陕西省西安市部分学校联考2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题 Word版
2024-2025 学年度第一学期第一次阶段性检测
高一历史
注意事项:
1.本试卷满分 100 分,考试时间 75 分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答
非选择题时,将答案直接写在答题卡上。
4.考试结束后将答题卡收回。
第 I 卷(选择题)
一.选择题(共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分)
1. 王国维是研究甲骨文的早期重要学者,主要贡献在于运用甲骨文重新考释(考证、解释)商代历史,解
决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商王世系的记载主要在《史记·殷本纪》中,王国
维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证,说明《史记》是一部信史。王国维运用甲骨文中
出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较,以甲骨文为标准,纠正了《史记·殷本纪》中的一些错
误。上述材料旨在说明( )
A. 考古史料与文献史料互证可以提高史料的可信度
B. 文献史料只有通过考古发现才能证明它的真实性
C. 文献史料只要来源可靠就是真实的且不需要甄别
D. 二重证据法是历史学家进行史学研究的唯一方法
2. 相传,五帝之一的尧出于“方(违)命圮(同)族”的忧虑,本不同意让鲧去治水,但面对四岳(相传为重
臣羲和的四个儿子,分别在四方任职)、百姓的“强请”,尧也只能顺从。这说明,传说时代末期的中国
( )
A. 君主权力尚未集中 B. 原始民主发挥功用
C. 尚贤观念深入人心 D. 神权干预部落决策
3. 秦末,陈胜、吴广揭竿而起,孔子后裔孔甲率一批儒家士人携带孔门礼器往投陈胜、吴广,最后战死在
反秦战场上。一大批这样的知识分子,向秦王朝发起了拼死反抗。材料说明
A
.
秦朝因文化专制政策付出代价B. 儒家力图去争夺主流意识形态
C. 儒家士人具有强烈的反抗精神D. 秦朝文化专制为西汉提供借鉴
4. 秦朝时,中国完成了从“一个天下、许多国家、独立主权、供奉天子”的封建制向“一个天下、一个国
家、中央集权、分级管理”的郡县制的转变。这种转变( )
A. 消除了与中央抗衡的地方割据势力B. 使得官僚体制成为当时社会的主宰
C. 破除了世家大族垄断官场的情形 D. 是减少决策失误的有效途径之一
5. 唐朝诗人张籍在《凉州词》中写道:“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练
到安西。”关于这首诗所描述的历史背景的说法正确的是( )
A. 班超出使西域被称为“凿空”,促进了丝绸之路的发展
B. 从关中至成都,跨越澜沧江、怒江,前往印度和中亚、西亚的路线被称为“草原丝绸之路”
C. 魏晋南北朝时期由于战乱,丝绸之路在东西交通中的重要性日趋下降
D. 丝绸之路以长安为起点,经过河西走廊,在敦煌分为北线、中线、南线
6. 《汉书》记载,颍川太守黄霸以“户口岁增,治为天下第一”,“征守京兆尹,秩二千石”。《后汉书》记
载,丹阳太守李忠“三公奏课为天下第一,迁豫章太守”。《东海郡下辖长吏名籍》记载了东海郡 19 个长吏
的升迁情况,其中有 70 人升迁与黄霸、本忠相类。这可用于说明当时( )
A. 察举制逐渐被时代淘汰 B. 官吏选拔程序日趋规范
C. 贵族政治退出历史舞台 D. 政府重视社会经济发展
7. 学者阎步克说:“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞,最终在北方地区激发出了新的变迁
动力与演进契机,交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动,它扭转了魏晋以来的帝国颓
势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”这说明孝文帝改革( )
A. 为隋唐盛世的出现打下基础 B. 建立了大一统国家
C. 促进了士族制度的发展完善D. 调和了各民族矛盾
8. 曹丕在接受汉帝禅位后,立即实施了迎合中原名门望族的九品中正制;孙权的家族久居江东,在长江南
北的世族豪强中颇受拥戴;“织席贩履”出身的刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝。由此可知,
三国鼎立局面的形成实质上缘于( )
A. 自然地理屏障的客观阻碍 B. 小农经济的分散保守特征
C. 豪强地主势力的分区制衡 D. 各地军阀的治国理念分歧
9. “任土作贡”(依据土地具体情况,制定贡赋的品种和数量)现象古已有之,汉代形成制度。唐代法律
明文严格规定土贡征收数量、种类、时间及运输、库存、支用;唐后期地方官员间馈赠礼物中有许多当地
土贡物产,土贡流动距离近至同一州、同一道,远至跨州连郡。唐后期这一现象( )
A. 主导区域之间经济文化交流 B. 为地方割据奠定了经济基础
C. 表明中央对地方控制力减弱D. 说明政府财政状况日益恶化
10. 某学者提出,少数民族那种尚武勇健、粗犷豪放之气遍布中原,汉民族受到极大的影响 ,使得魏晋以来的
清谈柔媚之风变为悲凉慷慨、激越豪放之气。该学者的论述意在说明( )
A. 传统儒学思想的僵化和局限 B. 制度创新源于少数民族文化
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