四川省凉山州西昌市2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题（原卷版）

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西昌市 2021—2022 学年度下期期中检测

高二语文

本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，试题卷 10 页，答题卡 2页。

全卷满分为 150 分，考试时间 150 分钟。

答题前考生务必将自己的姓名、准考证号用 0.5 毫米的黑色签字笔填写在答题卡上，并将条

形码粘贴在答题卡的指定位置；选择题使用 2B 铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其

他试题用 0.5 毫米签字笔书写在答题卡对应题框内，不得超越题框区域。考试结束后将答题

卡收回。

第Ⅰ卷阅读题（共 70 分）

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①在当今世界，儒学的思想价值可以用来为实现各国各地区共同发展、维护世界和平、建立以合作共

赢为核心的世界新秩序、促进和改善全球治理服务。这是由儒学所具有的本质特性决定的。儒学在中国产

生以后，不仅存在和发展于中国，而且传播到亚洲和世界其他地方，一直传承和延续到今天。儒学具有持

久不衰的生机与活力，有着不断进步的发展前途，也是由它所具有的本质特性决定的。那么，儒学具有哪

些本质特性呢？最主要的是四个方面：开放包容，实事求是，经世致用，与时俱进。

②儒学具有开放包容的特性，所以它对别的学说能够兼收并蓄、海纳百川，能够在共存之中取人之长

补己之短，也就能够不断地丰富和发展自己。当孔子所代表的儒家思想产生之时，与它同时并立的还有老

子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虚心向道家、墨家等学说学习，认真从中吸

取思想营养，儒家思想才成为春秋战国时期诸子百家中首屈一指的“显学”。当它传播到东亚其他地区时，

又能与当地的思想文化相融合，促进了东亚文化圈的形成。当佛学传入中国后，儒学不仅与之共存，而且

将其引为自己的借鉴取长对象。这些都体现了儒学开放包容的特性，以及由此具备的生生不息的发展活力。

③儒学具有实事求是的特性，所以它要求人们“惟是以求、知错即纠”，而不能“知错不改、文过饰

非”。实事求是出自中国史籍《汉书·河间献王刘德传》。刘德是一个具有儒学思想的人，《汉书》说他

“修学好古、实事求是”。实事求是的精神，在中国儒学文化的发展历程中是一以贯之的，是中国历代儒

学学者所追求和坚持的。这里举一个例子。东汉著名儒学思想家王充的《论衡》一书有《问孔》《刺孟》

两篇文章。文中认为，即使对孔子、孟子这样的圣贤和儒家学说创始人，如果发现他们思想中有疏失有错

误，也应加以“问难”，以纠“非”而明“是”。他说：“夫圣贤下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，

