甘肃省白银市靖远四中2020-2021学年高二10月月考历史试题【精准解析】

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靖远四中 2020—2021 学年度 10 月月考试卷

高二历史

一、单选题

1. 朱熹说：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，

又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”据此

可知他

① 认为理存在于世界万物之中 ②肯定气比理更根本，气先于理

③ 强调道的价值内涵是“三纲五常” ④主张于人生日常处直接体悟理

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

【答案】B

【解析】

【详解】“宇宙之间，一理而已”说明朱熹认为理存在于世界万物之中，①正确；根据“其

张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在”可知，朱熹认为道（即理）

的价值内涵是“三纲五常”，③正确；①③正确，故选 B；②是王夫之的观点，故排除 AC；

④材料信息无法体现，故排除 D。

2. 王夫之认为：“未有弓矢而无射道，未有车马而无御道，未有牢醴璧币、钟磬管弦而无礼

乐之道。未有子而无父道，未有弟而无兄道……故无其器则无其道, 诚然之言也。”这一观

点

A. 体现了经世致用的思想 B. 肯定了人私欲的正当性

C. 批判了君主专制的体制 D. 启示了后人的思维方法

【答案】D

【解析】

【详解】材料信息反映的是王夫之认为物质是其它一切存在的基础，没有弓就不会有射道，

以此类推，因此体现的是他的唯物思想，这种思想启示了后人的思维方法，D 正确；ABC 项都

与材料中强调唯物的思想无关，排除。

3. 18 世纪初，西方大部分国家都有了“日报”、“杂志”等新型传媒形式；与此同时，法德

等国涌现出大量的图书机构，为公众阅读提供了方便，很多地方出现了“阅读会所”。这些

现象

A. 主要目的是解决文化扫盲问题 B. 是工业革命开启的重要原因

C. 促进当时新思想新观念的传播D. 是启蒙思想传播的必然结果

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料中信息可知，18 世纪西方各国出现了新型传媒形式和众多的图书机构，这

必然对18 世纪启蒙思想的传播起到积极的促进作用，因此 C 选项正确。A 选项错误，这些新

型传媒形式和“阅读会所”与扫盲没有直接关系，错误；B 选项错误，工业革命从 18 世纪 60

年代开始，与材料中的时间不符；D 选项颠倒了因果关系，错误。故正确答案为 C 选项。

4. 徐谦在《劝谈类钞）中说:“（明代）万历年间，有才子张一酷爱编选小说，刊行发卖，

自谓借人泡影，作纸上机锋，事属子虚，无伤阴德耳。” 万历时期小说创作达全盛时期，

尤其是长篇小说，仅留传下来

的

便达几十部之多。这些史实表明

A. 小说的商品化倾向刺激了小说的创作 B. 文学解放思想冲破了理学的禁锢

C. 经济重心南移促进了通俗文学的普及 D. 章回体的体裁为小说的写作提供了

便利

【答案】A

【解析】

【详解】材料体现的是明朝时期的小说出版发行十分繁荣，这主要和商品经济发展，迎合市

民需求有关，A正确；明清时期理学一直占据主导地位，B排除；经济中心南移在南宋时期

就已经完成，C排除；D与材料无关，排除。故选 A。

5. 黄宗羲在《明夷待访录》中认为：“有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有

为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末

之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”由此可知黄宗羲的主张

A. 反对以农为本 B. 具有“承古萌新”

的

一面

C. 促进了工商业

的

发展 D. 是对传统儒学彻底否定

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料可知，黄宗羲认为“为佛”、“为巫”、“为倡优”、“为奇技淫巧”而

从事的商业无益于“民用”，应当予以取缔，这才是“古圣王崇本抑末之道”，这是黄宗羲

对古代思想的继承和发展的体现，故 B项正确；根据所学知识可知，黄宗羲不反对以农业为

本，而是提倡将工商业和农业放到同等重要的地位，故 A项错误；材料内容没有体现黄宗羲

主张促进工商业发展的表现，故 C项错误；黄宗羲对传统儒学继承和发展，而不是彻底否定，

故D项错误。

6. 伏尔泰在《礼俗论》中谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求

财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”这段话主要反映了伏尔泰

A. 痛斥欧洲商人的侵略行径B. 推崇孔子的儒家思想

C. 抨击法国的政治体制 D. 认为当时的中华帝国比欧洲各国优

越

【答案】B

【解析】

【详解】根据伏尔泰感叹王族和商人浅薄，无视孔子思想，指出孔子思想是一个新的精神世

界，可知这段话体现了伏尔泰推崇孔子的儒家思想，B 选项正确；伏尔泰的态度并非针对欧

洲商人的“侵略”活动，A 选项错误；材料没有说明伏尔泰对法国“政治体制”态度的信息，

C 选项错误；东方是“一个新的精神的与物质的世界”等内容，不支持“中华帝国比欧洲各

国都优越”的结论，D 选项错误。

7. 西汉初年奉行黄老思想，无为而治；至汉武帝统治时期则反对无为，主张有为。这种变化

说明

A. 执政者治国理念的不同 B. 国家发展阶段的不同

C. 采信的政治学说的不同 D. 要达到的根本目的的不同

【答案】B

【解析】

【详解】从汉初奉行黄老无为到汉武帝统治时期国家选择有为、进取，封建政府治国理念的

变化说明了国家经济、政治和文化发展的整体性和阶段性，B 项正确；执政者治国理念不同、

汉代统治者采信的政治学说不同，都只是表面现象，未准确说明这一变化的本质和规律， AC

两项错误；汉初的无为和汉武帝时期的有为根本目的都是为了维护君主专制的封建统治，D

项错误。

8. 中国古代文学史是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学

体裁，为后人所称颂。下列名句所对应的文学体裁是：

①“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同”

②“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

③“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”

④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

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摘要：

靖远四中2020—2021学年度10月月考试卷高二历史一、单选题1.朱熹说：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”据此可知他①认为理存在于世界万物之中②肯定气比理更根本，气先于理③强调道的价值内涵是“三纲五常”④主张于人生日常处直接体悟理A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【详解】“宇宙之间，一理而已”说明朱熹认为理存在于世界万物之中，①正确；根据“其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在”可知，朱熹认为道（即理）的价值内涵是“三纲五常”，③正确；①③正确，...

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