江西省丰城市第九中学2020-2021学年高一上学期第三次周考语文试卷含答案

3.0 cande 2024-08-30 5 4 55.25KB 16 页 3知币

侵权投诉

高一第三次语文周考试卷

一、现代文阅读（36 分）

（一）阅读下面的文字，完成 6-8 题。（9 分）

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社

会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方

面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方

面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的

语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当

一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂

美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和

申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所

以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》

和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有

一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被

郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。

这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特

地做给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，

才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋

诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，

这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是

把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种

典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把

卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲

子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏

也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然

有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。

诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗

也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。

诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教

化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回

答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子

不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最

后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴

气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）

A．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会

和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

B．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶

级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自

己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是

因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断

章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

B．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从

性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意

思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗

经》也就变成纯粹的语言文学作品，而基本上与音乐无关了。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表

情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所

以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能

够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三

百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

（二）阅读下面的文字，完成 9-11 小题。（12 分）

材料一：

新型冠状病毒属于β属的冠状病毒，研究显示其与蝙蝠 SARS 样冠状病毒

同源性达 85%以上。该病毒对紫外线和热敏感。乙醚、75%乙醇、含氯消毒

剂、过氧乙酸等脂溶剂均可有效灭活病毒，氯己定不能有效灭活病毒。

目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成

为传染源，只是其传播力较弱。国家医疗专家组成员李兴旺指出，无症状感染

者的病毒载量可能比较少，传播力会较弱，多是在和病人接触较多的情况下发

生的，尤其是家庭聚集性感染比较明显。

人群普遍易感，儿童也不例外。以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患

者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等，

无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热，甚至无明显发热。

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

摘要：

高一第三次语文周考试卷一、现代文阅读（36分）（一）阅读下面的文字，完成6-8题。（9分）《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，...

展开>> 收起<<

江西省丰城市第九中学2020-2021学年高一上学期第三次周考语文试卷含答案.docx

共16页,预览5页

还剩页未读，继续阅读

江西省丰城市第九中学2020-2021学年高一上学期第三次周考语文试卷含答案

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: