河北省衡水中学2022-2023学年高三下学期一调考试丨语文

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2022—2023 衡水中学下学期高三年级一调考试

语文

本试卷共 8页，总分 150 分，考试时间 150 分钟。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）

阅读下面的文字，完成 1～5题。

材料一：

中华文化有着上万年的文明发展历史，最深厚的经济基础在于农业。中国传统节日也

大多根源于中国古代的农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”，夏代叫“岁”，

周代才叫“年”。“载”“岁”“年”都是指谷作物生长周期，谷子一年一熟，所以春节

一年一次，含有庆丰收的寓意。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候

温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相

连，浸种耕种莫迟延”，“种树造林，莫过清明”。另外关于中秋节的起源，有一种说法

是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这一天饮酒舞

蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。还有重阳节在陕北也是正式收割的时刻……故从传统节日的起

源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日起

源于古代农耕文化这一点是毋庸置疑的。

传统节日文化可以增强人与自然的交融，促进人与人的情感联系。中国传统节日大都

是岁时节日。岁时节日不仅在节期的选择上根源于自然界的征候，而且大都有为适应季节

气候、物候变化采取相应活动的节俗。如清明万物复苏之期，人们户外踏青，感受大自然

朝气蓬勃的生命力；重阳节时逢秋高气爽，人们登高远望，可在大自然里直抒胸臆。同时

传统节日有着浓厚的人情味，几千年来已经成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带，

是人们表达内心情感的时机，有着协调、促进人际关系的功能。在人情日渐冷漠的今日，

传统节日无疑是“和谐人事”、沟通心灵的平台。

传统节日是民族生活中的典礼和仪式，是民族情感的激发器，其中充盈着亲情情结、

敬祖意识、寻根情理、报本观念，最容易唤起对亲人、对故乡、对祖国的情感，唤起对民

族文化的记忆、对民族精神的认同，唤起同宗同源的民族情、文化同根性的亲和力，从而

最大限度地凝聚民心，抵制西方文化的冲击和渗透。

（摘编自韩艳娟《浅论中国传统节日的内涵及意义》）

材料二：

发展与创新是传统节日的生命力所在，是节日可持续发展的前提。传统节日虽然所依

托的是过去的人或历史，但其所体现的精神却总是为当代人所认同的。要想使传统节日更

好地传承下去，一个重要的条件就是要处理好传统文化与现代文化的关系，不断寻找新的

过节形式和载体，使传统节日文化能够适应它所处的时代。

因此，传统节日需要创新，需要增加新的符合时代需求的活动内容，与现代社会人们

对文化消费的需要相适应，与现代文化及其传播手段相适应。通过发展创新使传统节日与

现代社会接轨，使节日形式、节日精神更贴近时代特征，满足当代社会对文化的需求。可

以说，中国传统节日当前面临的一个重要问题就是创新的问题。然而，创新和发展离不开

节日的本真性这一原点。传统节日中有一种文化的延续性。传统节日通过时间、仪式等概

念上的重复性来传承传统价值观。在节日里，人们重复的不仅仅是时间、仪式，还有认同

感。它代表节日的核心价值和内涵，是最为重要的。因此，在对传统节日的当代重建中，

应该把我们时代的价值取向与节日内涵和传统结合起来，在挖掘节日现代内涵的基础上，

应尊重节日的本真性，让节日按照其自然的发展规律，进行自然的调适和变迁，实现现代

性的重建和转型。

传统节日的创新可以主要从两个方面进行。首先是节日形式上的创新。这也是旧传统

的新形式，主要体现在外在形式上，比如节日产品、组织形式、节俗活动的创新、节日话

语符号的变化等。其中，通过节日形式上的创新，赋予节日以现代感，增加节日的娱乐性

尤为重要。当然，节日形式的创新不应该流于形式主义，其前提是应该真正了解传统节日

文化的内涵。其次，节日创新也可以体现在节日主题和公共价值等方面的创新。这需要将

现代社会的理念和价值注入传统节日中，增加传统节日的新的内涵，挖掘并发展与节日的

独特性相关的当代意义，使传统节日得到更广泛的传播。中国的节日要有中国式的表达，

只有通过节日的创新，在传统的基础上加入现代的元素，才能让中国传统节日变得时尚起

来，吸引更多人的目光。

传统节日在当代的传承离不开创新，创新的过程也是文化再生与重建的过程，是面对

现代性与传统文化如何进行取舍的过程，是重新定位传统节日的一个过程。在这个过程中

传统节日永远处于现在与过去的对话中，处于传统与现代相融合、平衡的张力中。同时，

传统节日的创新也是人们对价值的选择过程，它需要人们对历史价值与文化精神的坚持。

全球化给中国传统节日带来挑战的同时，也带来了新的发展契机。通过发展创新来发挥传

统节日文化的活力，由此确立全球化语境下与其他文化的对话空间，这应该是一个文化共

同体面对未来所做的应然选择。

（摘编自林慧《论全球化下中国传统节日的创新》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．中国传统节日大多源于农耕文化，现在有些节日淡化了农耕印象，这与其在流传过

程中发生变化有关。

B．传统节日往往与自然界的征候密切相关，它可以使人融入自然，同时还有协调人际

关系的特殊功能。

C．只要当代人认同传统节日的精神内涵，并且尊重其发展规律，就能真正实现传统节

日的可持续发展。

D．要实现传统节日文化的再生与重建，就需要对传统节日重新定位，在传统节日中注入

新的价值内涵。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．材料一不仅谈了中国传统节日的起源问题，而且从多个角度阐述了其重要意义。

B．弘扬传统节日文化，不仅可以改善人际关系，而且可以有效抵制外来文化的渗透。

C．传统节日创新既要考虑传统文化与现代社会的关系，也要考虑节日的形式和载体。

D．既然传统节日文化具有延续性的特点，那么在时间和仪式等方面就要顺其自然。

3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）

A．龙抬头——二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。（白居易《二月二日》）

B．端午节——良辰当五日，偕老祝千年。（权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以

诗还答》）

C．寒食节——更倾寒食泪，欲涨冶城潮。（王安石《壬辰寒食》）

D．七夕节——铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。（罗隐《七夕》）

4．材料一中提到，传统节日“几千年来已经成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带”。

请结合材料一，联系你熟悉的某个传统节日的相关习俗对此加以说明。（4分）

5．在传统节日的内容和形式的创新中，我们应该如何看待传统节日文化本身的价值和内涵？

请结合材料谈谈你的看法。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 6～9题。

一个长翅膀的老头 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯

雨下到第三天，佩拉约两口子在屋里打死了成堆的螃蟹。佩拉约只好穿过被雨水淹没

的院子把它们扔到海里去，因为他刚刚出世的孩子发了一夜烧，他寻思都是这些螃蟹招来

的晦气。中午，光线十分微弱，佩拉约扔完螃蟹回到家里，模模糊糊地看见院子当中有一

个什么东西在蠕动和呻吟。他走近一看，原来是一个老头儿趴在泥水里，他身上长着一对

巨大的翅膀，很碍事，无论怎么挣扎都站不起来。

佩拉约被眼前可怕的情景吓坏了，赶紧跑去找他的女人埃利森达。他女人当时正把凉

毛巾敷在生病孩子的头上，被佩拉约一把拉到院子中间。两个人惊愕地望着倒在地上的人

那人衣衫褴褛，口中的牙齿稀稀拉拉，他那像落汤鸡似的老态龙钟的样子显得格外可怜。

身上那对大兀鹫翅膀又脏，羽毛又稀疏，一动不动地摊在泥水里。他们叫来了一位能掐会

算的邻居来看看他。

“他是一个天使，”她告诉他们说，“我可以肯定，他是为你们的孩子来的。只是因为

这个可怜的家伙太老了，结果被雨打落在地上。”

第二天，大家都知道了佩拉约家里捉到一个活脱脱的天使。整整一下午，佩拉约拿着

他那根警棍站在厨房里守着，临睡前还把他从泥水里拽出来，同母鸡一起关进铁丝编的鸡

笼里。半夜，孩子醒了，烧退了，想吃东西了。于是两口子大发慈悲，决计把天使放走。

但是，当他们趁着晨曦走到院子里的时候，看到左邻右舍全都聚集在鸡笼前逗天使玩儿。

这帮人对天使毫无敬畏之心，竟还从铁丝网往里给他扔吃的东西，仿佛他不是什么神灵，

倒是马戏团里的一只动物。

这个耸人听闻的消息传开，惊动了贡萨加神父，他七点前赶到时，首先重温了一遍教

义。当贡萨加神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，这位全然不懂人间言行的老者几乎连他

那老态龙钟的眼睛也不抬一下。这证实了那东西并不懂得上帝使用的语言，也不知道问候

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