【精准解析】甘肃省武威第六中学2021届高三上学期第一次过关考试（开学考试）历史试卷

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武威六中 2021 届高三一轮复习过关考试（一）

历　　史

第 I 卷（选择题）

一、选择题（本题共 30 道小题，每小题 2 分，共 60 分）

1. 商朝诸王常以鬼神、排序等意思的字取名，如辛、乙、丁等；而周代诸王多用文、武、成、

康等字为名号，并在青铜器铭文中也涉及“懿德”、“天德”、“敬德”等内容。这一变化

反映了

A. 文化的传承受到严重挑战 B. 王权打破了当时的宗教权威

C. 贵族的人伦观念明显淡化 D. 政治生活中德治观念的加强

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干“而周代诸王多用文、武、成、康等字为名号，并在青铜器铭文中也涉及

‘懿德’、‘天德’、‘敬德’等内容”可知，这体现了周代诸王重视道德在治理国家中的

重要性，故 D正确；材料信息涉及的是商朝到西周诸王起名特征的变化，不能说明文化传承

受到严重挑战，没有涉及宗教权威被打破的信息，更与人伦观念没有必然联系，ABC 错误。

2. 著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲，

中华文化和中华文明的真正起源是在西周……之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根，

找到我们文明历史的根”。西周对后世影响最深远的是

A. 等级分明的礼乐制度

B. “封建”式的地方管理方式

C. 世代公卿的选官制度

D. “四方”臣服中央的国家观念

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料和所学知识可知，“四方”臣服中央的国家观念是西周对后世最深远的影

响，故 D项正确；A 选项是宗法制相配合的一个制度，不能是最深远，排除；B项是指分封

制，在春秋战国时期就已经瓦解排除；C项在秦代的时候就已经改变，排除。

3. “自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗

而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明

A. 宗法制是维系分封制的基础

B. 宗法制构筑了家族内部等级观念

C. 宗庙是维系亲情延续的关键

D. 宗法观念是维系家族亲情的纽带

【答案】D

【解析】

试题分析：材料中没有提及分封制的信息，故 A项错误；材料中“无庙无宗而祖宗不忘，宗

族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”说明祖宗不忘的原因是宗法制的因素，故 D

项正确；“维系亲情延续”材料中没有体现，故 C项错误；材料中没有体现家族内部等级的

观念，故 B项错误。所以答案选 D。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制度

【名师点睛】宗法制和分封制是西周重要的政治制度。分封制是地方行政制度，由于被封的

诸侯王在封地上有很大的独立性，所以最高执政集团尚未形成权利的高度集中。宗法制是权

力继承制度，以血缘关系亲疏划分权力分配使其本质特征，是分封制的依据。两者互为表里。

宗法制对中国的姓氏、生活习惯、思想观念等都有一定的影响，高考对宗法制的考查主要集

中在宗法制的内容、特点以及影响上。2015 年高考浙江卷就从分封制与宗法制互为表里的关

系、家谱在家族传承中的作用以及宗法制中世袭的特点等角度考查宗法制及其影响。预计在

2016 年高考命题中，仍有可能从宗法制的内容、对后世的影响、与分封制的关系等角度考查，

题型主要是选择题。

4. 董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武

帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要

历史影响在于（）

A. 构建了中央有效控制地方的制度 B. 确立了君主大权独揽的集权意识

C. 形成了天下一家的文化心理认同D. 实现了国家对土地与人口的控制

【答案】C

【解析】

孔子著《春秋》和董仲舒改造儒家学说，应结合汉武帝时代强化“大一统”的时代背景突出

这两个文化贡献的价值。从而先排除 A（郡县、行省）、D（均田制）两项，再排除 B（法

家）。

5. 班固《汉书百官公卿表》中记载，秦朝中央职官除三公九卿外，还有上卿级别的前后左右

将军，负责掌管京师治安的中尉，负责修筑宮廷的将作少府等等。这些职官不由世袭而来，

而由皇帝亲自任命。由此可知，秦朝中央官制的设置

A. 加强了中央对地方的控制B. 有利于提高政权的运行效率

C. 开创官僚政治的运行模式D. 表明贵族政治退出历史舞台

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料可知，秦朝中央官职由皇帝直接任命，各官职职责明确，有利于提高政权

的运行效率，故选 B；材料反映的是中央行政机构的设置情况，与中央加强对地方控制无关，

排除 A；C 材料没有体现，排除；D 表述太绝对，不符合史实，排除。

6. 西汉以前，以室中西南隅为族中尊长所居，故皇（王）宫多设在都城西南隅，坐西（南）

朝东为尊；东汉以后，天子定在都城南郊祭天，表明“承天”而治理天下，故皇宫位于都城

正中央，以坐北朝南为尊。这一变化反映了

A. 宗法族群观念受到重视

B 君臣政治关系得到强化

C. 统治疆域由东向南扩展

D. 帝王宫殿模式基本定型

【答案】B

【解析】

【详解】由材料“西汉以前……东汉以后，天子定在都城南郊祭天，表明‘承天’而治理天

下，故皇宫位于都城正中央，以坐北朝南为尊”可知东汉以前，家族关系影响政治关系，东

汉以后，宗法族群观念的影响逐渐削弱，君臣政治关系得到强化，故排除 A，选 B。材料只

反映了西汉时期皇帝居所的朝向位置发生变化，没有涉及统治疆域，故 C错误。材料反映了

西汉时期皇帝居所的朝向位置发生变化，没有提到宫殿模式，故 D错误。

7. 唐玄宗开元 21 年，在全国十五道置采访使，以“六条”监察非法行为，剑南节度使王昱以

剑南道采访使身份巡边姚州，笞杀姚州都督府所属羁縻越析州的不法豪酋。由此可知，这一

时期的采访使制度

A. 埋下了藩镇割据隐患 B. 增强了地方行政权力

C. 注重维护君主的权威 D. 加强了对边疆的统治

【答案】D

【解析】

【详解】“在全国十五道置采访使”“巡边、羁縻州”说明唐朝时期加强了对边疆地区的管

理，故 D 正确；“埋下了藩镇割据隐患”不符合这一时期的事实，属于以后的影响，排除

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摘要：

武威六中2021届高三一轮复习过关考试（一）历　　史第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.商朝诸王常以鬼神、排序等意思的字取名，如辛、乙、丁等；而周代诸王多用文、武、成、康等字为名号，并在青铜器铭文中也涉及“懿德”、“天德”、“敬德”等内容。这一变化反映了A.文化的传承受到严重挑战B.王权打破了当时的宗教权威C.贵族的人伦观念明显淡化D.政治生活中德治观念的加强【答案】D【解析】【详解】根据题干“而周代诸王多用文、武、成、康等字为名号，并在青铜器铭文中也涉及‘懿德’、‘天德’、‘敬德’等内容”可知，这体现了周代诸王重视道德在治理国家中的重要性，故D正确；材料信...

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