福建省三明市第一中学2020-2021学年高二上学期第二次（12月）月考历史

3.0 cande 2024-08-27 4 4 366.21KB 8 页 3知币

侵权投诉

历史试题第 1页（共 8页）

三明一中 2020—2021 学年度第一学期高二年级第二次月考

历史试题

学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、单选题（共 48 分，每小题 2分，且四个选项中只有一项是最佳选项）

1．古希腊的神话包括神和英雄两大部分，英雄大多都是神和人生下来的半神半人，都具有强壮

的体格，过人的才能和非凡的信念。哲学家欧赫迈鲁斯曾说：“神是以前活着的王。”这反映

了古希腊

A．民主政治促进了文化繁荣 B．宗教意识淡薄

C．哲学源于宗教神话的创造 D．文化的人文性

2．路德的新教学说一改中世纪愤怒的上帝形象，上帝成了可亲可敬的人类保护神，使人类与上

帝和解，同时也使人与自然和解。加尔文派认为自然界是“我们眼前的一本佳作，其中一切

受造之物，无论大小，都引导我们观摩上帝不可见的事”。材料表明

A．教会的权威受到了严重冲击 B．宗教推动自然科学发展

C．民族国家形成推动科学发展 D．宗教改革思想蕴含理性

3．英国历史学家奥黛指出：“16、17 世纪的西欧社会，见证了现代民族国家的形成，从封建制度

到资本主义制度的过渡，信徒在宗教生活中自主地位的提高。”其意在强调

A．西欧国家逐渐进入资产阶级革命时代

B．宗教改革推动社会层面变化

C．西欧具备了向近代化转型的必要条件

D．启蒙思想在西欧的广泛传播

4．“文”字的本义是“文身”，后人增加了偏旁产生了新的形声字“纹”，表示“花纹”“纹理”

之义。殷商后期，已开始用文武来形容王者的德性，周朝则以文为王者之庙号，如周文王。《周

书·谥法篇》更说“经天纬地曰文”、“道德博厚曰文”、“慈慧爱民曰文”……由此可知从殷

商后期到周朝

A．始终强调“文”字的基本含义 B．“文”字突出神权与正权的结合

C．强调并扩大了“文”字的意义 D．赋于了“文”字为庙号的专用性

5．程朱理学提出“存天理、灭人欲”，强调社会个体对纲常伦理的绝对遵守；王守仁提出“良知

历史试题第 2页（共 8页）

即是心，心就是理”，将个体意识与天理合一，肯定了个体自我的利益与价值。以上变化本质

上反映了

A．对程朱理学的否定 B．儒学危机的出现

C．新社会条件下儒学的新发展 D．宋明理学内部的分歧

6．《尚书·禹贡》中有禹划天下为九州之说；周朝进一步提出了“九州之外，谓之番国”的概念；

战国思想家邹衍提出了华夏九州为“小九州”，属于“中九州”之一，“中九州”又属于“大

九州”之一。由此可知，先秦

A．已经了解亚洲大陆之外各大洲的情况

B．人们认识中国与世界的视野逐步开阔

C．逐步放弃了以华夏为世界中心的思想

D．民族交融改变了传统的夷夏之别观念

7．明清瓷器绘画中，常见的有“三纲五常图”、二十四孝图，以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭

