安徽省芜湖市第一中学2024-2025学年高一上学期中考试语文试题参考答案
芜湖一中 2024—2025 学年度第一学期高一期中考试语文参考答案
1.C 【解析】C. “决定力量”错。原文“不论是传统制造业还是新兴制造业,不论是工业经济还是数字
经济,高技能人才始终是中国制造业的重要力量”,是“重要力量”。故选 C。(3分)
2.A 【解析】 B.“直接原因是他手里的故宫钟表”错,原文“央视纪录片《我在故宫修文物》的热
播,让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津……”,
可见王津突然走红的直接原因是《我在故宫修文物》纪录片的热播。
C.“在长期学习中”错,材料二第一段“在长期实践中,我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不
苟、追求卓越的工匠精神”,可见“是劳动者在长期实践中”。
D.“不仅……更……”前后逻辑颠倒。材料三是“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工
匠精神的内涵又远不限于此”“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎
道、超然达观的人生信念”。应将前后两句话倒过来。故选 A。(3分)
3.D 【解析】 材料二的观点是大力弘扬工匠精神,培养更多高技能人才和大国工匠。
ABC 都涉及到“工匠精神”,而 D黄文秀属于扶贫干部,强调的是她的“奉献精神”。故选 D。(3分)
4.(1)材料一是人物通讯,材料是对典型事例的详细描述(或细节描写),用来凸显人物形象品质。
(2分)
(2)材料二是新闻评论,材料以概括为主,用以证明观点。(2分)
5.要求:①以精炼的语言高度概括王津事迹及崇高精神。(2分)②诠释工匠精神内涵(至少要涉及到
“爱岗敬业,精益求精,追求卓越,执着坚持,一丝不苟”中的两点。(2分)③语言得体优美。(2
分)
示例:王津,一名古钟表修复师,为故宫工作 40 年,钟表修复达二三百件。他“择一事,终一生”的工
作态度,见证了新时代的工匠精神,他爱岗敬业,精益求精,追求卓越,执着坚持,一丝不苟折射出时
代的精神风貌。他无愧大国工匠、时代楷模的称号。
6.D 【解析】“另一方面是因为不满意自己带人摘黄瓜”错误。“心里又惴惴不安起来”不是因为不满
意自己带人摘黄瓜。对于带人摘黄瓜这件事,三娘“自己心里也很满意”。故选 D。(3分)
7.C 【解析】A.“她一直对三娘不关心集体心存不满”说法错误。根据原文“阿贞也曾对三娘说过:
‘大家都在向前走,妈,你也在走’”,阿贞对三娘的进步还是满意的;
B.“他只想为自己队里摘黄瓜,却不肯支援一队抢收麦子”说法错误。根据原文“老茂眨着眼说道:
‘这不是黄瓜地吗,还往哪里走?’”“‘不是,我是说党现在要我们去的不是黄瓜地,是那边的麦
田,我们思想上还得往前走一走。’”可知,相对于三娘,在割麦子这件事上,陈老茂只是没有三娘想
得远,没认识到现在割麦子更重要;
D.“店里的人受影响都主动帮忙摘黄瓜”说法错误。根据原文“有一个人站起来说:‘三娘,我,我,我
今天有点事……”’可知,有人这是打退堂鼓,不是主动的表现。
故选 C。(3分)
8.表层含义:①既可以指三娘从店里到丰桥,然后再回到店里的这一段路程;也可以指从店里到黄瓜
地,再由黄瓜地到麦田这一段路程。(2分)
深层含义(象征义):指三娘由原来的不关心集体到越来越关心集体,完成了思想上一站一站地前进的
过程。(2分)
9.在物象的重复运用上,小说多次使用“大石头”。第一次是说三娘以前用“大石头”搭脚,向路人收
过桥费,“大石头”成为三娘剥削他人的工具;第二次是说三娘在前进的路上偷偷看那块大石头,“大
石头”成为三娘过去自私自利的象征物;第三次是说三娘带着大家过桥支援一大队割麦,泰然地看着
“大石头”,这时的“大石头”成为三娘思想进步的象征。“大石头”的重复运用,使得行文前后呼
应,层层渲染。(6分)
10.BEF 【解析】句意:陶渊明脚有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同
饮酒。“有脚疾”指的是脚有病,是动宾结构,主语是“渊明”,语意完整,B处断开;“舁”的宾语为
“篮舆”,E处断开;“既至”省略主语陶渊明,“至”是谓语,“欣然便共饮酌”主语也是陶渊明,两
句中间F处断开。故选 BEF。(3分)
11.D 造:拜访(3分)
12.A“以”均表目的(3分)
13.B 【解析】 B.“双亲去世”错误,原文说“亲老家贫”,应是双亲年迈。故选 B。
14.(1)州郡召他担任主簿,他没有赴任,亲自耕种,自给自足,最终因身体劳累而得病。(5分)
(2)陶渊明的妻子翟氏也能安心于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。 (5分)
15.①他忍受不了官场的繁杂事务;②他性格清高,不愿为五斗米折腰;③他认为祖父是晋朝宰相,耻
于在后一朝代为官。(3分)
参考译文:
陶渊明,字元亮,有人说名潜,字渊明,浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明
少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪明洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。曾经写
作《五柳先生传》来形容自己,当时的人称这篇文章为实录。
陶渊明的双亲年迈,家里很穷,他被起用为州祭酒,忍受不了官场的繁杂事务,不久自己弃官回家
了。州郡召他担任主簿,他没有赴任,亲自耕种,自给自足,最终因身体劳累而得病。江州刺史檀道济
前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济对他说:“贤人处世,国家政治黑暗就隐居,政治开明
就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此折磨自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢自比贤人,我
的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥挥手让道济离开了。后来担任镇军、建威参军,
陶渊明对亲戚朋友说:“我想姑且做个县令,得点薪俸作为隐居的费用,可以吗?”当政者听说后,调
任他为彭泽县令。(他)不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说:“你每天的费用,难
以供给自己生活,现在派给你一个仆人,帮助你砍柴打水,他也是别人的儿子,你要善待他。”官府的
公田他都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了!”妻儿坚持要求种稻子,于是下令二顷五十亩的
田地种高粱,五十亩种稻子。年终,恰逢州郡派督邮到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该整饰衣
冠、系上腰带面见他。”陶渊明叹气说:“我怎么能为五斗米官俸向乡里小儿弯腰行礼!”当天就交出
官印辞去官职,写了《归去来兮辞》。
朝廷征召他为著作郎,没有赴任。江州刺史王弘想要结识他,却请不来他。陶渊明曾经去庐山,王
弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路栗里这个地方邀请他。陶渊明脚有病,让一个门生和两个
儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了,陶渊明也没有拒绝。起初颜延
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