重庆市乌江新高考协作体2022-2023学年高二下学期期末联考语文试题

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2022-2023 学年（下）期末学业质量联合调研抽测

高二语文试题

（分数：150 分，时间：150 分钟）

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）

阅读下面的文字，完成 1-5 题。

材料一

中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。

这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一

副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相

牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。

两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间

而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗

（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直

到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在 3000 多年前就具备了这个优

点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。

在木结构建筑中，所有构件交接的部分都大半露出，在它们外表形状上稍稍加工，使成为建筑本

身的装饰部分。例如：梁头做成“桃尖梁头”或“蚂蚱头”；额枋出头做成“霸王拳”；昂的下端做

成“昂嘴”，上端做成“六分头”或“菊花头”；将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”

等等。或如整组的斗拱和门窗上的刻花图案、门环、角叶，乃至如屋脊、脊吻、瓦当等都属于这一类

它们都是结构部分，经过这样的加工而取得了高度的装饰效果。

（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）

材料二

在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑是以木结构建筑为主，其中又以中国的木结构

建筑发展最早也最为成熟，影响深远。其营造技艺一直传承至今，2009 年被联合国教科文组织列入

人类非物质文化遗产名录。北京四合院、山西大院、徽派民居等，都是这一技艺的代表作。

（ ① ）

中国传统木结构营造技艺源远流长。在距今约 7000 年的河姆渡文化遗址中，传统木结构建筑标

志性的榫卯技术就已经出现。在距今 3800-3550 年的河南偃师二里头文化遗址中，出现了大型木构

架夯土建筑。西汉时期，以“抬梁式”和“穿斗式”为代表的两种主要形式的木结构体系已经形成，

并传承至今。从隋唐至北宋，中国传统木结构建筑营造技艺逐渐变得程式化、标准化和模数化。以宋

代《营造法式》的出现为标志，一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范、造价定额等

的完整制度被总结出来，并以斗拱构件八等级的“材”作为模数标准。这套制度起到了统一规格、简

化程序的功效。这是中国传统木结构建筑营造技艺的一个里程碑。

元末明初开始，官式建筑和部分城市民居普遍采用了砖墙，建筑挑檐和斗拱尺寸进一步缩小。这

一阶段比较重要的著作如明代《鲁班营造法式》、清代工部《工程做法则例》，分别总结和规定了江

南民居建筑、官式建筑等通行的设计标准。

单体建筑组合体现空间美学

巧妙组合单体建筑，使之关系和谐，是中国传统建筑体系营造空间美学的重要方法。

不同历史时期、不同建筑体系，如宫廷、公署、礼制、合院式民居和园林等，组合方式均有差异。

院落空间的变化、建筑间的烘托与对比、室内外空间的交融与过渡、各种空间要素的虚实相应、天际

线的变化……多样化的组合形态，产生了独特而丰富的艺术特征。例如，曾作为皇家宫殿的北京故宫，

需要在建筑体系空间中体现皇家的威严和秩序，具有强烈的象征性。因此在整个建筑群中，就要特别

突出中轴线建筑序列的视觉冲击力。而一般的园林营造，则要着重避免各种内容与形态的对称。

如此一来，单体建筑自身的适应性就比较强，相近体量的单体建筑之间的差异就相对较弱。如歇

山顶建筑，既可用于宫廷，也可用于其他建筑体系。

（ ② ）

营造技艺大部分的施工过程，主要以“八大作”为主。所谓“八大作”，即木作（含大木作、小

木作）瓦作（含砖作）、石作、土作、油漆作、彩画作、搭材作、裱糊作。

在古代社会中，营造技艺主要以师徒间“言传身教”的方式，在多工种的集体实践中传承。城市

