黑龙江省鹤岗市第一中学2020-2021学年高一10月月考语文试题含答案

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2020 级高一上 10 月月考语文试题

一、论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）

阅读下面的文字，完成 1～3题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本

的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的

影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自

己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，

这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和

精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖

先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克

己让人，给人类造福。他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自

己，成全众人，被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，

或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。

中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神

就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。

中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政

治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己

达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化

所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性

的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的。现代中国文化要有不同于现

代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本

问题的某些西方现代性原则为基础。

当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们

予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为

敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就

能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，

而是发展中国文化。

1.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（）

A.中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。

B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。

D.中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的文化精神。

2.下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（）

A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。

B.中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。

C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。

D.体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。

3. 根据本文提供的内容，下列推断不合理的一项是（）

A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴。

B.西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。

C.西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。

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摘要：

2020级高一上10月月考语文试题一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃力者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开...

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