江苏省徐州市2023-2024学年高一上学期11月期中考试+语文+

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2023～2024 学年度第一学期期中考试
高一语文试题
本卷满分 150 分 考试用时：150 分钟
注意事项
1．本试卷共 8页，23 小题，满分 150 分；考试时间 150 分钟。
2．答题前，请务必将学校、姓名、班级、准考证号填写在试卷及答题卡上。
3．作答选择题，必须用 2B 铅笔将答题卡上对应选项涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干
净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用 0.5 毫米的黑色签字笔在答题卡上指定区域
内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
在新诗派作家看来，古代诗歌为满足格律声韵之要求的文辞雕琢藻饰，必然弱化真实情义的表达，文字
优先的诗歌技术表演，势必遮蔽或淹没意义的书写。因此，胡适在《文学改良刍议》中，开宗明义就是主张
今日文学改良“须言之有物”。这里的“言”，主要指的是作为媒介、工具的语言之“言”。他所谓之
“物”，一是情感，二是思想，若“文学无此二物，便如无灵魂无脑筋之美人；虽有秾丽富厚之外观，抑亦
末矣。近世文学之衰微，此其大因矣”。有鉴于传统诗歌中的因文害意，文意本末倒置，所以，选择语言变
革成为白话新诗运动倡导者的共识。白话新诗倡导者把情感与思想的真实表达视为新诗区别于传统诗歌的内
在品质。
现代白话自然平实，能赋予新诗真实品格。1920 年中国第一部白话诗选《分类白话诗选》出版（许德邻
编辑）。该诗选序言指出：自从汉魏六朝、初唐之后，“诗的束缚和矫揉造作的弊病，一天深似一天”，
“做旧诗的人，十九都有雕琢堆砌的毛病”。形式上的花样、万变不离其宗的陈规、固化的形式“把自然的
神韵和真实的意义都掩藏起来，只求合着古人的步趋和种种的假面目。所以，无论如何悲壮感慨，或裔华典
丽，总觉得是做作，是‘假的诗’，不是‘真诗’”。而白话新诗把内在的真实看作诗的最重要品质，“白
话诗的好处，就是能扫除一切假做作，假面目，有什么就说什么，所以形式上的‘美’，虽不能十分满足，
但是纯任自然，总觉得是‘真实的’，不是‘假做作’的。这就是新诗与旧诗精神上的优劣”。
五四新诗人将真实视为诗歌的生命。真实的品质是新文学家从道德建设的角度为新诗树立的标准，目的
是建立新诗的思想传统。刘半农在为《分类白话诗选》所作的“序”中指出，格律诗的出现使后来的诗人
“灵魂中本没有一个‘真’字”，“现在已成假诗世界。其专讲声调格律，拘执着几平几仄”，“自有这种
虚伪文学，他就不知不觉与虚伪道德互相推波助澜，造出个不可收拾的虚伪社会来”。鲁迅早年留学日本时，
在《摩罗诗力说〉中标举摩罗诗人“率真行诚，无所讳掩”，揭露建立在旧传统伦理道德基础之上的礼教诗
学规范：“中国之治，理想在不撄”，“情”不能逾“礼”，诗要“止乎礼义”，而摩罗诗人“凡一字一辞，
无不即其人呼吸精神之形现，中于人心，神弦立应”。郭沫若在 1920 年与宗白华讨论新诗时认为：“我们的
诗若是出于‘矫揉造作’，不过是些园艺的盆栽。”诗是人格的表现，“人格比较圆满的人才能成为真正的
诗人”。在新文学家看来，真实是新诗不可或缺的品质，也是新诗现代价值观的核心。
（摘编自王泽龙《新诗语言诗学传统及其当代启示》）
材料二：
那些很容易被铭记的诗作，大都是有格律声韵的。以现当代诗为例，那些广为流传的“名句”，其实大
都在使用重复、对称这些最基本的韵律原则，比如：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作
别西天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的
墓志铭”。但不容否认的事实是，这种讲究重复、对称等韵律原则的写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎，
很多诗人避之唯恐不及，当代诗歌的可铭记性因此而不强。
从社会与文化的角度来看，这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文化共同体的集体认知密切相关，或
者说，它们本身就是集体记忆的化身。古典诗歌的创作与阅读群体——“士”，即知识者与官僚群体——天
然就是这样一个同质性的文化群体，所以在他们之中逐渐形成一些公共的韵律规则是没有太大问题的。但是，
现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化，不仅知识分子一定程度上被边缘化，而且诗歌本身也
被边缘化，过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在，诗歌写作在很大程度上变成了一种私人
性、个人化的写作行为，这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失。这个问题对于当代中国诗歌而言
或许更为迫切，因为“韵”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠道的消失，这是自由诗面临的最本质的文
体问题，而可诵读性与可记忆性的削弱只是这个大趋势的两个表征。
（摘编自李章斌《“韵”之离散：关于当代中国诗歌韵律的一种观察》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．新诗派作家认为古代诗歌追求文辞雕琢藻饰会弱化真实情义表达，为了突出意义的书写，胡适提出“言
之有物”的主张。
B．白话诗的好处，就是能扫除一切假做作，虽然“美”的方面有些遗憾，但是给人感觉是“真实的”，这
是新诗形式上的优点。
C．广为流传的诗句多使用便于记忆的韵律，但中国当代诗歌创作却排斥这种写法，这导致当代诗可铭记性
不强。
D．可诵读性和可记忆性的削弱，不是中国当代诗歌最需关注的，因为这只是诗歌“交流”公共渠道消失的
表象。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．胡适所说的“物”，一是情感，二是思想，他认为“物”是美人的灵魂、脑筋；近世文学之衰微，主要
是因为文章缺乏情感、思想。
B．新文学家认为真实是新诗现代价值观的核心，为了建立新诗的思想传统，他们从道德建设的角度为新诗
树立了标准。
C．刘半农认为格律诗的出现使后来的诗人灵魂失真，并造出“现在的假诗世界”，是虚伪文学。
D．诗歌写作在很大程度上是一种私人性、个体化的行为，这就导致诗人和读者之间同质性的文化群体消失，
也直接导致了诗歌成规的消失。
3．下列各项中，不能支持“当代诗歌被边缘化”观点的一项是（3分）（ ）
A．每年岁末，诗社举办的年度诗会，参与者稀少，诗歌写作交流日益呈现“圈子化”倾向。
B．“兼职诗人”现象较为普遍，诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等。
C．结合了声音和视觉艺术的现代数字媒介，几乎颠覆了传统的媒介，近年来诗歌刊物锐减。
D．学校课本内当代诗歌很少，专门研究当代文学的教授们，对 90 年代以来的诗歌了解不多。
4．材料一主要运用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）
5．根据上述两则材料，概括中国现当代新诗缺少格律声韵的成因。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
娃的心 娃的胆
陈忠实
司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身
后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬
起头来，司令涕泪交流。
每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪
倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。
这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的手
榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼
到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16 岁至 18 岁这个年龄段。他们是3
个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党，现在都跳到黄河里去了。
就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党
的士兵：司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手，他们之中肯定会有出类拔萃的人物
显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残，但他唯独没有料到这种结
局。
司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什
么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来，膝盖和裤脚被扑淹
上来的河水浸湿了。
突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里一杆旗！”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时
候，随员们全都惊呼起来。
司令自己也惊呆了。
军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出。那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手
的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子。两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，
把他直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。
司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，
圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！
司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃，是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会
处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未
完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举
手行一个军礼，铿锵有劲地开口：
“报告孙司令，我是蒲城人。”
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