中的匠人多隶属于官办或民办的作坊。乡村民居则通常由工匠、家族成员和乡邻好友按各地的习惯做

法共同完成，辈辈相因。各地乡村民居建筑的营造技艺被居民视为生活中不可或缺的传统文化，其构

件内容、模数尺寸、加工与装配方法，不仅工匠烂熟于心，也为大众所熟知。由于营造传统木结构建

筑的各项成本均相对较大，又受到环保理念和国家环保政策等直接影响，传统木结构建筑营造实践活

动已经越来越少。大部分传承人的实践活动集中于传统建筑的修缮。

改革开放以来，各类旅游景区大量修建微缩建筑和仿古建筑，对传统木结构营造技艺的需求开始

增多。这成为近几十年来传统木结构建筑营造技艺实践与传承的重要推动力量。未来，如何做好传承

人培养，将传统木结构营造技艺进一步发扬光大，还需要更多的智慧。

（摘编自赵玉春《中国传统木结构建筑影响深远》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分）

A．在我国传统木结构建筑中，梁架的立柱起着重要的支撑作用，而墙只是用来隔断或者划分内部

空间。

B．我国传统木结构建筑出现于河姆渡文化，逐步发展并传承至今，已有约七千年历史，可谓源远

流长。

C．北京故宫在设计上特别突出中轴线建筑序列的视觉冲击力，缘于其体现皇家威严和秩序的特殊

需要。

D．当今中国传统木结构建筑营造技艺的实践与传承，一定程度上缘于旅游景区对营造技艺的较大

需求。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3 分）

A．中国建筑体系以木材结构为主要结构方法，其房身部分有两副梁架，梁架间用枋、檩之类的横

木牵搭。

B．宋代《营造法式》明确规定了建筑的类型等级、加工标准、施工规范等，成了后世建筑须遵循

的规范。

C．在我国古代建筑中，单体建筑之间的差异比较弱，这使其适应性比较强，能够形成多种多样的

组合。

D．两则材料侧重点不同，前者讲中国木结构建筑的基本特征，后者讲其营造技艺的历史、美学与

传承。

3.下列各项中，不能体现材料二中所说的“中国传统建筑体系营造空间美学”的一项是（）（ 3

分）

A．四合院，北边为正房，南边为倒座房，东西两侧为厢房，它们围合构成一进院落。居住者的尊

卑、长幼、男女、主仆之间的区别，都体现在其设计中。

B．苏州园林的规划很自由，其亭台楼阁、水榭长廊，依假山、土丘、林木、水池而建，没有考虑

轴线与对称，在较小的空间中构建出了较为丰富的景观。

C．山西王家大院有的室内空间的装置是各种罩，如花罩、落地罩、圆光罩、栏杆罩等，有的还安

装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气息。

D．保定直隶总督署的主体建筑主要有大门、仪门、大堂、二堂、官邸、上房等，整体建筑以甬道

及各堂正中为中轴线，廊庑相通，意境深邃，气氛庄重。

4.根据材料二的行文思路和相关语段的主要内容，为文中画横线的两处补写恰当的标题，每则标题不

超过 12 个字。（4分）

5.若将材料一最后一段的举例运用到材料二中，你认为应将其置于哪一部分？请说明理由。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 6—9 题。

寻找安详

郭震海

秋深，黄昏，风起。苍茫的群山之中，林深似海，我轻轻地整了整衣领，有点儿微凉。

我开始隐隐担心，对身边的老乡说：“马上天黑了，还没找到安详。”

“快了，再翻过一座山就到了。”老乡说。为了寻找安详，我早上从市里出发，坐了个上午的长

途客车，午饭简单吃过，我们开始入山。不承想这一走就是六个多小时。在遮天蔽日的松柏树下，我

们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象。

“你确定我要找的人是在这里吗？他可是个著名的山水画家，名叫安详，安静的‘安’，详细的

‘详’。”我说。

“是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守山人。”老乡说。

这真的是我要寻找的安详吗？我产生了深深的忧虑。想起他的山水画，下笔灵动，浑然天成，自

成一派，如行云流水，功力深厚，在几次全国书画大展中屡获大奖，被爱画者出高价争相收藏。奇怪

的是，几次颁奖现场，他均是缺席。大家只是通过署名得知他叫“安详”，除此之外没有任何其他信

息。安详是谁？谁是安详？

只见其画，不见其人。有人说安详住在京城，有别墅，有私家花园；也有人说，安详是一位大学

教授，为人十分低调等等，总之被传得神乎其神。

夜里11 点多，我几乎要绝望的时候，终于看到远处的一丝光亮，听到了狗吠声。老乡告诉我，

那是守山人居住的防火瞭望塔顶部的太阳能电池板在月光下发出的亮光。我们朝着亮光走去。

“安详，安详——”走近了，老乡高喊着。狗吠声愈加猛烈。借着老乡手电筒的光亮，我看到从

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