专题04《谏太宗十思疏》（基础知识+提分作业）（原卷版）-【寒假自学课】2023年高一语文寒假精品课（统编版）

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专题 04《谏太宗十思疏》（基础知识+提分作业）

1.了解作者

魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光

禄大夫，封郑国公，以直言敢谏著称。

曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《晋书》《陈书》《齐书》的

总论，皆出于其手。唐贞观十一年(637)上《谏太宗十思疏》，十三年上《十渐不克终疏》。《旧唐书·

经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》 20 卷，已散佚。

2.了解文体知识——疏

“疏”通称“奏疏”。疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进

言，以便使下情上达的进谏奏文。疏，也就演变为“疏通事理，分条陈述”的意思。它起源于汉代，后世

人们以“奏疏”作为这类进言类文体的通称。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用

“疏”。如贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》等。

3.相关背景

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元 627 年李世民即位，改元

贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计

民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太

宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了

繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗

十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表

示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太

宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。

4.解题

①谏，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误；

②太宗，李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定

富强的政治局面，史称“贞观之治”；

③十思，是本文主要内容，即十个值得深思的问题；

④疏，奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体。

基础知识

4.课内重点词语句式

臣闻求木之长（）者，必固（）其根本（）；欲流之远者，必浚（）

其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长。德不厚而思国之理，臣虽下

愚（），知其不可，而况于明哲（）乎！人君当（）神器（）之

重，居域中（）之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（）。不念居安思危，戒奢以（

）俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百（）元首，承天景（）命，莫不殷忧（）而道著，功成而德衰。有善始者实（

）繁，能克（）终者盖（）寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？

夫在殷（）忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物（）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨

肉（有血缘关系的人，指父母兄弟子女）为行路（）。虽董（）之以严刑，振（）之以威

怒，终苟免而不怀仁，貌（）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟（这里比喻百姓能拥戴皇

帝，也能推翻他的统治），所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲（）则思知足以自戒，将有作（）则思知止以安人（），

念高危则思谦冲（）而自牧（），惧满溢则思江海下（）而百川，乐盘游则思三驱（据说

古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田

猎活动以一年三次为度。）以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽（）则思虚心以纳下，想谗

邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬赏（），罚所及则思无以怒而滥刑。总此十

思，宏（）兹九德，简（）能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，

信者（）效（）其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔（赤松子和王子

乔，古代传说中的仙人）之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为

之大道哉！

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成问题。

中国古代监察制度发轫于西周，确立于秦汉，至隋唐臻于完备，历经变革延续至晩清。监察制度对我

国古代国家治理十分重要，是公正、有效之政治法律秩序得以实现的保障。从御史与谏官之间的关系来理

解，我国古代监察制度体系演变主要经历了三个历史阶段：秦汉时期形成了御史与谏官并存的复合性监察

提分作业

制度体系；隋唐时期御史与谏官相辅相成，复合性监察制度体系臻于完备；宋以后谏官制度逐渐衰微，及

至明清时期形成了以御史与谏官制度合一的、以督察院为主体的单一监察制度体系。

监察权本于天道，又以现实法律（惯例）为其依据体现了天下整体性价值，具有最高权力的属性。监

察制度延续了“史官”的历史传统，御史为“史官”之一种，谏官中的给事中也多兼任“起居注”（记事

史官）。秦统一后所建立的监察制度，虽然历经改造，但是监察官仍以天下治道作为最高职务原则，以报

效社稷为己任。监察官对上级负责，对君主负责，更要对天下黎民和国家社稷的整体利益负责；不仅对现

实负责，还要对历史负责。监察官依据法律行使职权，无所恣意，亦无所屈从，被其监察的高官显贵不能

凌驾于其上，纵然君主也不能干涉其对具体事件的处理。中国古代的盛世善治，大多是监察制度运行最好

的时代，例如唐朝初年的“贞观之治”，得益于君主奉法而治，监察官严明职守。

监察官独立行使职权的方式，使之具有超越被监察者的权威性，足以震慑权贵。御史和谏官大多是服

务君主的近侍，逐渐发展成为职事宫，保留了侍从君主左右或奏章直达君主的特权。他们在监察朝官、京

官或是巡察地方时，均为君主的代表，其官品虽低却独立行使职权，直接对君主负责。御史在行使纠弹权

力时，奏章可以直达君主；对于重大事项，可以晋见君主，面陈奏章。为避免职务干涉，御史甚至可以绕

过御史大夫等御史台长官，直呈君主。御史台长官都在御史的监察范围内。御史为保护举报人，避免被纠

举人以权势威胁举报人，甚至可以“风闻奏事”，其权威性足以纠察官邪、肃正纲纪。

中国古代监察制度是国家治理体系的重要一环，对实现良好的政治法律秩序有着不可或缺的作用，然

而监察制度不可能超越整个政治法律体制。皇权对监察制度有着构建之功，也有侵蚀的危险。以汉朝为代

表的台谏分置监察体系，以唐朝为代表的台谏相辅监察体系，都对君主起到约束、规谏的作用，但约束最

高权力的监察制度能否发挥功能，却深受君主个人的影响。此外，在复杂的政治权力环境中，少数监察官

或依附权贵，或为利益所诱惑，制度虽称良善却难达预期。

（摘编自张生《中国古代监察制度权威有效的成因》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的项是（）

A．中国古代监察制度源远流长，自西周始及至晚清，对国家吏治都起到了积极的作用。

B．中国古代监察制度体系演变主要体现为由复合性体系到单一性体系的变化。

C．监察权本于天道，具有最高权力的属性，天道是监察官行使监察权的依据。

D．监察官按照法律行使职权，被监察的高官显贵甚至君主都不能凌驾于其上。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A．文章从古代监察制度的产生及沿革说起，重在论述监察制度权威有效的成因。

B．“贞观之治”的事例说明要想监察制度行之有效，君主应奉法而治，监察官应严明职守。

C．文章第二段提出监察权具有最高权力属性，为后文论证监察官独立行使职权提供了论据。

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