江苏省无锡市江阴市四校2023-2024学年高一上学期期中联考历史试题（原卷版）

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2023-2024 学年度秋学期四校期中联考试卷高一历史

考生注意：

1.选择题请用 2B 铅笔涂在答题卡上，非选择题用黑色水笔写在答题卡相应区域。

2.满分 100 分，考试时间 75 分钟。

一、单项选择题（本题包括 40 小题，每题 2 分，共 80 分）

1. 赵陵山 77 号墓为苏州良渚文化早期的一座重要墓葬。该墓出土了丰富的随葬器物，除了陶器、石器外，

仅玉器就达 125 件(套)之多。在墓主腰部右侧放置了代表权力的石钺，其孔内为透雕人鸟兽玉饰。这主要

表明当时的良渚（）

A. 礼乐制度完善 B. 社会分化明显

C. 手工技术领先 D. 阶级对立严重

2. 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子

启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”

这说明

A. 久远的历史难以形成统一的定论 B. 世袭制代替禅让制是历史的必然

C. 文献史料可以相互印证同一史实 D. 从公天下到家天下并非一帆风顺

3. 下图所示文物及其铭文，有周康王赐予盂器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认

识

A. 禅让制 B. 分封制C. 郡县制D. 察举制

4. 在姬姓宗亲内，周王是大宗，诸侯是小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此类推，层层

区别。这主要体现了西周的（）

A. 禅让制 B. 世袭制 C. 宗法制D. 郡县制

5. 商鞅规定“民有二男不分异者，倍其赋”。下列变法措施中与这项规定有直接关系的是（）

A. 奖励耕织 B. 推行小家庭制C. 推行县制D. 实行什伍连坐

6. 某学者认为，那是一个创造

的

时代，思想巨人一个又一个出现，争相著述，互相辩驳，形成了中国

历史上第一次思想井喷。这个“创造的时代”是

A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 春秋战国 D. 秦汉时期

7. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”持这一主张的思想家是（）

A. 老子B. 孔子 C. 韩非子 D. 墨子

8. 下面是一位同学的历史课堂笔记,记录了某时期的知识线索,据此推断他学习的主题是（）

原始文化——文化遗存分布

华夏始祖——早期国家形成

诸夏一体——政治变革进行

A. 中华文明多元一体B. 南北文化渐趋一致

C. 不同文化互动频繁 D. 国家是统治的工具

9. 《史记·秦始皇本纪》记载，“博士齐人淳于越进曰：‘臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。

今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣（指篡政的乱臣），无辅拂，何以相救哉？’”淳

于越这一言论的意图是

A. 普遍推行郡县制B. 实行三公九卿制

C. 恢复宗法分封制D. 用权术驾驭大臣

10. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中华文明的特点是统一和连

续”。中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性，下列制度中最有

利于维护古代中国政治实体统一与连续的是（）

分封制B. 宗法制C. 皇位世袭制 D. 中央集权制

11. 《贾谊●治安策》记载:“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。少则易使以义,国小则亡邪心。”

这一主张后来发展为（）

A. 察举制B. 封国制 C. 郡县制D. 推恩令

12. 光武帝刘秀采取一系列措施，东汉前期出现了“光武中兴”的局面，下列各项属于这一时期采取的措

施有（）

① 增强尚书台的作用ÙÙ ②控制外戚干政

③ 首创刺史巡视监察ÙÙÙÙ ④惩处贪污腐败

A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④

13. 归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。下列对秦汉时期阶段特征的归纳，正确的是

A. 国家的产生和社会变革 B. 大一统国家的建立与巩固

C. 政权的更迭与民族交融 D. 经济的繁荣与开放的社会

14. 制作图示是学习历史的一种方法。下面是关于三国两晋南北朝时期政权更迭的图示，其中①②③④处

应填写的是

A. 蜀——吴——西晋——东晋B. 蜀——吴——东晋——西晋

C. 吴——蜀——西晋——东晋D. 吴——蜀——东晋——西晋

15. 从公元200 年到 500 年之间，由于中国北方地区寒冷气候出现得更早，草原民族慢慢地向南移动。核心

地区的汉人，也许因为人口增加，也许因为南方土地肥沃，也慢慢向南移动。这一变化（）

A. 促进了江南地区的开发 B. 造成了政权的分裂更迭

C. 完成了经济重心的南移D. 加速了人口的南北失衡

16. 魏晋至隋唐时期，修建了大量的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，

都是闻名世界的艺术宝库。由此可知，这一时期

A. 生产技术进步B. 艺术种类众多C. 佛教广泛传播D. 社会持续动荡

17. 到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉

族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。对此解读最准确的是（）

A. 人口迁徙促进区域开发 B. 战乱频仍导致国家分裂

C. 民族交融趋势逐渐发展 D. 中央集权制度不被认可

18. 魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为三个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三

教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北

朝时期（　　）

A. 道家思想逐渐被统治者认可

B. 佛教文化传入中国并获得迅速发展

C. 呈现多元化的文化发展格局

D. 少数民族的文化与汉文化相互吸收

19. 唐朝高僧玄奘在贞观初年西行前往天竺取经，高僧鉴真六次东渡日本传授佛法。新罗、日本向唐朝派

遣了许多使节和留学生。以上史实描述的是（）

A. 政治制度的创新B. 经济的迅速发展

C. 文学艺术的繁荣 D. 中外文化的交流

20. 诗人孟郊曾欣喜写到一首诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一

日看尽长安花”。促成这种现象的制度因素是（）

A. 三公九卿制B. 察举制C. 九品中正制D. 科举制

21. 中国古代文明的发展经历了一个巨大的时空转换过程，即从黄河时代向运河时代转换，从东西两极格

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