，社会呈现等级之分。

C. 儒学有肯定人性平等的传统，这种平等意识促进五四时期平等观念的广泛传播。

D. 乾嘉学派的治学方法注重真实，合乎事实，这与“五四”提倡的科学精神相通。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章先总论后分论，从多个方面论证了“五四”与传统儒学二者核心观念的关系。

B. 文章运用对比论证，从政治、伦理维度比较儒学观念“礼”与“五四”民主的异同。

C. 文章梳理僪学内在思想脉络，为论证科学与儒学既对立又相关的关系提供了依据。

D. 与深入认知“五四”思想的写作动机有关，文章侧重论证新旧思想的内在承继性。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. “五四”思想家的深层观念仍然不脱离传统可见在新时代传统儒学也有其价值。

B. 基于“礼”的“君君臣臣、父子子”的观念让社会成员彼此各安其位，互不越界。

C. 儒学“仁”的内涵后来向多重方面引申，这使其核心概念的地位逐渐被“诚”取代。

D. “五四”与儒学核心观念的关系表明，传统儒学不乏民主观念与科学精神的因素。

【答案】1. D 2. B 3. C

【解析】

【1 题详解】

本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述

和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先

阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

A项，“但追求目标是相同的”错误。结合“‘五四’以科学与民主为其核心观念，传统儒

学的核心观念则表现为仁与礼，二者呈现相分而又相融的关系”分析，“但追求目标是相同

的”篡改文意。

B项，“纲常肯定了差等之序的社会秩序”错误。原文为“作为‘礼’之延伸的纲常，则一

方面内含对社会秩序的肯定，另一方面又将社会关系单向化，由此形成的秩序，更多地呈现

等级之分”，是对社会秩序的肯定。

C项，“儒学有肯定人性平等的传统”错误。结合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等，

这一点在早期儒学那里便不难注意到”分析，“儒学有肯定人性平等的传统”篡改文意。

故选 D。

【2 题详解】

本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐

项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、

目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系

在原文中是否有依据。

B项，“文章运用对比论证”错误。结合“在政治的视域中，建立政治秩序……但是在建立

什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上，五四时期所接受的民主观念和儒

学所肯定的礼制却呈现了重要的差异”“然而，儒家的核心观念除了‘礼’之外，还包括

‘仁’”“五四时期的另一个重要观念是科学，科学的观念和儒家的核心观念‘仁’之间同

样存在多方面的关联”“‘仁’……究全互不相关，也非仅仅彼此对立”等分析，政治、伦

理维度是并列关系，不是对比关系。

故选 B。

【3 题详解】

本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型

多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断

的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点

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摘要：

2020年哈尔滨市高考模拟考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区城内作答，超出答题区城书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代...

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