福建省龙岩市漳平第一中学2020届高三上学期期中考试语文试题含解析【精准解析】

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漳平一中 2019-2020 学年第一学期半期考高三语文试题
一、现代文阅读
论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界始能批评其学
说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。”这表明学术研究还需借助于历史的想象力,但历史想
象与艺术想象有所不同,我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树
林”。这也是治学者应当牢记的“信条”。
治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者
便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认
识的思路,比作“祖孙的方法”。这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为
“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃
不出去了。但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过
程所构成的内在方面”。因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“思想”,才能
从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上,对许多研究者来说,研究对象
与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人,并不一定就是政治家,如果没有历史想象力
的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。
历史想象应是“构造性”的。这一点和艺术想象确有相似之处。钱钟书也认为,“史学
家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,之,以
庶几入合理于小说、本之造人物、构境,不同而可相通”。这很容易让
到司马迁他在史记立的记史方法。比如刘邦泽遇蛇信下邳遇黄石公
,就有艺术想象的意味。这题的一个方面。一方面,我们所以说明题的一
借”,如民族家、政党等虽然是一种历史的体的“在”,但要把握它们,
也要依赖于人的想象。按照安德森作“想象的同体”。比如,研究民族便是
小的民族的成,也不可能认识他的全部者和他们相,而是一种相互连接的
他们作为一个体而在。
,历史想象也不可“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点,武德说:历史
的想象是“一种经过训练的想象,其的是为了寻求事实真相,而艺术家则是为想象而想
象”。因此,治学者一定要限制在他所发现的材料上,避免添枝加叶损害其真实性。
他可以有深入巧妙论,但必须时刻保持充分自制力,以防止将事实纳入假想的框架
《红楼梦》研究中有过“索隐派”,他们借助离奇的想象,住书中的只言片或某一个
人物、情跟清代史事相比猜谜式地从中“”出所“”的人和事来。这是需
要我们注意的。之,治学者需有历史想象力,但不可以索隐派”,不要去“影射
学”。
(摘编自周良治学需有历史想象力》)
1. 关于原文内解和分析,不确的一
A. 建立在实证之上的历史想象有助于真正理解古人的学说并评其是非得失。
B. 胡适的“祖孙的方法”与李大钊历史和社会相结合观察人间之法不相同。
C. 司马迁叙述某些事件时运用的记史方法与文学作的想象构并无不同。
D. 红学研究中的“索隐住只言片语比史事,添枝加叶,对治学是有的。
2. 对原文论证的相关分析,不确的一
A. 章采用总分总的论证构,先亮自己的论点,再两个方面述,总结
B. 章先论述治学须以历史学为根基,再分析历史想象的点,逻辑清晰
C. 分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点,色彩鲜明。
D. 通过述中西相关及名言,并结合典型例阐释道理颇具力。
3. 根据原文内,下说法确的一
A. 学术研究需要借助历史的想象力,如果不进行“想象”,我们就无法把握原材料背后的
内在“思想”。
B. “想象的同体”借助相互连接的象构成一个体,失了想象力,也就不再是历史
体的“在”了。
C. 深入巧妙论,时刻保持充分自制力,事实纳入假想的框架中,这应成为治
学者牢记的“信条”。
D. 学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,它不像曹雪芹的艺术想象力那样“天马行
”,
【答案】1. C 2. A 3. D
析】
1 题
本题考学生对文本内筛选分析概括能力。解此类题,首先浏览选项的内
文中相关的子,进行对比判断正误。本题要出“关于原文内
解和分析,不确的一.
C 项“并无不同”误,原文 说“史学家……盖于小说、本之造人物、构境,不
同而可相通”。原文“不同”的思是不完相同,而选项“并无不同”的思是全部
相同,解文故选 C
2 题
本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。时注意分析的思路,中心论点和
点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类点考为论点是否正确,论据证明
的是什么观点和论证的方法,同注选项叙述与文细微差别。本题要求选
“对原文论证的相关分析,不确的一”。
A 项总分总误,采用的是总分式的论证构,先亮自己的论点,后从三个方面
别阐述。故选 A
【3
本题考学生筛选整合分析归纳要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解
此类题,应先审题,明确题的要,如本题“下说法确的一”,浏览选项
检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠眼;语的解说要住本
含意放语处,看上下文是否连贯;寻求称代内
系,将称代的内原文解,文的倾向性,检查该保持
A 项,“如果不进行‘想象,我们就无法把握原材料背后的内在思想”说法对,原文
说“我们只有通过想象,才能把握原材料背后的内在思想”。
B 项,“失了想象力,也就不再是历史的体的‘存了”误,解文,原文说“如
民族家、政党等虽然是一种历史的体的‘存,但要把握他们,也要依赖于人的
想象”,可在”于“想象”,而“想象”只是为了“把握想象同体”。
C 项,“事实纳入假想的框架中”误,解文,原文是“以防止将事实纳入假想的
”。
故选 D
类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
十届卫星导航年会 5 月 22 北京召开,一批主知产权北斗成果
到全。据了解,我年还6 至 8 颗北斗号卫星继续球组网步
20 年来,我北斗导航实现“三步走”。去年,北斗号卫星是以一年 19
刷新了“中”。在北斗背后,是一以中科技集团五院的研发
摘要:

漳平一中2019-2020学年第一学期半期考高三语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。”这表明学术研究还需借助于历史的想象力,但历史想象与艺术想象有所不同,我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条”。治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认识的思路,比作“祖孙的方法”。这一方法从来不把事物看作一个...

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