四川省眉山市仁寿第一中学（北校区）2023届高三2月月考文综历史试题 含解析

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四川省眉山市仁寿第一中学（北校区）2023 届高三 2月月考
文综历史试题
1. 西周时期，聘娶婚要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”。2010 年山西翼城大河口墓地
出土的霸伯盂记录了周王使者至霸国行聘的经过，这是目前金文所见最为详细的西周聘礼史料。《礼记·
昏义》记载：“昏礼者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”以下说法正确的是（ ）
A. 金文所记内容更为可信 B. 霸国属于姬姓诸侯国
C. 婚礼程序繁琐注重形式 D. 宗法观念影响比较大
【答案】D
【解析】
【详解】材料中“上以事宗庙，下以继后世”是西周时期宗法制的体现，D项正确；金文作为一手史料，
价值较高，但不能得出其所记内容就更为可信的结论，排除 A项；西周时期规定“同姓不婚”，周王使者
到霸国行聘礼，说明霸国是异姓诸侯国，排除 B项；材料中描写的娶婚程序是西周时期礼乐制度的体现，
“繁琐注重形式”说法不恰当，排除 C项。故选 D项。
2. 有学者指出，汉朝察举制将选官用人与儒家思想相结合的意义在于，促使民众注重道德品质的自我修养
提高、自觉与国家主流意识形态保持一致，在一定程度上实现了国家与基层社会在政治层面和思想道德文
化层面的成功对接。该学者意在强调察举制（ ）
A. 保障了官僚队伍的素质 B. 推动了选官制度的成熟
C. 增强了国家治理的效果 D. 展现了国家实力的强大
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“在一定程度上实现了国家与基层社会在政治层面和思想道德文化层面的成功对接”，
可知汉朝察举制将选官用人与儒家思想相结合，促使民众自觉提高道德修养、自觉与国家主流意识形态保
持一致，增强了国家政权与基层社会的联系，表明察举制增强了国家治理的效果，C项正确；察举制有利
于提高但不能保障官僚队伍的素质，排除 A项；察举制的推行，并不是选官制度的成熟，排除 B项；材料
没有涉及国家实力强大的信息，排除 D项。故选 C项。
3. 下表为 236 年，孙吴政权对租种国有土地的农民赋税征收政策调整简表．这一调整可用来说明当时（
）
调整前 调整后
熟田征收 亩征米 亩征米4斗，80 钱
4.56，70 钱
旱田征收
由征布6
.
6
寸，37 钱
全免
将钱、布折算成米
的缴纳标准
政府有统一
标准 1 斗
米=2 尺布
=160 钱
按市场价浮动折纳，缴纳地点或日期
不同，折纳标准不同
当时农民将钱、布折成米缴纳赋税的现象相当普遍
A. 百姓负担得到明显减轻 B. 社会经济活力有所增强
C. 货币经济冲击国家财政D. 农业经营方式发生变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，236 年三国孙吴政权一定程度上减轻了对农民赋税负担，有利于促进社会经济的
发展，B项正确；“明显”说法错误，只能是一定程度上减轻了农民的负担，排除 A项；材料反映既有货
币赋税也有实物赋税，都是有利于国家财政，排除 C项；三国时期仍是小农经济，排除 D项。故选 B项。
4. 明末清初画家石涛主张绘画要“师法自然”“师造化”，提倡“唯我”“一画之法，乃自我立”，强调
“夫画者，从于心者也”，以彰显自我性灵，抒发内心情感。这表明明清之际的文化（ ）
A. 蕴含自我独立意识 B. 遵循自然变化规律
C. 旨在提升道德修养 D. 具有开放包容色彩
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“明末清初画家石涛主张绘画要‘师法自然’......提倡‘唯我’......以彰显自我性
灵，抒发内心情感”及所学知识可知，石涛主张绘画要注重观察自然，强调自我感悟，有自己的创造和独
立精神，服从自己内心感受，体现了其个性解放思想，也表明明清之际的文化蕴含自我独立意识，A项正
确；材料未涉及明清文化遵循自然变化规律，排除 B项；材料未体现明清文化旨在提升道德修养，排除 C
项；材料强调绘画“唯我”“一画之法，乃我自立”，不能体现开放包容色彩，排除 D项。故选 A项。
5. 清末新政时期，不少绅士参与新政，致力于兴办新式学校、新式企业等，成为新绅士阶层。他们在一定
程度上接受了新事物，初步学会了参与政治的新形式——组织政党，运用报刊来扩大自己的影响。以新绅
士为主体的立宪派的政治倾向，对清政府的存亡至关重要。这反映出（ ）
A. 绅士阶层无法应对近代化的冲击 B. 清末新政开启了社会阶层的分化
C. 社会阶层的变动影响了政治局势 D. 新绅士阶层成为舆论宣传的主体
【答案】C
【解析】
【详解】材料表明，从传统绅士中发展而来的新绅士阶层，在一定程度上接受了新事物，他们通过组织政
党参与政治，运用报刊扩大影响，并对清政府的存亡具有至关重要的作用，反映出社会阶层的变动影响了
政治局势，C项正确;材料表明，绅士阶层的一部分人参与到近代化实践中，排除 A项；社会阶层的分化在
清末新政前就已经出现，排除 B项；材料体现的是新绅士阶层运用报刊来扩大自己的影响，但不能说明新
绅士阶层成为舆论宣传的主体，排除 D项。故选 C项。
6. 1919 年，陈溥贤在《警告守旧党》中指出：“学问独立，思想自由，为吾人类社会最有权威之两大信条，
有敢蹂躏之者，吾侪认为学术界之大敌、思想界之蟊贼，必尽吾侪之力，与之奋战苦斗，以拥护之。”这
反映出当时（ ）
A. 新旧思潮斗争激烈 B. 民主科学思想萌发
C. 学术研究独立发展D. 独立自由观念普及
【答案】A
【解析】
【详解】材料表明，陈溥贤主张学问独立、思想自由，向破坏二者的守旧党发出警告，并表示为维护二者
尽力奋战，这反映出当时新旧思潮斗争激烈，A项正确；民主科学思想在 1919 年之前就有，排除 B项；材
料体现的是陈溥贤主张“学问独立，思想自由”，不能说明当时学术研究独立发展，排除 C项；“普及”
的表述过于绝对，排除 D项。故选 A项。
7. 1945 年重庆谈判签订的《双十协定》虽然被国民党撕毁，但中国共产党展现了争取和平建国的诚意，掌
握了政治上的主动权。1949 年的北平和谈，虽然因国民党不接受最后和谈协议而破裂，但中国共产党想尽
快结束战争的诚意尽人皆知。据此可知，两次谈判（ ）
A. 扩大了中国共产党的影响力 B. 揭露了国民党的内战阴谋
C. 加快了三大战役的胜利进程D. 导致了国共两党彻底决裂
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“1945 年重庆谈判签订的《双十协定》虽然被国民党撕毁，但中国共产党展现了争取和
平建国的诚意，掌握了政治上的主动权。1949 年的北平和谈，虽然因国民党不接受最后和谈协议而破裂，
但中国共产党想尽快结束战争的诚意尽人皆知。”可知，重庆谈判使中国共产党赢得了政治上的主动权，
北平和谈使中国共产党想尽快结束战争的诚意尽人皆知，两次谈判都展现了中国共产党争取和平的诚意，
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