安徽省名校联盟2022-2023学年高三4月联考语文试题 含解析

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安徽省名校联盟 2022-2023 学年高三 4 月联考语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
先看意象和物象的关系。古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现
为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，
是物象。
物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人
的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛
选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格
和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的
内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。例如，
“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。当诗人将它写入作品之中，并融入自
己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定
地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。
总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。
再看意象和意境的关系。我在《中国古典诗歌的意境》里说，意境是诗人的主观情意和客观物象互相
交融而形成的艺术境界。现在又说意象是主客观的交融契合，那么意象和意境有什么区别呢？我认为可以
这样区别它们：意境的范围比较大，通常指整首诗，几句诗，或一句诗所造成的境界；而意象只不过是构
成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。意境好比一座完整的建筑，意象只是构成这建筑的一些砖石。古
人有时以象和境对举，很能见出它们的区别，如王昌龄说：“圆通无有象，圣境不能侵。”刘禹锡说；
“义得而言丧，故微而难能；境生于象外，故精而寡和。”显而易见，象指个别的事物，境指达到的品地。
象是具体的物象，境是综合的效应。象比较实，境比较虚。
陆游的《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这两句诗构成一种意境，其中有
春天到来的喜悦，也有流光易逝的感喟。春的脚步随着雨声来到深巷，进入小楼，给诗人带来一个不眠之
夜。诗人设想明天早晨该能听到深巷传来的卖花声了。如果把这两句诗再加分析，就可以看到它包含四个
意象：“小楼”“深巷”“春雨”“杏花”。“小楼”“深巷”，有静谧幽邃之感，衬托出诗人客居临安
的寂寞。“春雨”“杏花”，带着江南早春的气息，预告一个万紫千红的局面即将到来。陆游这两句诗的
意境，就是借助这些富有情趣的意象以及它们的交互作用而形成的。
（摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》）
材料二：
月亮创造了心灵虚静和空间澄净的审美意境。这首先是因为月亮升起于“寂寂人定初”的夜晚，人类
主要是在太阳下进行改造世界的活动，这就赋予太阳与月亮不同的含义。太阳意味着真实与运动，而月亮
象征着寂静与超脱。太阳下改造物质世界的活动停歇之后，艺术的创造便在寂静的月色下悄然展开。其次
月亮的文化内涵是阴柔的美学风范。当中国美学追求安详阴柔优美的明月意境时，也就找到了月亮原型，
呈现出娴静与空灵的审美特征。
王维《竹里馆》诗云：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”月光衬托着宁静自
适的精神境界，寞寞心事中笼罩着一片飘逸出尘的寂寂梵音，月在艺术观照中的虚静，主要目的还在于表
现心的虚静。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》谓：“松月生夜凉，风泉满清听”，初升的明月升起于松
间，带来丝丝夜凉，凉爽的夜风送来阵阵悠扬的泉声，整个时空充满着天籁般的乐音和遗世独立的静谧。
刘禹锡的《八月十五日夜桃源玩月》：“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间”，几乎可以说是说破了月的
虚静的审美底蕴，即使是茫茫尘世，只要望一望月亮，看一看月光，也可以澡雪精神，洗尽尘烦，带来审
美的愉悦温馨。
月亮展示给人们的还是澄碧晶莹纤尘不染的洁净世界。从《陈风》的“月出皎兮”到《春江花月夜》
的“江天一色无纤尘”“空里流霜不觉飞”，月亮始终是冰清玉洁的形象。刘禹锡这样写道：“天将今夜
月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。”
（《八月十五日夜玩月》）静静的月光洗着大地、洗着宇宙，也洗着人们的肝胆精神。在月光的映照下，
世界被改造了、被移动了、被诗化了。人们喜欢用冰轮、玉盘、清辉等来指称月亮，正是表现着月的洁净
品格。
（摘编自傅道彬《晚唐钟声：中国文学的原型批评》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 物象和意象既相互联系又相互区别，二者的区别在于前者是客观的，后者则有个人的审美经验和人格情
趣。
B. 意象与意境有明确的异同点，它们都为主客观交融的产物，但意象又是构成诗歌意境的具体而微的单位。
C. 月亮寂静与超脱的象征意义，使得中国美学追求安详阴柔优美的意境，并呈现出娴静与空灵的审美特征。
D. 《春江花月夜》一诗以“月”为主体，“月”是诗中情景交融的载体，向人们展示了纤尘不染的洁净世
界。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 意象是“意”和“象”的有机融合，在表情达意上，是一种形象化的说理和简洁直白的抒情。
B. “松月生夜凉，风泉满清听”一句借助松树、明月、山泉等意象及其相互作用，营造出清幽美丽的意境。
C. 意象之所以带上了固定的、不可创新的意趣，是因为它已经被我国古代诗人反复地运用。
D. 意象组合构成意境，“境”生“象”且超乎“象”。“象”是具体的物象，“境”是综合的效应。
3. 下列选项中，“月”这一意象所蕴含的情感与其他三项不同的一项是（ ）
A. 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）
B. 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。〔曹丕《燕歌行二首》（其一）〕
C. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
D. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）
4. 下列诗句都包含由“雁”构成的意象，请根据材料一简要分析其意蕴。
①长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
（唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
②夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
（宋·欧阳修《戏答元珍》）
5. 请简要分析材料二
的
论证特点。
【答案】1. C 2. B 3. D
4. ① 李白的诗句借“秋雁”抒发了酣饮高楼的豪情逸兴，“雁”的意蕴是壮阔豪迈的。
② 欧阳修的诗句由“归雁”引发了作者的思乡之情，“雁”的意蕴是哀伤愁苦的。
5. ①文章采用总分式的论证结构，先提出中心论点“月亮创造了心灵虚静和空间澄净的审美意境”，然后
从月的“虚静”的审美底蕴和澄碧晶莹纤尘不染的洁净世界两方面分别阐述。
② 运用举例论证、道理论证等方法，列举王维、孟浩然等人以及《诗经》《春江花月夜》中的诗句论证分
论点。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“月亮寂静与超脱的象征意义，使得……”说法错误，强加因果。依据材料二“月亮象征着寂静与超脱。
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