福建省泰宁第一中学2018-2019学年高二上学期第一阶段考试历史(文)试卷含答案

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泰宁一中 2018-2019 学年上学期第一次阶段考试
高二历史(文科)试卷
(考试时间:100 分钟;满分:100 分 )
一、 选择题(共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,
只有一项符合题目要求。并把正确的答案填涂到机读卡上.)
1.“在他心
君权虽为天授……名为天授,实为民授。”以下各项中,能够为上述观点提供依据的是(
A.“我无为而民自化” B.“君君、臣臣、父父、子子”
C.“抱法处势则治,背法去势则乱” D.“民为贵,社稷次之,君为轻”
2
攻”“尚贤”,庄子提出“无为而治”,韩非主张法、术、势三者相结合。他们共同的着眼
点在于(  )
A.创建全新思想体系 B.顺应时代变革潮流 C.争夺思想学术阵地 D.谋划政治统治策略
3.归朴素和
人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的世界,直探神秘的终
极世界。该思想流派应是(  )
A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家
4.善,于是
(  )
A.确立了儒学的独尊地位 B.主要体现“天人感应”的理念
C.主要体现“君权神授”的理念 D.直接结束了各派思想平的局面
5.“者,所谓
者,视大始也。”董仲舒说这段话的主要机是(  )
A.巩固央集权 B.皇帝C.消灭异端学说 D.繁荣学术
6.是我女皇14 岁入较低
被唐皇后宗死后她后废掉唐睿宗最后称帝北宋的理
学家看来,代出现这种的主要原因在于(  )
A.代社会风气开放妇女地位高 B.则天具有高政治智慧
C.代时儒家的正统地位严重削弱 D.唐朝皇帝昏庸无能导致大旁落
7(理(理于天
之以为性……张之为三其纪之为五常。”朱熹的主要目的是(  )
A.主张君权神授 B.学 C.维护封建道德 D.规范际关
8.“
了(  )
A.“知行合一” B.“心无理” C.“格物致知” D.“经世致用
9中国
缺陷。”这里的“先天不足”具体是(  )
A.未形系统完整的理体系 B.与之相应的经济基础薄弱
C.建君主专制制度走向D.程朱理学在社根深蒂固
10.顾炎武说:“君子之为学,以道也,以世也。诗文所谓雕虫篆刻亦何
益哉!
们都(  )
A.以天下为己任 B.抨击君主专制 C.提倡民主法治 D.反对宋明理学
11之主张用发展的观点看待历史,提出在政治上要“新”,他为“天下
”,“无其器则无道”。这里的“”是(  )
A.观存在的事物 B.人们感知事物器官 C.万物发展规律 D.进行科学试验的仪器
12.黄宗羲相一人,参知事若干人,每臣一,在便殿与天子共同
政。事堂,下设若干房,分天下庶务。“凡事不得达”。主要目的(  )
A.分权而治 B.限制君权 C.权 D.牵制
13.火药武器传入欧洲不仅对作,而且对统治和奴役的政治
变革的作用”;“以一直攻不破族城堡石墙抵不住市大炮民的子弹射穿
骑士。贵的统治身穿铠甲的贵同归于了。”这从本质上说
药武器传欧洲后(  )
A.欧洲封制度B.促使生了革性变革
C.欧洲义萌芽出现 D.大大善了欧洲各国的装备
14.明朝万历为“”,到为“雅乐
动常昆曲演郡邑大夫宴款甚至演戏必请昆班,以泉府
之高”,昆曲明清时期的流为(  )
A.王心学广泛B.吸收京剧戏曲
C.社会等观念化 D.符合士大夫品味
15是某学者现代中国思现代思
A.从器物制度化的B.西渐断西化的
C.断碰撞分化与合的D.断回统儒学的
16.代某一法名家与“李白齐名,束而墨一
们流快速连字连笔,一派迅疾骇人。法名家应是(  )
A.王之 B.柳公权 C.张D.阳询
17郑板桥泰州兴化人,有代画画家。如图
能体现的是(  )
A.现个性 B.以形神 C.色彩绚丽 D.
18一个图书说:“有而价上百金币书籍,现在只要
十金币不论有人类媲美。”“项神术在
,应移植罗马。”这里说的“发明”是(  )
A.火药术 B.造纸技术 C.活字印刷 D.南针
19.有人如图泰山刻石》邮票中的体主要特色一评价,确是(  )
A.“状如龙蛇钩连” B.“笔画圆弧奇趣
C.“结体平,劲古拙” D.“,流
20.京剧脸谱特殊的人些色彩的,具有“寓褒
”的如红色脸谱表示忠诚耿吉祥黑色脸谱表示豪爽粗暴
摘要:

泰宁一中2018-2019学年上学期第一次阶段考试高二历史(文科)试卷(考试时间:100分钟;满分:100分)一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。并把正确的答案填涂到机读卡上.)1.易中天教授曾经评价先秦某思想家说:“在他心目中,‘民权高于君权’.在他看来,君权虽为天授……名为天授,实为民授。”以下各项中,能够为上述观点提供依据的是()A.“我无为而民自化”B.“君君、臣臣、父父、子子”C.“抱法处势则治,背法去势则乱”D.“民为贵,社稷次之,君为轻”2.春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面,孟子提倡“德治”“仁政”,墨子倡导“非攻”“尚...

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