上海市同济大学第二附属中学2021-2022学年高一下学期语文阶段练习试题

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高一年级第二学期语文学科

阶段练习试卷

【注意】满分：100 分；完成时间：60 分钟；答案写在答题纸上，答案和题号一一对应，

不要错位。

一、积累应用（20 分）

1.默写填空。（15 分）

（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子先从自己谈起，把师生摆在同等地

位。“ , ”的说法，又表现了他对待学生平易

近人、谦逊和蔼的态度。

（2）面对孔子的询问,子路表达了他的志向是 “ ”。孔子认为他“

”，因此微微地笑了。公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说：“

。”

（3）面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:

________，________,_________。”

（4）司马迁，字，（朝代）伟大的文学家、和思想家。

《史记》又名《》,是我国第一部体通史。

（5）孟子，名，字子舆。战国时期邹国人。儒家重要代表人物之一，被称为 “

”

2.面对背负压力、灰心丧气的同学，下列各句最适合用来劝慰他的一项是（）（2

分）

A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

C．士不可以不弘毅，任重而道远。

D．力不足者，中道而废。

3.小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。下列措辞最得体

的

一项是（）（3 分）

A．因事不能莅临，错失良机，深感遗憾。

B．因事不能到会，不能为会议效力，深表不安。

C．因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。

D．因事不能莅临，有负所望，特致歉意。

二、课内文言基础（每题 3 分，共39分）

4.下列各句中“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（）

① 牛何之 ②夫我乃行之，反而求之 ③舆薪之不见

④ 行旅皆欲出于王之涂 ⑤然后驱而之善 ⑥莫之能御也

A. ①⑤/②⑥/③/④ B. ①②/③④⑤/⑥

C. ①⑥/②③④/⑤ D. ①②/③⑥/④⑤

5.下列句中加框的词的活用类型分类正确的一项是（）

① 德何如，则可以王矣？ ②是以君子远庖厨也。 ③老吾老，以及人之老。

⑥为肥甘不足于口与？ ⑦欲辟土地，朝秦楚 ⑧然则小固不可以敌大

⑨刑于寡妻，至于兄弟 ⑩然后驱而之善，故民之从之也轻。

A. ①⑦⑨/②/③⑥/⑧⑩ B. ①⑨/②③/⑦/⑥⑧⑩

C. ①⑨/②⑦/③/⑥⑧⑩ D. ①⑦⑨/②③/⑥⑧⑩

6.以下特殊句式类型不同的是（）

A. 王无异于百姓之以王为爱也//我非爱其财而易之以羊也

B. 宜乎百姓之谓我爱也//渺渺兮予怀

C. 颁白者不负戴于道路矣//不拘于时

D. 然则一羽之不举，为不用力焉//夫子之谓也

7.下列句中加框的词的活用类型分类正确的一项是（）

① 德何如，则可以王矣？ ②是以君子远庖厨也。 ③老吾老，以及人之老。

⑥为肥甘不足于口与？ ⑦欲辟土地，朝秦楚 ⑧然则小固不可以敌大

⑨刑于寡妻，至于兄弟 ⑩然后驱而之善，故民之从之也轻。

A. ①⑦⑨/②/③⑥/⑧⑩ B. ①⑨/②③/⑦/⑥⑧⑩

C. ①⑨/②⑦/③/⑥⑧⑩ D. ①⑦⑨/②③/⑥⑧⑩

8.下列句子中，加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）。

A.沛公居山东时 B. 备他盗之出入与非常也

C. 将军战河北，臣战河南 D. 秋毫不敢有所近

9．下列选项加点词的词类活用和例句不相同的一项是（）

例句：沛公军霸上

A. 沛公欲王关中 B. 籍吏民，封府库

C. 若入前为寿 D 若寡人者，可以保民乎哉？

10．下列选项加点词的词类活用和例句相同的一项是（）

例句：范增数目项王

A.秋毫不敢有所近 B.亡去不义，不可不语

C.侣鱼虾而友麋鹿 D.孔子师郯子

11.比较下列各句中加点字词的意义和用法，判断正确的一项是（）

① 今者出，未辞也 ②大礼不辞小让

③ 交妇女无所幸 ④故幸来告良

A．①和②相同，③和④相同 B．①和②不同，③和④相同

C．①和②相同，③和④不同 D．①和②不同，③和④不同

12．下列加点字用法和意义相同的一项是（）

A．人方为刀俎 / 皆为龙虎

B．杀人如不能举/ 固不如也举

C．张良是时从沛公/从骊山下

D．君安与项伯有故/故遣将守关者

13．下列选项中和“具告以事”句式不相同的是（）

A．为击破沛公军 B．籍何以至此？

C．置之坐上 D．则与一生彘肩

14.下列句子中没有通假字的一项是 ( )

A.令将军与臣有郤B.无内诸侯军

C.稍征关中兵以自益，距之 D.不然，籍何以至此

15.和“未之有也”句式不一致的是（）

A. 大王来何操 B. 沛公安在 C.我持白璧一双，欲献项王 D. 莫之能御也

16.下列句中划线词的词类活用分类正确的一项是（）

①项伯乃夜驰之沛公军 ②交戟之卫士欲止不内 ③此其志不在小 ④素善留侯

张良⑤吾得兄事之 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦此亡秦之续耳 ⑧先破秦入咸阳者王

之⑨秋毫不敢有所近 ⑩沛公旦日从百余骑来见项王

A. ①⑤⑥/③/⑦/②⑧⑩/④⑨

B. B. ①⑤⑥/③/②⑧⑩/④⑦⑨

C. ①⑤⑥/③⑦/②⑧⑩/④⑨

D. ①⑤⑥/③/⑦/②⑧⑩/④⑨

三、阅读（41 分）

（一）阅读下文，完成第 1-4 题。（13 分）

①中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。

② 长期以来，在西方，人与神、心与物、此岸与彼岸、身体与心灵、主观与客观、价

值与事实、理性与情感，统统被打成两橛。中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互

动互补。经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是

顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通。他

们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊

人际关系的和谐化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。

③（1）儒家的“极高明而道中庸”，佛教的“平常心即道心”，人人皆可为尧舜，人

人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰。实际上，儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种

理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界，以出世的精神干入世的事业。

④（2）中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间

社会、宗教与文化的各种方式，如蒙学、家训、家礼、戏文、乡约、行规等，把以“仁

爱”为中心的五常、四维、八德等价值渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活

的伦理。中国人以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威

武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负，乃至“我虽不识一字

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