况仓猝吐言，安能皆是？”像王充这样敢于指出和纠正前辈儒学思想家著述与言行中错误的学者，在古往

今来的中国儒学界所在多有。这说明，求实、求真、求是是儒学文化所具有的重要特性。

④儒学具有经世致用的特性，所以它要求人们做到“知行合一、躬行为务”。所谓经世致用，就是要

坚持将儒学的道德要求和思想主张应用于个人的修养和国家、社会的治理，也就是儒学大家们坚持倡导的

“修身、齐家、治国、平天下”和“实干兴邦”。在中国西汉时期，著名儒学思想家董仲舒提出“罢黜百

家、独尊儒术”的方针，为汉武帝所采纳。实行这一方针的目的和实质，就是要把积极进取、致用为上的

儒家学说确立为治国理政的主导思想。正是由于儒学作为中国传统文化的主干，充分发挥了治国理政、开

物成务的实践功能，才不仅成就了它对中国文明发展不断作出重大贡献，而且保证了它不断从社会实践中

吸取养分，不断丰富和发展。这也是儒学能够长久保持旺盛生命力的一个法宝。

⑤儒学具有与时俱进的特性，所以它能够“因时达变、推陈出新”。主张惟陈言之务去、弃旧而图新，

反对蹈常袭故、陈陈相因，是中国历代儒学学者和儒学工作者为学与治世的共同追求。儒学产生以后的两

千多年间，经历过多次大的自我更新与演进。先是从先秦时期的儒家学说演进为两汉时期的经学；后来又

经过魏晋南北朝和隋唐的儒释道三学并立与交融互鉴，演进为宋明时期的理学；随后又经过总结和吸取理

学过于空疏的教训，演进为清朝时期的实学。新中国成立后，经过对传统儒学去粗取精、去伪存真的改造，

弘扬和发展儒学所蕴含的思想精华，使之为社会主义事业服务，成为社会主义精神文明的组成部分。正是

由于中国历代儒学学者、儒学工作者和具有远见卓识的思想家、政治家，不断根据时代条件、历史使命和

社会实践发展变化的需要，适时推动儒学的创造性转化与创新性发展，才保证了儒学与不断前进的社会实

践同在，与长流不息的文明之河共进。

⑥总之，儒学所具有的这些本质特性是十分宝贵的，是儒学的精髓所在。它们赋予儒学长久不衰的生

机与活力，引领和推动着儒学不断为历史前进和社会发展进步贡献智慧与力量。

——摘编自滕文生《儒学文化的特性与前途》（有删改）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 儒学开放包容，实事求是，经世致用，与时俱进的本质决定了其具有持久不衰的生机与活力和有着不断

进步的发展前途。

B. 如果不虚心向道家、墨家等其他学派学习并认真从中吸取思想营养，儒家思想不可能成为春秋战国时期

诸子百家中首屈一指

的

“显学”。

C. 汉武帝为了把积极进取、致用为上的儒家学说确立为治国理政的主导思想，采纳了著名儒学思想家董仲

舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的方针。

D. 中国历代儒学学者和儒学工作者在为学与治世中都有着惟陈言之务去、弃旧而图新，反对蹈常袭故、陈

陈相因的共同目标。

2. 下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 文章以儒学思想价值

的

现实作用引入，有利于读者重新认识到儒学的现实意义，从而引发读者的阅

读兴趣。

B. 文章以总——分——总的结构从开放包容，实事求是，经世致用，与时俱进四个方面详细论述了儒学的

本质特性，让读者对儒学有了更清晰的认知。

C. 作者综合运用举例、引用、对比等多种论证方式来阐释儒学的本质特征，增强了文章的说服力和可读性。

D. 第五段中，作者按照时间顺序介绍了儒学产生以后所经历的多次重大自我更新与演进。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A. 儒学的思想价值对于当今世界有着至关重要的作用，只要广泛推广就可以解决各国各地区共同发展、维

护世界和平等一系列问题。

B. 因为儒学能兼收并蓄其他学说，能够在共存之中取人之长补己之短，不断地丰富和发展自己，所以儒学

具有开放包容的特性。

C. 在古往今来的中国儒学界中存在很多像王充一样这样敢于质疑前辈儒学思想家著述与言行中错误的学者。

他们的存在证明了儒学文化具有求实、求真、求是的重要特性。

D. 儒学所具有的这些本质特性是儒学的精髓所在，历代儒学大家们赋予儒学长久不衰的生机与活力，引领

和推动着儒学不断为历史前进和社会发展进步贡献智慧与力量。

（二）实用类文本阅读。（本题共 3小题，12 分）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：2015 年，北京成功申办 2022 年冬奥会和冬残奥会，将成为首个既举办夏奥又举办冬奥的

“双奥之城”。作为全球规模最大的冬季综合性运动会，冬奥会的举办体现着一个国家的综合实力。2020

年，面对新冠肺炎疫情给全球体育赛事带来的巨大挑战，北京冬奥会筹办工作不断、力度不减。随着国家

跳台滑雪中心“雪如意”、国家速滑馆“冰丝带”的惊艳亮相，冬奥会所有竞赛场馆建设完工。如今中国

正统筹抓好疫情防控和赛事组织，将绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥的理念贯穿筹办工作全过

程，以大国担当全面兑现每一项承诺。

办好北京冬奥会、冬残奥会，是展现国家形象、促进国家发展、振奋民族精神的重要契机。中国将体

育事业融入实现“两个一百年”奋斗目标大格局中去谋划，作为在重要历史节点举行的北京冬奥会，将极

大提振民族士气、彰显民族自信。

——摘编自《南方都市报》

材料二：北京冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会，“一起向未来”

的主题口号，和“更快、更高、更强、更团结”的奥林匹克新格言一起，凝聚起人类加强团结协作、共同

应对挑战、迈向美好未来的意志和力量。

坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界。北京冬奥会是疫情下唯一如期举办的奥运会。简约、安全、

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