江苏省苏州市2023-2024学年高三上学期期中调研 语文答案
答案
1.A2.D3.B4.①白居易的观点是认为文章应该为反映时代而写,诗歌应该为反映现实而作,
属于文学反映论的思想;②这是一种现实主义的诗歌创作观,诗文基于现实营造的文学世界
与现实世界是同构的;
③现实情怀永远是文学发展的根本内驱力,
但只把诗文理解为对现实
的反映,不能够全面反映文学的本质。(第①点2分,②③答出任意一点得2分,意思对即
可。如有其它答案,只要结合材料并言之成理即可酌情给分)5.①树立问题意识、培植现实
情怀,
将马克思主义哲学的实践观有机融入到对文学的理解之中;
②从文学活动的各个环节
展开对现实世界的多维度理解,
以文学作为人类超越性活动的理念进行反思和创作;
③树立
“人类命运共同体”理念,厚植家国情怀,正视文化差异,摒弃民族偏见;④充分利用跨域
身份在跨域视野下对中国历史、
中国人的生活进行多维度审视与创作;
⑤加强与国内文坛的
交流协作,合理运用史料文献,重视作品的客观性,努力提升作品的艺术水准。(每点2分,
答出三点得 6分, 三点中需兼顾理论和实践,意思对即可。如有其它答案,只要结合材料
并言之成理即可酌情给分)6. A7. D8.①男人得知提亲一方患有小儿麻痹,坚决不同意,捍卫
女儿幸福的决心展现出男人对女儿的温情;②男人“哄”女儿下雪的时候给她找个好人家,
但面对单纯善良的女儿又心知很难找到,
因此红眼流泪,
流露出对痴傻女儿担忧关切和心酸
心疼;③男人用他的“血”换来女儿的“高兴”,展现出一位父亲对女儿坚忍而伟大的爱。
(每点2分,答出任意两点即可)9.①小说摹写底层小人物的艰难生活,男人、女人为痴傻女
儿的婚事苦心操持,如同在昏暗的洞穴中行走,围绕“嫁女”过程种种难处的日常叙写,为
男人最后的“献血”(卖血筹钱)积蓄力量;②结尾揭示悬念,男人为给女儿办一场体面的婚
礼,不惜多次卖血来筹钱,最终作为丈夫、父亲的身份都重获认可,平淡无奇的过程有了陡
转,
就像突然间阳光照亮洞穴,
虽生活在苦难之中却勇敢地创造爱与希望,
带给人极大的震
撼与感动。
(每点3分,言之成理即可酌情给分)10.CEH11.C12.C13.(1)太平国家的臣子,
为国立功来履行职守,在官位上展现才能来接受职务。(2)况且行谏的人违背圣上的旨意触
犯圣上的忌讳,
如果不是陛下言辞脸色和悦,
怎么敢尽情陈述呢?14.韩非认为选官用人应遵
循天道、顺应人情,做到赏罚分明(依“法”用人);太宗认为选官择人应亲贤臣远小人(任人
唯贤);魏徵则认为乱世主要看才能,治世则须才德兼备(因势而变)。(每点1分)15.D16.残
春之夜,风雨落花,
写出艰苦的自然环境下美好生命的短暂易逝(或隐喻自身满腹才华却屡
遭世俗的摧折);驱马山川,则写出广阔的自然天地之中自我生命的渺小、孤独与不断劳碌
奔走的艰辛与无奈;回望往事,汲汲功名却仍落魄潦草一生,因此诗人以“沧洲情更亲”表
达自己遵循内心归隐山水之志,而摒弃对世俗功名利禄的追求。
(每点 2分,结合诗句分析,
兼顾“生命与自然、自我与世俗”,言之成理即可)17.(1)其莳也若子,其置也若弃(2)寄蜉
蝣于天地,渺沧海之一粟(3) 其称文小而其指极大 夫祸患常积于忽微 18. C19.①“被治愈”
中引号表示突出强调,强化了温馨的农耕生活场景带给人的内心感受,可以抚慰内心、治
愈创伤。②“电子榨菜”中引号表示特殊含义,一些农耕文明影视创作在内容上过滤了复杂
的社会关系,都是过小日子的情节, 内容单一, 这就如同佐食的榨菜, 缺乏(精神)营养,
生动贴切。20.②删去“为重心”;⑥“挖掘中华优秀传统文化”后面加“内涵”或“价值”
;
⑦将“提升”改为“加强”。21.参考示例:这种感情绝不是虚无缥缈的;依然会怦然心动/
仍然会心潮澎湃 22.选取全国代表性的景点, 内容富有画面感,能激发听众对祖国壮丽山
河的想象,引发共情与热爱;以问句引出泥土来源的话题,又以多个问句构成排比,展开
联想,引人思考,增强语势;采用“是……还是……(抑或是)”的句式以及词性相同、结构
相同的短语,
形式整齐,
有回环往复的音韵效果,
富有抒情性和感染力。
参考译文:
材料一:
听说古代善于用人的君主,必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。
遵循天道,就能够
少用气力而建立功业;顺应人情,就能够少用刑罚而推行法令;赏罚分明,伯夷、盗
跖就不会混淆。这样一来,黑白就分明了。太平国家的臣子,为国立功来履行职守,
在官位上展现才能来接受职务。
做臣子的都能发挥他们的才能,胜任他们的官职,而不
需要把余力保存在心里,不需要对君主承担兼职的责任。明君使职事不相干扰,
所以不
会发生争吵;
使臣下不兼任官职,
所以各自都有擅长的技能;
使人们不为同一件事情而立功,
所以不会发生争斗。争吵平息了,擅长的技能表现出来了,强弱之间就不会争胜,如
同冰炭不在同一个器皿中一样,天下没有人会相互伤害,这是治世的最高境界。材料二:
闰月, 乙卯,太宗在丹霄殿大宴亲近的大臣。太宗说:“魏徵与王珪尽心竭力地侍奉原来
的主人,所以我能重用他们。然而魏徵每次进谏,我不听从;我与他讲话,他也总是不做
应答,为什么呢?”魏徵回答说:
“我认为事情不可行,所以谏阻;陛下不听从谏阻而我如
果答话,那么事情便得到施行,所以不敢应答。”太宗说:“暂且应答而后再谏阻,又哪
里妨碍什么呢?”答道:“过去舜帝告诫群臣:‘你们不要当面顺从,而背后却说另一套。’
如果我心里知道不对嘴上却答应陛下的意见, 这正是当面顺从。难道这是稷、 契侍奉舜帝
的本意吗!”太宗大笑着说:
“人们都说魏徵行为举止粗鲁傲慢,我看他更觉得妩媚可爱,
正是因为如此呀!”太宗问魏徵:“众位大臣的上书多有可取,等到当面对答时则多语无伦
次,
为什么呢?”
魏徵答道:
“我观察各部门上奏言事,常常思考几天,
等到了陛下的面前,
则三分不能道出一分。
况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳,
如果不是陛下言辞脸
色和悦,怎么敢尽情陈述呢?”
于是太宗接见大臣时语言脸色更加温和。
十二月,癸丑,太
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