广东省深圳市高级中学2024-2025学年高三上学期10月第一次诊断测试 语文 Word版含答案

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25 届高三第一次诊断考试
语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（37 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
近年来，影视作品与城市之间的联系越发紧密。2023 年初，电视剧《狂飙》热播，江门作为拍摄地
迅速“出圈”。电视剧《繁花》播出后，上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。最近热播的电视剧
《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。
“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性，纷纷加大
对影视创作的支持力度。这种“双向奔赴”的态势，对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。
（摘编自《一座城成就一部剧，一部剧带火一座城》《光明日报》2024 年6月19 日）
材料二：
“古城，变没变？”面对笔者的问题，常年从事文保工作的方楚兰答得直接：“格局一直没变。”潮
州是从历史中走来的古城。站在城墙上望去，韩江、韩山立于前，“850 多岁”的广济桥横卧江面，老
城内街巷纵横，一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙，近处有江水古桥，内
里有小巷老厝，从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了“立体感”，尽显魅力。
漫步广济桥，上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增
强与市民游客的互动。
62 岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化。在他看来，牌坊街的每一个牌坊都有故事，
讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。一座城、一条街，要
促进文旅发展、商业繁荣，就必须做好文化这篇大文章，让更多人知道文化的根、感受文化的脉。
“晚上没事了，沿着古城走一走，真是有灵气！”茶入盖碗，沸水冲泡，郭金耀一边展示潮州工夫茶，
一边笑谈日常生活。要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城
市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续“潮”起来。
（摘编自李洪兴《保护传承和活化利用的“原汁原味”》《人民日报》2024 年6月18 日）
材料三：
灯光渐暗，音乐渐起，江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席。追光灯再度亮起，演
出现场氛围升温。台上相声演员长褂一甩，抛出精心设计的“包袱”，远道而来的游客一边品茶、一边
互动，品味用南昌方言讲述的历史和故事，体验感“拉满”。让旅途充满“文化味儿”，已经成为越来
越多人旅行时的选择。
旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码”；
头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”的踪迹；跟随电影
《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、
个性化，旅游不再只是“看山看水看风景”，而是日益向“观文品史、体验生活”转变。
特别是对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年
发起的调查显示，选择旅行目的地时，超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量，如历史积淀、
传统文化、风土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推动文旅融合，提升旅游供给的“文
化味儿”，是文旅发展的一道“必答题”。
我国地域辽阔，各地风貌丰富多彩，地方文化各具特色，这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化
魅力。因此，提升旅游供给的“文化味儿”，需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来，县域
旅游走红，许多县城成为网红旅游目的地。这背后，既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日
渐成熟等共性因素，也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品，吸引了游客目光、提升了旅游品质。
在河北正定县，独具韵味的古城、古香古色的巡游表演，让“头回客”变成了“回头客”。在湖北竹溪
县，立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看，只
有深入挖掘地方文化特色，不“复制粘贴”、避免同质化，才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅
新动能。
推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”
的基础上进行创造性转化、创新性发展，达到“以古人之规矩，开自己之生面”的目的。比如，参观博
物馆渐成风尚，许多观众不再满足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆
在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展，用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段，
以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。再比如，许多历史文化名城洺镇名村借助新潮的玩法、
丰富的民俗、个性的文创“出圈”，密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新”。
坚持守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点，让历史文化更加可感、可知、可参与，这同样是提
升旅游供给的“文化味儿”的内在要求。
当前，旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展，
精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀
传统文化、增强文化自信，既符合广大游客期待，也将孕育巨大的发展机遇和空间。
（摘编自邹翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日报》2024 年6月17 日）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 《狂飙》《繁花》《我的阿勒泰》等电视剧的热播，使得拍摄地迅速“出圈”，直接或间接地带动了
当地旅游等相关产业的发展。
B. 作为土生土长的潮州人，郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变化，认为讲好文化故事能让
游客感受深厚底蕴。
C. 作为方言传承基地，贵林社老茶馆吸引游客远道而来，茶馆里座无虚席，这与现在越来越多的人喜欢
让旅途充满“文化味儿”有关。
D. 通过深入挖掘地方特色文化，推出富有特色文化产品，河北正定县成功吸引了游客的目光，成为网红
旅游地。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文化是旅游的灵魂，一座古城如果要持续“潮”起来，就必须保护好城市文化遗存，并对它活化利用，
让更多人感受到文化根脉的跳动。
B. 现在人们的旅游需求更加多样化、个性化，相较于纯粹的“看山看水看风景”，更注重旅游所带来的
文化体验，更看重旅游目的地的历史人文含量。
C. 如今旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体，如何更好地推动文旅的融合，是文旅发展
的一道“必答题”。
D. 近年来，影视助力文旅的跨界融合现象屡见不鲜，越来越多的城市加入借助影视作品营销城市的队伍
中。
3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是（ ）（3 分）
A. 浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术，结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉
技术，解决了柑橘种植难题，让小柑橘成为当地群众的“致富果”。
B. 南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调，把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来，
设计出诸多新样式，博得广泛赞誉。
C. 歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合，把千年徽州古城设置为演出剧场，推出“徽州府有囍”
沉浸式戏剧演出，激发城市商业活力。
D. 画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上，不断观察写生，感悟自然，反复实践、锤炼，画
出有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品。
4. 古城保护传承和活化利用的“原汁原味”指什么？请根据材料二简要说明。（4分）
5. 习近平总书记指出：“文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游
融合发展。”小李的家乡作为一个小众旅游景点，应如何谋求自身旅游业的长足发展？请根据材料谈谈
你的看法。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
丝烟摊儿
胡家胜
①庸城的南门街有“两把刀”，一把叫刘一刀，一把叫朱一刀。两把刀干嘛?两把刀切烟丝儿。
两把刀的摊儿摆在汪记南杂铺的街沿儿上，中间隔着六七尺宽的过道，所卖的烟丝庸城人叫丝烟儿，
摊儿也就叫丝烟摊儿。
②南门街是庸城里最繁华热闹的商业街道，因靠近南门码头，每天装船卸货和过渡的人不少。
那些下苦力的人对丝烟儿情有独钟，一只烟荷包吊在裤腰上，歇息的时候就抽上一锅，或是卷一根
“喇叭筒”，吧嗒吧嗒抽几口。抽完烟，将烟荷包往肩背上一搭，背着两手走在南门街上，有点儿
像庸城花灯戏中唱的“呀呀呀嘚儿喂”那样嘚瑟着。南门码头过渡的人大都来自澧水河对岸的乡下，
赶街后，自然不忘在丝烟摊儿称上半斤八两的丝烟儿带回家。
③刘一刀和朱一刀用的都是一样的大切刀，六七寸宽，一尺二长。刀头固定在蹩脚的长条桌案
上，一头安有烙了鱼鳞纹的木头刀把。两人每天要切二十几扎旱烟叶儿。扎，相当于捆，一扎大约
有一斤二两。夜里将烟叶捋抻开，用桐木板压制固定，第二天便用篾筐搬至摊前。刘一刀和朱一刀
这一天的活计就在晨光中开始了。
④丝烟摊儿是汪记南杂铺掌柜汪立人的。每天一早，汪老板洗漱完毕后必来丝烟摊儿上过早(吃
早饭)；每晚收摊前，汪老板同样会来丝烟摊儿上消夜。南门街的人记得，自从有了丝烟摊儿，汪老
板每天过早和消夜雷打不动。
⑤汪老板从刘一刀刚切出的烟丝中抓了一撮，填进黄铜烟袋锅里，点燃，吧嗒吧嗒几口，那烟
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