安徽省合肥一六八中学2024-2025学年高三上学期10月段考历史试题Word版含解析
合肥一六八中学 2025 届高三 10 月段考试卷历史
考生注意:
1.试卷分值:100 分,考试时间:75 分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答案
区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.所有答案均要答在答题卡上,否则无效。考试结束后只交答题卡。
一、选择题(本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分)
1. 学者研究发现,殷王朝贵族勤于宗教祭祀,制作了大量青铜礼器。周人虽然继承殷礼,铸造铜器祭祀祖
先,但却重视与称颂先祖先考之德,希望能继承仿效,发扬光大,以促成家族的发展和繁荣,与殷人观念
迥然不同。这一变法反映了( )
A. 中华文明的多元一体 B. 西周先民崇拜趋于理性
C. 青铜铸造技术的提高 D. 不同地区间的文化交流
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:商周时期(中国)。根据材料“周人虽然继承殷礼,铸造铜器祭祀祖先,但却重视与称颂先祖先
考之德,希望能继承仿效,发扬光大,以促成家族的发展和繁荣,与殷人观念迥然不同”结合所学知识可
知,殷人勤于宗教祭祀,而周人虽继承殷礼但重视称颂先祖先考之德,这种变化反映了周人在对待祭祀祖
先这件事上观念的转变。殷人更多是宗教性的祭祀,周人则更注重祖先之德的传承,这是一种从宗教性向
更具理性思考的转变,说明西周先民崇拜趋于理性,B 项正确;材料主要讲的是殷周在祭祀观念上的不同,
未涉及中华文明的来源的多元一体特征,排除 A 项;题干没有提及青铜铸造技术的情况,材料主要涉及商
周思想观念的变化,排除 C 项;材料没有涉及不同地区间的文化交流,主要是殷周自身观念的转变,排除
D项。故选 B 项。
2. 成书于东汉时期的《四民月令》,从田庄的角度出发,记载其从正月到十二月的例行活动,包括耕地、
播种、分栽、耘锄、收获、储藏等一系列农事安排,较系统地总结了当时的农业生产知识。书中不少地方
论及农业技术,如稻秧移栽、果树压条繁殖,都属于当时先进的生产经验。据此可知,东汉( )
A. 践行藏富于民思想 B. 重农政策有所放松
C. 田庄经济较为发达D. 农业生产的市场化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:东汉(中国)。据题干“从田庄的角度出发,记载其从正月到十二月的例行活动,包括耕地、播
种、分栽、耘锄、收获、储藏等一系列农事安排,较系统地总结了当时的农业生产知识。书中不少地方论
及农业技术,……都属于当时先进的生产经验。”并结合所学知识可知,《四民月令》对东汉时期田庄的
农业生产和技术有所记载,如按照时令气候,安排耕、种、收获粮食、蔬菜等,这种记述反映了田庄经济
发展的状况,C 项正确;材料体现的是东汉时期地主田庄经济发达,不能说明“藏富于民”的思想,排除 A
项;东汉政府实行重农抑商的政策,B 项表述与本题时空不符,排除 B 项;材料仅为农业生产方面的介绍,
而且东汉田庄自给自足,谈不上农业生产的市场化,排除 D项。故选 C 项。
3. 唐代政治开明,文化昌盛,与周边地区文化交流广泛,中国传统典籍得以在周边流布。日本、新罗通过
留学生大量引入中国典籍。同时,唐代也从天竺、大食、拂林(今东罗马帝国)等国学习科技知识,促进
天文、历法、医学等方面的进步。这些交流有利于( )
A. 世界文化的传承与发展 B. 强化儒家的正统地位
C. 加强民族间的交流交融D. 确保统治秩序的稳定
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确
时空是:唐代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:唐朝实行开放的对外政策,对外交流广泛,促
进了文化与科技的发展,有利于世界文化的传承与发展,A 项正确。这些交流有利于中华文化的传播,而
不是强化儒家的正统地位,排除 B 项;民族交流强调与少数民族间的交往,而材料强调对外交往,排除 C
项;唐朝统治秩序相对稳定,并不需要对外交往来确保,排除 D项。故选 A 项。
4. 藏文史料《汉藏史集》认为,吐蕃地区相当于元朝的“第十一个行省”。元廷在吐蕃地区执行较全面的
清查户口、收取赋税、驻守军队、建立官府、设置驿传等治理工作。这体现出元代( )
A. 华夏认同观念的增强 B. 民族间的隔阂得以消除
C. 民族习俗的日益趋同 D. 对边疆地区的有效治理
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:元朝中国。元廷在吐
蕃地区执行较全面的清查户口、收取赋税、驻守军队、建立官府、设置驿传等治理工作,加强了管辖,体
现了对边疆地区的有效治理,D项正确;材料未提及吐蕃地区民众的思想观念,不能得出华夏认同观念增
强,排除 A项;元代实行民族歧视政策,不同民族间的隔阂仍然一定程度上存在,排除 B项;材料所述为
元朝政府对少数民族地区的治理,未提及吐蕃民族习俗与汉族相似,排除 C项。故选D项。
5. 如表为中国古代口粮总量与人均占有量总表,由此可知( )
时间 口粮总量(亿斤) 人均占有量(斤)
秦汉 417.6 985.75
隋唐 626.4 988.7
宋辽金元 835.2 1457.87
明代1392 1192.94
清朝乾隆
年间
2088 780
A. 美洲高产作物的传入与推广 B. 乾隆年间盛世与危机并存
C. “摊丁入亩”政策成效显著 D. 康乾时期农民生活较富裕
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(中国)。根据表格中的数据可知,尽管粮食总量在中国古代有所发展和提升,但是人均占
有量却直至清前期也没有得到大的突破,甚至反而还因为人口的增长而有所下滑,这说明乾隆年间盛世与
危机并存,B项正确;材料信息不足,未涉及美洲高产作物的传入与推广,也不符合材料主旨,排除 A项;
“摊丁入亩”政策的确有所成效,但不符合材料主旨,排除 C项;康乾时期农民生活并不富裕,不符合史
实,排除 D项。故选B项。
6. 道咸以来,部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统,撰成《海国图志》《瀛寰
志略》等著作,介绍西方政治、地理、科技。如1876 年,郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》,对
西方的政教、工业、海防、外交做了相对客观的记载。这些书籍表明( )
A. 国人革新政治的强烈要求B. 西学观念已被广泛地接收
C. 国人的思想眼界逐步打开D. 中国社会保守落后的现实
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时空信息可知,准确
时空是近代中国。根据材料“部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统,撰成《海
国图志》《瀛寰志略》等著作”“1876 年,郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》,对西方的政教、
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