福建省泉州市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题【精准解析】

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泉州市 2019—2020 学年度第一学期高中教学质量跟踪监测

高二历史（必修Ⅲ）

2020.1

（考试时间：90 满分：100 分）

第Ⅰ卷（选择题，共 48 分）

1.《尚书·洪范》把金木、水、火、土五种物质称为“五行”，用以解释各种事物的构成和

社会发展，《周易》选取天、地、雷、火、风、泽、水、山八种自然物作为生成万物的根源，

并将变化的事物抽象为对立的阴阳。这些主张

A. 影响了后世的哲学发展

B. 脱离了人民的社会实践

C. 体现了强烈的迷信色彩

D. 奠定了纲常名教的基础

【答案】A

【解析】

【详解】《尚书》、《周易》是先秦经典，书中把物质称为“五行”有朴素唯物思想，“解

释各种事物的构成和社会发展”、“变化的事物抽象为对立的阴阳”是辩证观点，所以 A 项

正确。“解释各种事物的构成和社会发展”，关心“天、地”等可知古人没有如 B 项说的那

样，C 项中的“强烈”于“阴阳”之说是夸大，只是说明当时生产力和科学还不发达，D 项的

纲常名教是社会伦理，不是物质构成，所以只有 A 项符合题意。

【点睛】材料分析也是学习史料，补充史实的过程，《五经》在春秋时期，经孔子的整理删

减，又通过百家争鸣中运用，对传统文化发展产生了深远的影响。

2.春秋战国时期，许多精英分子为展示自己的才能，实现自己的抱负，游走于各诸侯国之间，

以求得到重用。无论哪个诸侯国，只要委以重任，便欣然前往。“朝秦暮楚”正是这种现象

的写照。这说明当时的精英分子

A. 没有政治信仰和操守

B. 以国家统一为理想

C. 以改善民生

为

目标

D. 民族共同体观念强化

【答案】D

【解析】

【详解】根据“无论哪个诸侯国，只要委以重任，便欣然前往。”可知，春秋战国时期的精

英分子认为无论为哪个诸侯国重用，都是为中华民族效力，具有民族共同体观念，故D 正确；

A 是对材料的错误解读，排除；材料反映精英游走各诸侯国以求得重用，无法体现“以国家

统一为理想”“以改善民生为目标”，排除 BC。

【点睛】解答本题的关键信息是“无论哪个诸侯国，只要委以重任，便欣然前往。”紧扣关

键信息并联系所学春秋战国的社会背景分析解答。

3.汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上

出现了刑、礼实施先后的争论。曹操主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”

这一变化说明

A. 儒学正统地位受冲击 B. 法律更加注重以人为本

C. 儒学日趋倾向哲学化 D. 礼法并施思想已经出现

【答案】D

【解析】

【详解】汉武帝时形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念，曹操主张“治定之化，以礼为首；

拨乱之政，刑为先。”这都体现了礼法并施思想，故选 D；A 不符合史实，排除；材料强调礼

法并施，B 不符合曹操的主张，排除；材料信息无法体现儒学日趋倾向哲学化，排除 C。

4.关于历史与现实的关系，古今中外的历史学家有着不同的阐释：宋代的司马光认为治史的

目的是“鉴于往事，有资于治道”；意大利史学家克罗齐认为“一切真历史都是当代史”；

英国史学家科林伍德强调“一切历史都是思想史”。这些阐释共同强调

A. 史学的意义在于对过去的主观建构

B. 历史的奥秘存在于真实地还原过去中

C. 历史研究必然具有浓厚的个人倾向

D. 历史的价值在于客体与主体间的互动

【答案】D

【解析】

依据材料信息“鉴于往事，有资于治道”、“一切真历史都是当代史”、“一切历史都是思

想史”可知，材料信息强调历史的价值在于客体与主体间的互动，D 符合题意；ABC 三项材料

信息无从体现，排除。

5.朱熹弟子陈宓曾任安溪知县，他在《安溪劝农诗·劝贫富相资》一诗中说：“举债当知济

汝穷，取钱须念利难供。富人心要怜贫者，贫者身全仰富翁。”材料体现了

A. 社会贫富分化现象日趋严重

B. 士大夫崇尚社会和谐的理念

C. 士大夫反对民间的借贷行为

D. 官府强行干预民间财务纠纷

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干中“劝贫富相资”“富人心要怜贫者，贫者身全仰富翁”可知，题干是指

穷人和富人之间的和谐思想，符合题意的是 B 项；A、C 两项在题干中没有体现，排除；材料

体现了官府采取劝谕的方式，D 项与材料不符，排除。

6.明清之际，黄宗羲提出“凡君之所毕世而经营者，为天下也”，王夫之认为“不以一人疑

天下，不以天下私一人”。上述思想反映了

A. 思想界走向近代化 B. 启蒙思想对中国的影响

C. 儒家思想的新发展 D. 资产阶级民主思想兴起

【答案】C

【解析】

【详解】材料反映黄宗羲、王夫之的思想是对传统儒家民本思想的继承，是儒家思想的新发

展，故选 C；黄宗羲、王夫之的思想仍然属于传统儒家思想的范畴，排除 AD；B 材料信息无

法体现，排除。

7.唐文宗太和九年（835 年），东川节度使冯宿奏请“禁断（私人）印历日版”，因为在剑

南、淮南道等地“每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道”。这说明当

时

A. 经济重心逐渐南移 B. 藩镇割据开始出现

C. 活字印刷较为发达 D. 商品流通相对活跃

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学可知，唐代已经有雕版印刷术，材料中“禁断（私人）印历日版”“其印

历已满天下，有乖敬授之道”说明唐代雕版印刷术在民间流行，商品流通活跃，故选 D；材

料信息与经济重心南移、藩镇割据出现无关，排除 AB；北宋的毕昇发明了活字印刷术，排除

C。

【点睛】解答本题的关键信息是“禁断（私人）印历日版”“其印历已满天下，有乖敬授之

道”，紧扣关键信息分析解答。

8.许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》，经宋话本的发展，到明末时，不仅内

容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且

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摘要：

泉州市2019—2020学年度第一学期高中教学质量跟踪监测高二历史（必修Ⅲ）2020.1（考试时间：90满分：100分）第Ⅰ卷（选择题，共48分）1.《尚书·洪范》把金木、水、火、土五种物质称为“五行”，用以解释各种事物的构成和社会发展，《周易》选取天、地、雷、火、风、泽、水、山八种自然物作为生成万物的根源，并将变化的事物抽象为对立的阴阳。这些主张A.影响了后世的哲学发展B.脱离了人民的社会实践C.体现了强烈的迷信色彩D.奠定了纲常名教的基础【答案】A【解析】【详解】《尚书》、《周易》是先秦经典，书中把物质称为“五行”有朴素唯物思想，“解释各种事物的构成和社会发展”、“变化的事物抽象为对立的阴...

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