江西省赣县第三中学2021-2022学年高二上学期入学考试政治试题含答案

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侵权投诉
赣县三中高二上学期入学考试语文试题
总分：150 分 2021.8
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1～3题。
在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。
鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称：
“鸡者稽也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不
少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。
鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。
《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，
先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。《诗
经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”周朝还专设“鸡
人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母
鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。
《汉书·五行志》引《易传》的话：“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。”
古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。《晋书·祖逖传》
记载，祖逖和刘琨“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘琨说：“此非恶声也。”便踢他
起来一起舞剑健身。
鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经·中山经》中就多次提及：“用一雄鸡，攘而勿杀”，
“毛用一白鸡，祈而不粉”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐《艺文类聚·鸟
部》“鸡”条的说法更清楚：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼
怪最不敢见光明，自然便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞
舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。这里的
“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶
不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，
为此鸟之状，置于门户之间”。王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。
人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。古代有一
种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功（公）
名（鸣）富贵”。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是
鸡。凤凰的别名是鸭鸡。《尔雅·释兽》说：“鸡三尺为鶤。”传统的“龙凤呈祥”一说，
事实上是“龙鸡呈祥”。
实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴《韩
诗外传》便有这样的说法：“君独不见夫鸡乎！首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在
前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”“文”“武”“勇”“仁”
“信”，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。
（摘编自《“鸡文化”对古人生活的影响》）
1．下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是（3分）（
）
A．农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作上至国君的
早朝。
B．古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，
舞剑健身。
C．“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹
花的年画。
D．古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡
贴于门上。
2．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报
时，职责范围有所缩小。
B．古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会妨碍
主人，后者会危害国家。
C．民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目，勇猛善
斗，它隐指尧的接班人舜。
D．《山海经·中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方
之象，火阳精物”，是“阳鸟”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．鸡被称为“鸡”，还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫
准时的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。
B．农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要，对古人生
活的影响很直接，对现代的影响就相对小了。
C．鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，
可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。
D．鸡和凤凰大体类似，鸡三尺则为鶤，而凤凰的别名是鸭鸡，凤的原型是鸡，传统的
“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）
阅读下面 文字，完成下面小题。
材料一：
细究各类短视频平台所载内容，不难发现坚持原创者属于少数，“拿来主义”大行其
道。各平台大量充斥着剪辑搬运而来的“二手货”，影视传媒业界苦其久矣。究其根本，
既有优质内容原创生产具有较高专业门槛、产品供给跟不上的原因，也有部分公众号运营
者、up 主“流量为王、内容次之”的短视心理作祟。为了尽快搭建初始内容，积累基础流
的
量，打响账号品牌，实现“流量变现”，东拼西凑、左搬右抄、三俗出位便成为一些牟利
心切者的低成本伎俩。这种“劣币驱逐良币”的行为，扰乱了正常秩序，打击了原创者创
作热情，破坏了行业发展前景。
（摘编自《“拿来主义”大行其道，短视频不能短了版权意识》，《经济日报》2021 年4
月23 日）
材料二：
国家电影局针对当前比较突出的“XX 分钟看电影”等短视频侵权盗版问题，配合国
家版权局继续加大对短视频侵犯电影版权行为的打击力度，积极保护广大电影版权权利人
的合法权益。
国家电影局支持电影著作权集体管理组织加强自身建设，依法开展电影作品著作权集
体管理，鼓励与院线电影版权保护联盟等共同开展电影版权维权，一方面维护电影版权权
利人的合法权利，一方面便利使用人合法使用。
国家电影局倡导各网络平台及自媒体、公众账号生产运营者，积极履行版权保护法律
义务，合法使用电影版权，未经授权不得复制、剪辑、传播他人电影作品，加强自查和清
理，提升电影版权投诉处理实效，更好地发挥短视频在电影宣传、评论、研究等方面的积
极作用。
（摘编自《加强电影版权保护打击短视频侵权盗版行为》，“中国新闻网”2021 年4
月28 日）
材料三：
随着移动智能终端的普及与软件技术的快速发展，我国短视频行业近几年发展迅猛。
第43 次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至去年12 月，我国短视频用户规模
达7.48 亿，用户使用率为78.2%。但与此同时，短视频侵权现象也时有发生，体育赛事综
艺节目、电影和电视剧等领城成为短视频抄袭和侵权的重灾区。尤其是一些平台通过算法
或以技术中立的名义，把其他平台上的版权作品抓取过来放到自己平台上使用，这种行为
对整个互联网内容产业的行业发展秩序造成了较大损害。
在短视频版权乱象治理过程中，明确短视频应用平台的责任，规范短视频应用平台的
行为，是制止短视频侵权行为的关键。一方面，针对短视频侵权成本低的问题，可考虑引
入惩罚性赔偿措施，对抄袭和侵权者重罚，提高侵权违法成本，使其不敢再犯；另一方面，
尽快修改著作权法，提高短视频平台的主体责任，要求其采取与之实力相匹配的防侵权措
施，最大限度地维护网络市场秩序，减少侵权现象的发生。因此，短视频平台运营方要切
实尽到合理的审核义务进一步完善原创内容审核保护机制与侵权申诉渠道，减少维权的时
间成本，并在净化市场环境上形成合力。
（摘编自《遏制短视频侵权平台决不能缺位》，《中国商报》2021 年4月30 日）
4. 下列对“短视频侵权”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 优质原创的短视频制作不易是造成短视频侵权现象的根本原因，部分人急于“流量变
现”是无奈之举。
摘要：

赣县三中高二上学期入学考试语文试题总分：150分2021.8一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称：“鸡者稽也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息...

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