安徽省六安市省示范高中2023届高三上学期教学质量检测语文试卷 含答案

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2023 年六安市省示范高中高三教学质量检测
语文试题
注意事项：
1、答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字。他先承认一个己，推已及人
的己，对于这己，得加以克服于礼，克己就是修身。顺着这同心圆的伦常，就
“ ”“可向外推了。 本立而道生。 其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好
”作乱者，未之有也。 从己到家，由家到国，由国到天下，是一条通路。因为在
“这种社会结构里，从已到天下是一圈一圈推出去的，所以孟子说他 善推而已
”矣 。
“ ”在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个 己 作中心的。这并不是
个人主义，而是自我主义。个人是对团体而说的，是分子对团体。在个人主义
下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大
家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人所愿意交出
的一分权利上控制个人。这些观念必须先假定了团体的存在。在我们中国传统
“ ”思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以 己 作为
中心的主义。
自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨
朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿一口
咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海，中心还是在
自己。
在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增
加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的
社会道德也只在私人联系中发生意义。
（摘编费孝通《乡土中国·差序格局》）
材料二：
“ ” “ ” “ ”个人主义是 个人本位 的，而自我主义是 伦理本位 或关系本位 的。个
人主义的观念中由于没有永久的家庭与宗族基础，个人的基本生活和环境取向
便是自我依赖。就是说，他受到这样的制约：他要自己思考，自己做决定，并
用自己的双手以及自己的能力开辟他自己的前途。在这种模式中成长起来的人
会认为依赖别人是不可容忍的。
自我主义的观念中，个人的思想和行为往往取决于他所处的关系网络和环
境。关系不同，亲疏不等，个人的选择和取舍标准也会有所差别。在他的一生
中，因情境不同而存在种种截然有别的真理。既然持有双重或多重道德行为准
则被视为正常，那么这些标准也不会给个人内心带来任何冲突。一切人间事务、
一切较高尚的原则，一切超自然事情以及个人的基本价值观，都受到在与别人
关系的网络中各自所处的立场的影响。概而言之，个人主义强调个人的自主、
自立、自决，而自我主义会随情境或关系网络的变化而调整、改变甚至隐藏个
人的观念与行为。
“个人主义崇尚抽象的公共权威，自我主义推崇具体的个人权威。抽象的公
”共权威，可以理解为权力的合法性基础是一般性的规则尤其是法律。人们对权
威的认同或遵从基于正式的公共规则和程序过程，而不是具体的权力行使者及
“ ”其个人特质。而 具体的个人权威意味着，权威是来自具体的互动关系和互动
情境，在根本上是在社会关系网络中因人情和面子的参与而获得的，而非在社
会地位和角色上获得的。中国所谓的公共领域实际是由私人领域扩张与转化而
来，或者受到私人领域的支配，从而使得中国社会的公共性供给在相当程度上
“ ”依赖与取决于处于 差序格局 中心的某个个体或某一批个体的道德。
“对个人主义而言， 道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。固体是个
“ ”超于个人的 实在 ，不是有形的东西......它是一束人和人的关系，是一个控制各
个人行为的力量，是一种组成分子生活所依赖的对象，是先于任何个人而又不
”能脱离个人的共同意志（费孝通）。而为儒家伦理所接受和支持的整个中国社
“ ”会结构，是一个突出特殊主义 的关系结构。在中国传统社会中家与孝原本有
伟大的理性意义，但由于过分的强调，终于养成一种强烈的家族意识，而阻害
“ ” “ ”了 个人主义 与社会精神 的发展。
这样，凡私人关系范畴之外的各种关系，在道德上就都是无关紧要的，而
“且普遍不愿对这些关系承担道德义务。在自我主义的观念下， 中国的道德和法
“律，都因之得看所施的对象和 自己＇的关系而加以程度上的伸缩......在这种社
会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什
”么关系之后，才能决定拿出什么标准来 （费孝通）。因此，在特殊主义的观念
中；正式规则往往会因为人情、面子、关系等因素的影响而被扭曲甚至失效。
在与个人主义比较的意义上以及在公私关系的意义上，伦理本位、弹性的
私人关系网络、具体的个人权威、特殊主义观念，构成了自我主义的主要面向。
剖析自我主义的主要面向，其意义不仅在于指出自我主义作为思维结构的特征，
更在于分析其对社会秩序的影响。
（“ ”摘编王建民《自我主义与社会秩序－关于 差序格局 的再思考》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. “ ”孟子认为孔子 善推而已矣 ，是因为孔子最注重就是同心圆式的伦常回
外扩张的推字。
B.个人主义讲究每一个人的平等，个人不能侵犯大家的权力，同时，宪法
保护每个人的权力。
C.在自我主义的观念中，个人的基本价值观会随着个体在社会关系中所处
的立场而产生变化。
D.个人主义崇尚正式的公共规则和程序过程，自我主义推崇人情、面子、
关系等的私人联系。
2.根据原文内容，下列说法的不正确的一项是（3分）
A.在乡土社会的差序格局里，每个人都是他社会影响所推出去的圈子，那
么被圈子波纹所波及就发生了联系。
B. “ ”虽然孔子的道德系统里离不开差序格局的中心，但是他看到了以 己 为
中心主义的相对性与伸缩性。
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