上海市上海中学2021-2022学年高一下学期期末语文试题

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上海中学 2021 学年第二学期期末阶段练习语文试题
一、积累运用(15 分)
1. 按要求默写。
(1)张孝祥明写月华星辉、暗写波光水色后,点出“____________”,这是他对表里如一、光明磊落的
高尚境界的体悟。(《________·过洞庭》)
(2)古人云:以史为鉴,可以知兴替。苏洵在《六国论》中总结六国破亡
原因是:“非兵不利,战
不善,____________。”杜牧在《阿房宫赋》中劝诫统治者说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;________
________________。”
2. 解释下列加点字词。
(1)尔何相信之审邪( )(《范式言而有信》)
(2)吾荷国重恩( )(《吕僧珍不仗势》
(3)秋登其实( )(《古今学者之异》)
(4)直堕其履圯下( )(《张良得太公兵法》)
(5)弟子志之( )(《材与不材》)
3. 以下诗句出于画中姑娘之手的是( )
A. 韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。(《临江仙》)
B. 空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。(《南柯子》)
C. 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。(《咏白海棠》)
D. 酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶,为乞嫦娥槛外梅。(《访妙乞红梅》)
4. 依次填入下段文字空格处的句子,顺序正确的一是( )
不想宝玉在山坡上听见,先不过点头感叹,次后听到“____________”,“____________”等句,不觉
恸倒山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。________________________________________________
——因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,
使可解释这段悲伤。
① 既黛终归无可寻之于他人,如宝钗香菱可到无可寻时矣
尽红颜老,花落人亡不知
③ 且尚不知何在何则斯处斯园花,斯柳不知当属谁姓矣
④ 侬花人笑,他年葬侬知是
⑤ 宝钗等终归无可寻己又安
想林黛玉的花到无可寻心碎肠断
A. ②④⑤③⑥① B. ④②⑥①⑤③ C. ②④⑥①⑤③ D. ④②①⑥⑤③
二、阅读(45 分)
(一)
阅读语段,完成面小题。
境生于象而超乎象
袁行霈
意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中的想象世界。所谓主
观情意与客观物境的交融,不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融,这四个字本没有什么不好,
也许因为用滥了,反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、
志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”,“景”
只是“物境”的一种,这是常识,无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法,任何一部辞典,也不
会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命,不明白这一点,
就很难讨论关于意境的其他问题了。
这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。□□,只要从中国
古典诗歌的实际出发,联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题,□不难发现,境和象的关系并不这
样简单,对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系,首先应当承认境生于象,没有
象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”,但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文,其中有
一段话称赞董挺的诗:“心源为炉,笔端为炭,锻炼元本,雕砻群形,纠纷舛奔走。”可见刘禹
锡也十分重视象的摄取与加
可是,境生于象只说到了问题的一个方面,还有一个方面就是境超乎象。象生成的境,并不是
一个个象的和,而是一种新的。意境出于具体的象之上,也就超越具体的时空间,而有了
的自多的想象地。象到境,犹如从地面飞升天空。人在地上,被周围东西围着壅塞
,所到的是一些具体的景物。一旦翱翔广袤天空,就能超越具体景物的一片气象。杜甫登
高高慈恩寺塔,“俯视但一辨皇州”,用这句诗可以说明超乎象而进入境的情。没有
大地就没有飞升点,但不飞离也不能进入意境。于读诗和赏诗的人类似体验,读诗
意境的时,自己的心好像长上了翅膀,自飞翔于一个超越的无的世界之中。刘禹锡在
《董氏武陵集纪》中说他读董挺诗时的感是这样的:“杳如搏翠屏浮层澜听所非风
物。亦犹金粹羽遐裔。”
所谓境超乎象,并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象暗示作用。的英美意象
的意象多指那些具比喻、象暗示作用的艺术形象,中国古典诗歌中的香草人,
几近之。但中国一对意象的理解于此,比喻、象暗示作用的意象也不很普遍。只要
熟悉中国诗歌的人,意境的形成不一靠比喻、象暗示诸如________________以上这
些最见意境的诗句不是靠比喻、象暗示形成的,把英美意象的意象硬搬过来在中国传统
歌的意境上,总显得么合
之,境与象的关系全确切表述是:境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料,意境
是意象合之后的升华。意象好水珠,意境则是飘浮上的由水珠聚集而成的,但
旦凝聚,则有了千姿百态那飘忽的、变幻的、色彩斑斓千姿百态魅力恰如
的意境。这恐怕一个于读诗,可以与之诗的人会有的体验
袁行霈《学化随笔》,有改动
5. 在第两处□处,分别填入合适关联词语:___________
6. 下列对文中说法正确的一是( )
A. 境是诗人主观情意客观物境的简单组合交融形成了能让读陶醉其中的的审
界。
B. “境包括两层含义:一是象便没有境;二是境不是体的,而是对体的
华。
C. 文中“意象比细微的水飘浮上的云”一句,形象地描述了所赏析意象美时
所必须具备心理
D. 借鉴英美派的“意象论来解释和欣赏境,对于把握歌意境的本质特征
助益
7. 段画线处需填入歌例句,下列不符合的一是( )
A. 万族各有。”(陶渊明《咏贫士》)
B. “大漠孤烟直,长河日圆。”(王维使至塞上》)
C. 纷纷暮雪门,风掣红旗冻。”(岑参《白雪歌武判官归京》)
D. 楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。”(陆游书愤》)
8. 有人为文中刘禹锡在《董氏武陵集纪》中称赞董挺诗的两处些多余,可以删去你怎
么看?
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