四川省达州市渠县中学2022-2023学年高二3月月考语文试题

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四川省渠县中学 2022-2023 学年度（下）期高二年级 3 月月考
语文试题
说明：
1.答卷前，考试务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每个小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，答题卡交回，本试卷自行保留。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
人意识到自然，表示人已经把自然作为对象和客体来观照。人对任何自然物体产生美的感觉，都需要
摆脱对实际利害的考虑。康德在《判断力批判》里说，能够对一个物体“不带任何利益考虑地喜爱或憎
恶”，那才是审美的判断。自然作为一个审美对象在人的意识中产生，尤其要能摆脱对功利实用的考虑。
从艺术史上看，自然山水风景作为单独的一个画种出现，在中国和西方都晚于人物画。晋顾恺之《洛神赋
图》虽有山水，但也只是将山水作为人物的陪衬；唐吴道子“往往于佛寺画壁，纵以怪石崩滩，若可扪
酌”，可见山水也是作为佛像的陪衬或背景。直至唐朝李思训开创了青绿山水画后，山水画才发展成中国
画的一种独立体裁。西方绘画在历史上长期以宗教和神话题材为主，也就是以描绘人物为主，自然风景最
多只是作为人物的陪衬出现。到 15 世纪文艺复兴时期，德国画家丢勒画的他出生城市纽伦堡附近的风景画，
是西方美术史上最早的独立风景画作品。这样看来，西方风景画成为一种独立体裁，比中国晚了好几百年。
中国山水画的布局，自然风景占画面极大部分，即便画中有人物，也往往是山大而人小。李昭道《明
皇幸蜀图》、范宽《溪山行旅图》等作品，都可以做典型的例子。相比之下，西方风景画更多的是画里有
人，有人居住的房屋建筑，而且在画面布局上，这些普遍占据比较重要的位置。勃鲁盖尔的《雪中归猎
图》、康斯特布尔的《干草车》都可以做典型例证。有人认为，中国人有“天人合一”观念，人和自然完
全融合，所以山水画表现纯粹的自然，人并不占据中心位置；而西方传统观念一直是以人为中心，所以西
方风景画以人为主，不能摆脱人的自我而纯粹地表现自然。
中国的山水画是否完全表现自然，而西方的风景画则总是以人为中心呢？王国维《人间词话》提出著
名的“境界”说，认为文艺作品的境界有“有我之境”和“无我之境”的分别：“有我之境，以我观物，
故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”有人曾以此来区分中国山水画
和西方的风景画，认为中国山水画“无我”，西方风景画“有我”。如果说“有我”是主观，是把人的意
念、理想投射到自然上面，以人的想象来虚构外在世界，使“物皆著我之色彩”；而“无我”是客观，完
全消除自我来“以物观物”，那么“有我”和“无我”的区别，也就可以理解成“理想”和“写实”的区
别。那我们可以看出，西方绘画远比中国画写实，更注重形体的准确，也更追求色彩和质地的真实感。如
果说真实表现自然意味着“无我”的客观主义，那么西方风景画逼真再现自然，岂非更近于“无我之境”？
中国画很早就强调意、气、神，也就是人的主观意念，而不注重形似。谢赫《古画品录》论画之六法，以
“气韵生动”为首，而“应物象形”和“随类赋彩”则次之。如果画家用笔不是描摹山水自然，而是抒写
画家的胸臆，把心中已有的山水之意象表现出来，那岂不全是自我的表现，还能说中国山水画“无我”吗？
东西方就艺术作品展现人与自然的关系上，其实并未截然对立。西方的风景画虽然强调写实，但人的
活动却占据重要位置，明显表现出人的感受和情绪，可以说在写实逼真的“无我”之境中“有我”。中国
山水画虽然看似在表现自然，但其实以抒写画家的感受意念为主，把人的意念思绪投射到自然山川之上，
想象虚构，在看似“无我”之境中“有我”。东西方在艺术表现形式上，的确有重大而明显的区别，但就
山水画和风景画都表现人与自然的关系而言，我们可以说两者表现的都是人化的自然，都是自我在艺术中
的表现。
