第5课 南亚、东亚与美洲的文化（解析版）--高二历史课后培优分级练（选择性必修3）

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第 5 课 南亚、东亚与美洲的文化
培优第一阶——基础过关练
一、单选题
1．被视为世界文学瑰宝的一部史诗,主要讲述古代雅利安人部落家族的故事,涉及诸多方面的内容,在流传过
程中融入了不少民间传说、寓言和神话故事。这部史诗是(　　)
A．《源氏物语》 B．《摩诃婆罗多》 C．《吉尔伽美什》 D．《荷马史诗》
【答案】B
【详解】结合材料“主要讲述古代雅利安人部落家族的故事,”及所学知识《摩诃婆罗多》是古代印度文
学中的著名史诗，其主要讲述了古代雅利安人熵率一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事，
B 项正确；《源氏物语》是日本的著名小说，排除 A 项；《吉尔伽美什》是古两河流域的著名史诗，排除 C
项；《荷马史诗》是古希腊的著名史诗，排除 D 项。故选 B 项。
2．12 世纪以后,随着武士阶层的崛起,日本逐渐形成了武士道这一独特的文化。结合所学知识分析这一文化
的两大源头是(　　)
A．神道和佛教 B．文学和绘画 C．神灵和天皇 D．东方和西方
【答案】A
【详解】根据材料并结合所学可知，12 世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐
渐形成了武士道这一独特的文化，A 项正确；文学和绘画不是武士道产生的源头，排除 B 项；神灵和天皇
是神道发展的原因，排除 C 项；武士道产生的源头与西方无关，排除 D 项。故选 A 项。
3．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，阿兹特克人是后来才进入墨西哥的，他们在特斯科科湖的一
些岛屿定居下来。阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增。
由此看出，“浮动园地”建造的主要原因在于（）
A．岛屿众多不利于农业生产 B．人口增长造成耕地面积缩减
C．岛屿拥挤导致人口大量减少 D．肥沃的淤泥利于耕地增加
【答案】B
【详解】根据材料“在特斯科科湖的一些岛屿定居下来”“建造‘浮动园地’来扩大耕地面积，使阿兹特
克人的人口和财富剧增”可知，随着人口的增长，岛屿变得非常拥挤，影响了生产发展和财富增加，于是
因地制宜，建造“浮动园地”缓解人口增长带来的耕地面积缩减问题，B 项正确；题干说的是由于人口增
多，阿兹特克人发明了“浮动园地”，此项不符合题意，排除 A 项；岛屿拥挤是因为人口增多，排除 C 项；
题干没有涉及肥沃的淤泥，排除 D 项。故选 B 项。
4．根据考古发现，在韩国庆州雁鸭池遗址出土了刻有“调露二年”字样的砖铭，在庆州月城附近的望星
里瓦窑遗址中出土了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦，在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了
“上元二年铭”和“上元四年铭”。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出（）
A．新罗尚没有自己的纪年方式B．唐与新罗有着友好往来的历史
C．新罗仿中国建立了中央集权 D．唐与新罗形成明确的宗藩关系
【答案】B
【详解】依据材料“调露二年”，“仪凤四年皆土”等信息，以及“这些都是频繁更替的唐高宗年号”，
可以看出当时唐与新罗有着较为频繁的联系，B 项正确；“没有”表述绝对，排除 A 项；材料未涉及新罗
的政治制度，排除 C 项；材料不能得出两者之间的关系，排除 D 项。故选 B 项。
5．读公元前 6世纪印度的社会结构表。由此可以推知，印度（）
社会结构婆罗门 刹帝利吠舍 首陀罗贱民
成分及职责
宗教祭
祀
统治和保卫国家普通劳动者
服务于前三
种
不可接触者
A．佛教对种姓制度推波助澜 B．当时社会矛盾较为尖锐
C．在刻意宣扬君权神授观念 D．形成了严格的等级制度
【答案】D
【详解】材料信息显示，公元前 6 世纪的印度已出现不同的社会阶层，且不同阶层之间界限明显，因而可
知印度形成了严格的等级制度，D 项正确；佛教的出现冲击了印度的种姓制度，排除 A 项；等级制度的严
格不意味着社会矛盾的尖锐，排除 B 项；仅从材料信息不能推知印度是否在刻意宣扬君权神授观念，排除
C 项。故选 D 项。
6．下图是根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级图：婆罗门是原人的
嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱
民，则被排除在原人的身体之外。由此可知古印度种姓制度的特点是（）
A．等级森严 B．法律地位平等
C．职业世袭D．贵贱分明
【答案】D
【详解】根据材料“婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
至于贱民，则被排除在原人的身体之外”结合所学知识可知，在印度种姓制度下，贱民地位十分低下，贵
贱分明，D 项正确；材料主旨是贵贱分明，没有体现等级森严，排除 A 项；B 项与史实不符，排除 B 项；C
项材料无从体现，排除 C 项。故选 D 项。
7．下图所示是20 世纪初发现的古印度石刻印章，它的发现印证了古印度文明，同时也使印度产生了强烈
的民族自豪感，并认为印度文明不亚于甚至超过宗主国文明。这一发现在当时（）
（珍藏于大英博物馆的印度石刻印章）
A．推动了世界文明的多样化发展 B．印证了印度独立的合法性
C．提高了东方诸文明的世界地位 D．有利于推动民族解放运动
【答案】D
【详解】20世纪初，古印度石刻印章的发现印证了古印度文明，催生了印度人民的民族自豪感，有利于印
度民族解放运动的开展，D 项正确；古印度石刻印章的发现不能推动 20世纪世界文明的多样化发展，排除
A 项；20世纪初的印度独立仍为英国殖民地，古印度石刻印章作为历史文物，不能印证印度独立的合法性，
排除 B 项；仅一牧古印度印章不能提高东方“诸文明”的世界地位，排除 C 项。故选 D 项。
8．柬埔寨吴哥窟是是世界著名文化遗产，兴建于吴哥王朝时期。在吴哥窟回廊的内壁及廊柱、石墙、基
石、窗楣、栏杆之上，都有浮雕，内容取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等。这反映了
A．柬埔寨艺术都与佛教有关B．柬埔寨石窟艺术源于印度文明
C．吴哥王朝以印度教为国教D．东南亚文化受到印度文化影响
【答案】D
【详解】吴哥窟中的很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本，反映了印度
文化对东南亚文化的影响，D 项正确。吴哥窟中的很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的
神话故事为蓝本，不能说明柬埔寨石窟艺术源于印度文明，也不能说明柬埔寨艺术都与佛教有关，排除 AB
项；材料没有体现吴哥王朝以印度教为国教，排除 C 项。故选 D 项。
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