江苏省海安市南莫中学2021-2022学年高二上学期第一次月考备考金卷B卷语文试题含答案

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语 文 (B)
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并
将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2 2B 铅
的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷(阅读题)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
从优秀传统文化中探寻幸福真谛
黄亚果
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、孟
子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。2000 多年来,先
秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天,先秦诸子
的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受,追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子
典籍中也被称为“乐”。那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先
秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是
幸福所必需的。因此,他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境
持淡泊态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自于内心
的幸福。老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的
最高境界。孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其
乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:
“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下
英才而教育之,三乐也。”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟
与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。在
先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物
质享受,而会自觉修身行道。今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人
的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结量。《礼记·明确
物、知、意、正心、修身、齐家国、天下”,将发展放
在“天下”这样一个宏阔视野里来看。孟子提“与民同乐”的幸福观,
强调幸福的“共同性”。子认为,“也者,尽伦者也;也者,尽制者也;
两尽者,足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想以实现个体幸福,
尽制”就是心怀天下为社会福利。老子认为,“人不以为人,
有;以与人,己愈多”,强调与别人享快乐使更快乐,为别人
能体现自的幸福。墨子认为,成社会动荡不安的根源是“人之不
”,实现幸福的途径是“兼爱”,也就是将私地散播社会。这
种反对自自利,主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结来的幸福观,
下社会形成和弘扬的幸福观具有重要意义。
坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫,贫贱
能移威武能屈”。在先秦诸子看来,一即使计维艰也不能见
义、丧失操守,不因为外在诱惑丧失气节,不因为外在压力而改
有这样,才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福
准要求自即使屡遭困顿也不改志向,而是坚忍拔去努力
现自抱负,因为他们念念的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一
“天下兴亡匹夫”“先天下之忧而忧,天下之乐而乐”的责任意识与
担当精神。正因为有着强烈责任意识与担当精神,他们才会苦读圣贤
经世济民之道,极为百姓的幸福解难、为国民族发展尽职尽
做到鞠躬尽瘁,死而后已”。这为天下人幸福担当责任
识,今天仍得大弘扬
(节选自《人民日报
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