2021高考历史统考版人教版一轮:第十二单元第36讲 西方人文精神的起源和文艺复兴
[课时作业·学以致用] 实战演练 夯实基础
授课提示:对应学生用书第 351 页
一、选择题
1.希腊英雄传说起源于对祖先的崇拜,这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半
神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,成为古希腊人集体力量和智慧的化身。这反映出
古希腊人( )
A.征服自然的顽强意志
B.崇尚武力并热衷殖民扩张
C.重视城邦的集体荣誉
D.具有朴素的人文主义观念
解析:据材料“半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,成为古希腊人集体力量和
智慧的化身”说明具有朴素的人文主义观念,故选 D项;材料“古希腊人集体力量和智慧”
说明不是征服自然,排除 A项;材料“集体力量和智慧”说明不是崇尚武力,排除 B项;材
料“半神半人的英雄”说明是个人而不是重视城邦的集体荣誉,排除 C项。
答案:D
2.古希腊的雕塑《掷铁饼者》《持枪的战士》《刮汗污的运动员》等所呈现出的人物
都高大雄健,英姿勃发,充满了自信和热情。据此可知,古希腊( )
A.注重艺术教育提升公民素养
B.开创人类体育竞技运动先河
C.雕塑水平成就突出领先世界
D.追求完美的体格和人格精神
解析:艺术可以反映时代风貌。材料中古希腊的雕塑所呈现出的人物“高大雄健,英姿
勃发,充满了自信和热情 ”,反映出古希腊追求完美的体格和人格精神 ,故选 D项;
A、B、C三项材料无法体现。
答案:D
3.古希腊神学发达,即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品 。希腊人
为了表明自身的虔诚,将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神,谁取得了比赛的胜利,就意
味着上苍把胜利之福恩赐给了谁。这表明古希腊( )
A.直接民主政治影响体育竞技
B.神学思想中隐含着人文精神
C.神学泛滥导致公民体质下降
D.体育竞技充满公平正义精神
解析:“希腊人为了表明自身的虔诚,将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神,谁取得
了比赛的胜利,就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁”体现了对人的赞美,故选 B项;“古
希腊神学发达,即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品”没有涉及到民主政
治,排除 A项;“将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神,谁取得了比赛的胜利,就意味着
上苍把胜利之福恩赐给了谁”可以促进体质的提高,排除 C项;“谁取得了比赛的胜利,就
意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁”无法体现规则的公平性,排除 D项。
答案:B
4.智者学派认为,法律的条文是经过协议达成的,不是自然而然地形成的,然而自然
律令却不是人们约定的。法律所确认的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是自由自在
的。这反映出智者学派 ( )
A.强调了法律与自然之间的协调统一
B.主张自然律令是对公共利益的维护
C.认为法律是公共意志对人性的束缚
D.认为法律是城邦和公民生活的保障
解析:从题干信息可知,法律是公共意志的体现,与自然的律令是相对立的,而自然确
定的利益是自由自在的,不受限制的,所以智者学派认为法律是公共意志对自由和人性的束
缚,所以 C项符合题意。
答案:C
5.《回忆录》中写到,“苏格拉底说,既然正义和其他美好的事情都是美德,很显然
正义和其他一切美德都是智慧”,苏格拉底的这一观点( )
A.推动了民主政治的发展B.强调以德治国
C.源于对社会现实的反思 D.主张思想自由
解析:据材料“正义和其他美好的事情都是美德,很显然正义和其他一切美德都是智
慧”,可知苏格拉底强调美德的重要性,知识即美德,这与当时雅典道德沦丧,城邦制度走
向衰落相关,故选 C项;依所学,苏格拉底处在雅典民主制由盛转衰时期,排除 A项;材料
主要强调美德与知识,而未涉及治国理念与方法,排除 B项;材料强调的是道德与知识的关
系,而未涉及思想自由等情况,排除 D项。
答案:C
6.从“美德即知识”的观点出发,苏格拉底提出了“德行可教”的主张,这种主张否
定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念。这反映了( )
A.重视思想自由和人格尊严
B.人类自我关怀的人文精神
C.雅典的民主缺乏道德基础
D.罗马法尚处于习惯法阶段
解析:“美德即知识”“德行可教”意思是美德和知识都可以通过后天的学习获得,体
现了对人类自身价值的认可,具有鲜明的人文主义色彩,故选 B项;重视思想自由和人格尊
严,是人文精神的部分表现,而且与题意不符,排除 A项;题意表达的是人文精神的体现,
与民主政治无关,排除 C项;罗马法是古罗马的法律规范的统称,与古希腊人文主义是两个
完全不同的概念,排除 D项。
答案:B
7.柏拉图认为,财产最大的好处是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了,从而
不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他( )
A.追求享乐主义 B.支持神灵崇拜
C.强调人文精神 D.宗教观念浓厚
解析:本题主要考查西方人文精神的起源。据材料“有了钱财不至于存心作假或不得已
而骗人了,从而不用担心鬼神的惩罚”并结合所学可知,这反映了柏拉图强调人的作用和价
值,而不是神的意志,故选 C项;材料说明柏拉图否定神灵崇拜,排除 B项;材料体现不出
享乐主义和宗教观念,排除 A、D两项。
答案:C
8.16 世纪以后,经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力
开始慢慢地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语,并创造出“全世界只靠金
钱和尘土来维持”这一箴言。这说明 ( )
A.资产阶级要求掌握更多政治权利
B.商业与宗教的关系开始淡薄
C.商品经济的发展冲击宗教禁欲观
D.新航路开辟推动了宗教改革
解析:材料说的是商品经济的发展和宗教禁欲观的关系,并没有关于资产阶级要求掌握
更多政治权利的信息,故A项错误;据材料可知,商业与宗教的关系开始淡薄,不符合题意,
故B项错误;商品经济的发展冲击宗教禁欲观符合题意,故C项正确;材料中没有关于新航
路开辟的信息,故D项错误。
答案:C
9.15—16 世纪,佛罗伦萨常常举办庆典活动,先前囿于个人或小圈子的艺术家,开始
常常参与庆典的装饰工作,帮助打扮角色,设计服装,准备化妆品和其他装饰用品。很多教
会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴( )
A.崇尚人文的社会氛围 B.社会等级观念的消失
C.公民参政的热情高涨D.艺术家政治地位提高
解析:艺术走向世俗,“参与庆典”,美化生活得到教会和贵族支持,说明文艺复兴和
人文主义有了一定的社会基础,故选 A项;“等级观念消失”与史实不符,排除 B项;材料
中艺术家常常参与庆典装饰工作的活动与“参政”无关,排除 C项;艺术家“服务”于社会,
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