（摘编自张隆溪《从中西文学艺术看人与自然之关系》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 虽然吴道子在佛寺画壁上的怪石崩滩具有艺术价值，但作者认为它并非独立的山水画。
B. 作者认为西方风景画重写实，强调画作形体的准确，比中国山水画更注重对自我的表达。
C. 受“天人合一”观念影响，山水画家对人关注较少，其作品都呈现出山大而人小的特点。
D. “无我”强调的是以人的想象来虚构外在世界，在作品中消除自我，让外物为自己代言。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者在探讨山水画和风景画中人与自然的关系时，破立结合，在否定他人的观点之后，提出了自己的观
点。
B. 作者在文中引用的《人间词话》中的相关内容，是后文对“有我”与“无我”的内容进行阐述的重要依
据。
C. 本文从中国山水画和西方风景画的起源、画作的内容和特点及其对后世的影响等方面将二者进行了比较。
D. 文章运用道理论证，通过说理使论证更加深入；运用举例论证，列举中西方具体画作让文章更具说服力。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 受宗教的影响，山水画和风景画最初都是作为人物的陪衬，在画家摆脱宗教束缚后，它们才成为独立的
体裁。
B. 中国山水画早于西方风景画出现，这可能和中国画家先摆脱对功利实用的考虑，和自然产生了审美距离
有关。
C. 在作者看来，中国山水画是“有我”的，其依据是中国山水画强调人的主观意念，画家画的是心中的山
水。
D. 西方风景画能够表现出人的情绪和感受，中国山水画可以体现出画家的意念，这说明二者都是人化的自
然。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
3月23 日下午，天宫课堂第二课在中国空间站开讲。本次太空授课活动继续采取天地对话方式，被
人戏称为线上课堂的“天花板”。
课程开始，王亚平取出一袋过饱和乙酸钠溶液，轻轻挤压，一颗晶莹的液体球随即悬停在空间站舱内。
接着王亚平用沾有三水合乙酸钠晶体粉末的小棒触碰液体球后，液体球迅速结晶，看上去变成了一颗“冰
球”。这个实验也被称为“热冰”实验。在空间站失重环境中开展这项实验，结晶状况跟地面上实验的差
别很大。在地面使用容器开展实验，受容器限制，只能往内结晶。而空间站中并未使用容器，最终结晶为
圆球状，还可以往外发展，从而观察到不受地球重力影响的材料物性变化。
接下来的“液桥”实验中，王亚平则演示了失重环境下水的表面张力作用。王亚平手持两片塑料板，
叶光富向塑料板表面分别挤上水，两片塑料板逐渐接近，水便在板间连起了一座“桥”，将塑料板的距离
拉远，“桥”也没有断开。这是因为气液界面之间存在表面张力，“液桥”形貌才得以维持。在正常的重
力环境下，液桥的尺寸通常只有几毫米；太空环境下，重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸
的液桥。
“课堂”中，王亚平将冰墩墩抛出后，它并没有像在地面上一样掉落，而是仍沿原有方向匀速前进，
这是空间站失重环境最直观的体现。既然在地面上抛出物体的速度越快，它就能落到更远的地方，那如果
抛出物体的速度足够大，它是否能成为环绕地球的卫星？这最早由牛顿提出的一个思想实验，被称为“牛
顿高山大炮实验”，由它引出的第一宇宙速度等概念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据。
（摘编自李云舒《天宫课堂第二课中国空间站上演“点水成冰”》）
材料二：
记者：天宫课堂上，耳目一新的实验让大家不再是“雾里看花”，对背后的科学原理也不再是“勿理
物理”。看来，科普的打开方式非常重要，这对我们的科普教育有怎样的启示？
黄伟芬：在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易
于理解和展示等标准的项目。此外，太空授课面向全国青少年群体、社会公众乃至全球，因此在授课上不
追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求证的科学精神，强调对比差异发现问题、
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