安徽省滁州市九校联盟考试2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题 含解析

3.0 envi 2024-11-23 4 4 1.25MB 12 页 3知币
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安徽省 2023~2024 学年第一学期高一期中考试历史
一、选择题
1. 据考古发现,在我国北至黑龙江流域,南抵珠江流域,东起东海之滨,西达青海高原的地域内,均有旧
石器时代的文化遗存;此外,在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中,经正式发掘的也有四
百处以上。这可以用于说明中华文明的起源( )
A. 呈现一体化趋势 B. 具有多元性特征 C. 依赖生产力发展 D. 体现兼容的特色
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:原始社会时期中国。
原始社会时期,中国不同地区出现了为数众多的文化遗址,反映中华文明的起源具有多元性,B项正确;
材料未提及不同地区文化遗址之间的相互联系和相似特征,无法得出呈现一体化,排除 A项;从文化遗址
分布情况无法得出中华文明起源的原因,排除 C项;材料未提及中华文明对不同民族、地域文明的吸收,
不能得出兼容的特色,排除 D项。故选 B项。
2. 有学者在评价古代某一思想家时说:“(他)以极大的理论勇气提高法律的社会地位,糅合礼治与法治
于一体,在政治理论层面突破礼主法辅的传统礼治模式,主张隆礼重法。”由此可知,该思想家是(
A. 荀子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 董仲舒
【答案】A
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为战国时期(战国)。根据材
料“以极大的理论勇气提高法律的社会地位,糅合礼治与法治于一体,在政治理论层面突破礼主法辅的传
统礼治模式,主张隆礼重法”可知,该思想家糅合了法家与儒家的思想,并提出“隆礼重法”的新思想,
体现了荀子的思想主张,A项正确;孟子主张“仁政”,排除 B项;韩非子主张“以法治国”,排除 C项;
董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,排除 D项。故选 A项。
3. 如表反映了秦统一后所立石刻中部分文字出现的次数。这可用于研究秦朝( )
仁/
良/
/
/
/
法//式/
/
2 4 1 109315 10
A. 皇权专制统治具有一定随意B. 奉行以法治国的理
C. 政治体仍需断完善 D. 坚持央集权的原
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知
时空是:秦朝(中国)。据本题材料图片信息可知,秦朝石刻中屡屡出现“法、、式、”“
”“文字,反映出秦朝重视当时社会秩序构建奉行以法治国的理B项正确;
材料可用于研究秦朝奉行以法治国的理,材料不以说明秦朝皇权专制具有随意性,排除 A项;
中展的文字不能说明秦朝政治体制建设存在不足需要完善,排除 C项;材料可用于研究秦朝奉行以法
治国的理未体现坚持央集权的原,排除 D项。故选 B项。
4. 朔二年,汉武帝遣将军卫青、李息中,至高西至符离获首虏数千。收南地,置朔
。”汉武帝( )
A. 现了对西域地区面有的统治 B. 解除了匈奴边疆威胁
C. 显示了中华民族反侵略坚强意志 D. 推动了统一多民族国家的发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题,据本题次题干的提词,可知这是推断题、影响题。据本题时间信息
可知确时空是:汉武帝时期(中国)。据本题材料“收南地,置朔方”,并合所学知
知,汉武帝加强边疆地区的治理,维护国家统一,D项正确;汉武帝时期对西域实行
的统治”不合史,排除 A项;此战并未彻底消匈奴边疆威胁北之战(元四年)后,
奴再有能力在大以南设置王庭,排除 B项;汉匈争属于中华民族内部的斗争,不于反侵略
排除 C项。故选 D项。
5. 孝文“以范阳卢敏清河崔宗伯荥阳郑羲王琼”为“四”,之尊为汉士族中首屈
的高。同时又规定鲜卑中的贺等八姓族中的“四第相,高官清职由他们充任
孝文举旨在( )
A. 限制鲜卑贵族特B. 推进鲜卑
改革
C. 维护政治统治 D. 促进各民族的相互交融
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是的题。时空范围为北(中国)。根据材料
以范阳卢敏清河崔宗伯荥阳郑羲王琼’姓’之尊为汉士族中首屈的高
同时又规定鲜卑中的贺等八姓族中的姓’门第相,高官清职由他们充任”并合所学
可知,孝文的这一举措维护族和鲜卑贵族的特进而维护的政治统治,C项正确;材料
到鲜卑姓门高,充任官清职,这显然不是限制鲜卑贵族特,排除 A项;孝文的上述举措
改革,排除 B项;促进民族交融客观影响非主观动机,排除 D项。故选 C项。
6. 表是记》魏晋时期天师道《老君说一百八十戒》部分内容的比较。由此可知,魏晋时期(
记》 《《老君说一百八十戒》》
,不以时,
非孝也
95 戒:不得冬天发掘地中蛰藏虫物
男女杂坐、不
桃枷、不同
、不亲授叔嫂
164凡男女不得共坐食饮交手授
入竟(境)而
入门而
157-159 戒若入他处,必先贤人善
当亲依之,不得自负若入它处,
国所禁忌凡入人家,必先
亲名讳
A. 儒学向了世俗型之B. 儒学的社会正统地位受到冲击
C. 思想出现了一D. 道殊途并无本质上分
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知
时空是:魏晋时期(中国)。根据材料可知,记》魏晋时期天师道《老君说一百八十戒》部分内容
存在相似性,如不随意杀生、男女以及尊重他国地的礼仪习俗等等,反映了儒思想出现了一
合,C项正确;材料反映了儒思想出现了一合,未体现儒学向了世俗型之,排除 A项;
材料反映了儒思想出现了一合,不能说明儒学的社会正统地位受到冲击,排除 B项;儒道两派
想在本质上存在分,排除 D项。故选 C项。
7. 白居易俸减使职》:“兵兴诸道使府而置职,一置而暂劳
而加俸,一加而使职多于省之。”这一现反映了时( )
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