救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。据此可知

A．主流价值观念深入影响社会生活 B．封建政府极力宣扬传统正统观念

C．传统文化的经济价值被发掘利用 D．手工业品成为文学艺术传播媒介

8．1555 年，德意志的新教诸侯终于战胜旧教诸侯，并在《奥格斯堡和约》中规定，各地诸侯和

帝国城市有选择自已的宗教的权利，从而确立了“谁的国家信仰谁的宗教”的原则。从和约

的签订可知，德意志宗教改革

A．使得新教演变为专制制度的工具 B．基本结束了诸侯纷争局面

C．标志德意志民族主义狂潮的到来 D．严重削弱了宗教的影响力

9．卢梭在《社会契约论》中指出人的自由分为两种：自然自由和社会自由。人类必然要从自然

状态过渡到社会状态，而自然自由在社会状态下就会消失，取而代之的是政治自由，政治自

由的政治状态为人类最完美的状态。据此，卢梭意在说明

A．政治自由的内涵及其重要性 B．人民主权利于实现政治自由

C．确立民主政治需推翻君主制 D．社会契约论是启蒙思想核心

10．论及汉武帝崇儒的目的，吕思勉先生说：“世谓武帝之崇儒，乃所以便专制，非也……后世儒

家之尊君抑臣，岂汉武所能逆睹哉？……崇儒乃当时自然之趋势。”吕思勉意在说明

A．儒学吸收了道家顺其自然的思想 B．儒学适应了当时历史发展的需要

历史试题第 3页（共 8页）

C．汉武帝具有超越时代的政治眼光 D．汉武帝加强君主专制的政治需要

11．培根倡导启蒙而来的理性可以指导人类摆脱恐惧和无知。伏尔泰认为启蒙的目的是战胜反人性

的权威，解除迁腐思想和迷信的束缚，获得人性的自由。康德认为启蒙就是树立批判的意识，

摆脱不成熟的状态。这反映出启蒙运动的特征是

A．具有超越性与批判性 B．缺乏对权威和传统再审视

C．保守性与破坏性共存 D．理性命题被无限制的夸大

12．鸦片战争后，徐继畲指出：“欧罗巴一土，以罗经视之，在乾戌方，独得金气。其地形则平上

之中，容畜沧海数千里，亦与他壤迥别。其人性情缜密，长於制器。造舟尤极奧妙。测量海

道，处处志其浅深，不失尺寸。越七万里而通於中土，非偶然也。”上述材料表明他

A．最早关注欧洲历史、地理和经济 B．从西方视角否定封建制度

C．认识到中国丧失主权的重大危害 D．秉持本土文化价值的立场

13．1919 年后，在《新青年》《晨报》《新潮》《觉悟》《星期评论》等报刊上关于劳工话题的文学

作品猛增，作品的主人公有洋车夫、铁匠、校役、农夫、学徒、店员、纺织女工、烟草公司

工人等，这些人物形象基本上首次出现在文学作品中。这反映了当时

A．知识分子思想的转变 B．工人阶级意识的觉醒

C．近代产业结构的调整 D．共产党对工人的重视

14．在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈

独秀则称：“要维护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、旧伦理、旧政治。要维护那赛先生，

便不得不反对旧艺术、旧宗教。”两者的共同之处在于

A．都主张全盘接受西方文明

B．都通过文明比较重新定位传统文化

C．都对西方文明有一定的了解

D．都深切感受到西方文明带来的冲击

15．1920 年12 月，毛泽东信中说：“罗素在长沙演说，主张共产主义，但反对劳农专政，谓宜用

教育的方法使有产阶级觉悟，可不至要妨碍自由，兴起战争，革命流血……我对于罗素的主

张，有两句评语，就是理论上说得通，事实上做不到。俄国就是个明证……”。此时的毛泽东

A．反对温和渐进式的变革 B．发展了孙中山三民主义

C．从西方寻求救国的真理 D．主张实行工农武装割据

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

摘要：

历史试题第1页（共8页）三明一中2020—2021学年度第一学期高二年级第二次月考历史试题学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题（共48分，每小题2分，且四个选项中只有一项是最佳选项）1．古希腊的神话包括神和英雄两大部分，英雄大多都是神和人生下来的半神半人，都具有强壮的体格，过人的才能和非凡的信念。哲学家欧赫迈鲁斯曾说：“神是以前活着的王。”这反映了古希腊A．民主政治促进了文化繁荣B．宗教意识淡薄C．哲学源于宗教神话的创造D．文化的人文性2．路德的新教学说一改中世纪愤怒的上帝形象，上帝成了可亲可敬的人类保护神，...

展开>> 收起<<

福建省三明市第一中学2020-2021学年高二上学期第二次（12月）月考历史.pdf

共8页,预览3页

还剩页未读，继续阅读

福建省三明市第一中学2020-2021学年高二上学期第二次（12月）月考历史

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: