河北省张家口市张垣联盟2023-2024学年高三上学期11月月考试题+语文+含解析

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2023—2024 学年第一学期 11 月高三阶段测试卷

语文

注意事项：1.考试时间为 150 分钟，满分 150 分。

2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。

一、现代文阅读(35 分)

(一)现代文阅读 I(本题共 5小题，19 分)

阅读下面的文字，完成 1～5题。

材料一：

2021 年，中央印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》(以下简称《意见》),

《意见》特别指出，要发扬学术民主，尊重艺术规律，尊重审美差异，建设性地开展文艺

评论，是什么问题就解决什么问题，在什么范围发生就在什么范围解决，鼓励通过学术争

鸣推动形成创作共识、评价共识、审美共识。这里的“建设性地开展文艺评论” ,既是针对

文艺评论的应有属性而言，也是针对文艺评论的当下现状而言。

习近平总书记强调，文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出

精品、提高审美、引领风尚的重要力量。在这里，无论是引导创作、多出精品，还是提高

审美、引领风尚，都旨在“引导性”,内含“建设性”。因此，担负着如此重任与使命的文

艺批评，需要增强自身的战斗力、说服力和影响力，需要在批评实践中构建具有中国特色

的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。这一切都使得“建设性”成为当代文

艺批评最为基本的要务，也是最为重要的特性。

建设性的文艺批评，既涉及文艺批评的目的与态度，也关乎文艺批评的能力与功效。

文艺批评的根本意义，在于以准确的阅读感受和深切的审美判断，与作者对话，与读者交

流。这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心，必然要求批评态度的与人为善、以文会友。

文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响，这就要求文艺批评必须切中肯繁、研精

阐微，像鲁迅所说的那样：“取其有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大。”

而要做到这些，也需要批评家“真懂得社会科学及文艺理论”。因此，在继承中国古代文

艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上，努力构建中国特色的文艺评

论话语，在学习中实践，在实践中学习，就成为当代文艺批评家义不容辞的责任。只有如

此，才能使文艺批评在为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲的过程中，不断提高自身，进而完

善自己。

如果从建设性的角度来审视当下文艺批评现状，可以说，伴随着建设性文艺批评的，

总有“非建设性”文艺批评的身影不时闪现。这不仅不能让人满意，甚至令人甚为忧虑。

比如，一些文艺批评，凭着狭隘的主观臆测去判定作品，往往把复杂现象简单化。还有一

些文艺批评，抓住作者的某些言论和作品的某些缺失，攻其一点，不及其余，必欲把某些

作者“抹黑”,甚至“妖魔化”。还有一些散布于网络、貌似“文艺批评”的“网红”言论，

抓住某些文艺热点与争议现象，或者煽风点火，或者深文周纳，以危言耸听的话语博取关

注，吸引眼球，追求“流量化”。这些批评和伪批评，不仅与文艺批评的建设性要求相去

甚远，而且对建设性文艺批评构成显见的阻碍与干扰，实为文艺批评中的不谐之音和消极

因素。

因此，《意见》中提出“建设性地开展文艺评论，是什么问题就解决什么问题，在什

么范围发生就在什么范围解决”,就是针对这种与文艺批评相关的“越界”乱象特别提出来

的重要规范和基本要求。创作的问题，文艺的问题，要通过文艺批评和文艺争鸣的方式，

依循“百花齐放、百家争鸣”方针，以文艺的方式解决，在文艺的范围解决。这是一个应

有的规范，也是一个基本的底线。只有这样，才能做到实事求是、明辨是非，进而努力形

成“创作共识、评论共识、审美共识”。

(摘编自白烨《新时代需要建设性的文艺批评》)

材料二：

做好当下文艺批评工作，需要处理好问题导向与学科建设的关系，提升新时代文艺批

评的学科意识、学术意识、专业意识，重视新时代文艺批评的学科建设和学术发展，谨防

单纯依赖文艺批评问题导向的片面倾向。

不管是传统的训诂式批评，还是新兴的新媒介批评，文艺批评的问题意识都需要专业

眼光的磨砺和知识积淀的滋养。文艺批评对现场问题的介入必须是主动的、准确的、深度

的、专业的，以解决真实问题为根本目的，不能只是疲于跟随问题，被动地、表层地、碎

片化地回应问题，甚至被虚假问题迷惑与欺骗，沦为在场的旁观者、附庸者，甚至成为搁

置真实问题的敷衍者、逃避者。文艺批评有其自身的规定性，不能沦为权宜之计甚至一次

性的策略工具，它应当上升为一种具有普遍阐释力、持久解决力的有效方法，成为一种真

正的经典专业批评。

在当今人人可以成为“批评家”.“评论家”的网络数字时代，在资本市场制造虚假问

题、抽空问题实质的“流量至上”的自媒体时代，过分强调问题导向，忽视学科建设，更

容易导致文艺批评缺乏宏观视野与系统思维，局限于微观、个别、潮流的狭隘层面，被各

种利益欺骗和裹挟，迷失在现实的诱惑、驱使和干扰中，急功近利乃至低俗粗鄙。放弃专

业的文艺批评标准和学理分析，丧失学术定力、学术功力、学术动力，逃避思想升华和精

神担当，无法提供具有原创性、深刻性、学术性、专业性的权威成果和经典之作，难以发

挥自身的引领作用和影响效应，不能真正满足时代的根本需求。更可怕的是，在数据化转

型的大数据算法时代，“问题”常常不是真问题，而是人工智能算法制造的流量陷阱和话

题温床，是精准预测、营销、控评的结果，忽视学科发展、学术创新、学理支撑的文艺批

评将对此缺乏主动甄别能力，难以辨识“问题”真伪，被迫接受人工智能算法的精准推送

和绵密规训。由此可知，在大数据时代，马克思的“真正的批判要分析的不是答案，而是

问题”显得更加振聋发聩且愈发重要和紧迫。这迫切要求文艺批评在学科基础建设的前提

下对相关问题进行仔细考辨、准确定位、客观分析和深入思考。

(摘编自张政文、陈龙《当下文艺批评的三重任务》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)

A.针对当下文艺评论中出现的“妖魔化”“流量化”等乱象，只要建设性地开展文艺批评

就可以形成创作共识、评论共识、审美共识。

B.文艺批评是文艺创作的一剂良药，既具有“引导性”,又内含“建设性”,而“建设性”正

是当代文艺批评最重要的特性。

C.构建中国特色的文艺评论话语，成为当代文艺批评家义不容辞的责任，这需要继承中国

古代文艺批评理论的优秀遗产，批判借鉴西方文艺理论，

D.文艺批评必须借助丰富的知识积淀和独到的专业眼光，对现场问题进行主动、准确、深

度的介入，这样才能解决真实的问题。

2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)

A.文艺批评要具有建设性，就需要增强自身的战斗力、说服力和影响力，努力构建

具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。

B.文艺批评的根本意义，在于以准确的阅读感受和深切的审美判断，与作者对话，与读者

交流，这必然要求批评者要以文会友，切中肯繁，研精阐微。

C.“真正的批判要分析的不是答案，而是问题”,因此我们可以说，在大数据算法时代，“问

题”不是真问题，而是人工智能算法制造的流量陷阱和话题温床。

D.“文艺批评工作需要处理好问题导向与学科建设的关系，如果过分强调问题导向，而忽视

学科建设，就容易使文艺批评局限于微观、个别、潮流的狭隘层面。

3.根据材料一，下列选项中不宜作为建设性文艺批评原则的一项是(3 分)

A.尊重差异，发扬民主。

B.煽风点火，吸引眼球。

C.与人为善，切中肯繁。

D.实事求是，是非分明。

4.请简要梳理材料一的论证思路。(4 分)

5.在当下时代，如何做好文艺批评工作?请简要说明。(6 分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16 分)

阅读下面的文字，完成 6～9题。

秦岭记(节选)

贾平凹

牛站在岭畔，伸嘴去吃酸枣刺。人吃辣椒图辣哩，牛吃枣刺图扎哩，酸枣刺是牛的调

料。狗卧在门道里一直在啃骨头。骨头早已成了黑棒子，狗不在乎有肉没肉，它好的就是

那股味道。东头的铁匠铺里一直在叮叮咣咣敲打，西头的弹棉花店里一直在嗡嗡嗡作响，

整个后晌石坡村都在软硬相间的声音里。

石坡村之所以在白芦峪出名，就是有张家的铁匠铺和司家的弹棉花店。但是，张家看

不起司家：去，有什么技术含量，棉花用手撕着也能撕蓬松!张铁匠打铁打乏了，要喝茶，

收拾了锤子，也让儿子歇下。张铁匠抬头看到远处的梁背上过来了人，说：把那些货都挂

出来!新打造的扎锨、铲锨、板镢、犁铧、齿耙、镰刀、砍刀、钢钎、撬杠以及碾滚子桂枷

轴，解板的长锯，锥子夹子钩子钉子，齐齐挂了铺门两边的木架上和摆了木架前的摊位上

来人果然是买家，要挑一把牙子镢。张铁匠明明知道是羊角村的，却要问：哪个村的?回答

是：羊角村的。张铁匠又说：羊角村不是也有铁匠铺吗?那人说：这不是货怕比货么!

爷爷是铁匠，爹是铁匠，张铁匠也是打了二十年铁了，要把手艺再传下去，儿子却越

来越心不在焉。他常常用钳子从炉火里夹出一疙瘩铁，在砧子上用小锤子敲，让儿子抡起

大锤子砸，敲两下，砸一下，他觉得节奏有致，叮叮咣咣着是戏台上一出戏。但后来，砸

着砸着，大锤子就乱了。这些年里，白芦峪里的年轻人时兴着出山进城去打工，他知道儿

子受了诱惑。就骂生处的水，熟处的鬼，别上了那些人的当。强压着没有让儿子外出，而

儿子要么吊个脸，要么消极怠工，嘴里嘟嘟囔囔。

这样的日子又持续了三年。村子里已没了牛，连狗都没有了，来买锨、锄、镢头的越

来越少，而齿耙、犁铧、钢钎、撬杠几乎无人问津。铁匠铺的炉火再不日夜通红，大锤子

小锤子的敲打声，响一会儿就消停了，就是还响，也节奏大乱。而西头弹棉花店里嗡嗡声

依旧。

这使张铁匠恨恨不已。他问儿子：咱村你那些同学去了城里，峪里别村的那些同学也都去

了城里?儿子说：就是。他说：都不种地啦?儿子说：种一年地抵不住打一月工。他告诫儿

子：这不会长久的，是农民么能不种地?种地能不用农具?咱多打些铁货放着。

在第四年里，一件都没卖出，铁匠铺就关门了。没了铁打，张铁匠腰却疼起来，脾气

也比以前坏。儿子每天一早往镇上跑，天黑才回来，说县政府在发展旅游产业，镇街都开

始改造老铺面房了，他和人正谋划着做些生意。张铁匠在骂儿子：放着家传的手艺，做什

么生意!腰疼得站不住，睡在躺椅上了，还在骂。

儿子再也不怕爹骂了，先是出去偶尔夜不归宿，后来就十天半月不回来。终于回来了，

却让爹打造一批铁叉。张铁匠问：做铁叉于啥?儿子说：在河滩淤泥里叉鳖呀。现在一只鳖

在城里卖五十元，在镇街饭馆里也卖十几元。游客要是亲自去河滩体验叉鳖，叉上叉不上

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