江苏省南通等五市2022-2023学年高三下学期2月开学摸底考试 语文 含答案

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20222023 学年高三年级模拟试卷
语  文
(满分:150 分 考试时间:150 分钟)
20232
一、 现代文阅读(35 )
() 现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 )
阅读下面的文字,完成 15题。
材料一:面对当下社会文化,媒介批评应该涉及社会学、心理学、传播学甚至经济学的
一些范畴,其中对文化市场化运作的关注,是媒介批评无法忽略的一个重要方面。这里的经
济因素和心理因素是交织在一起的,不是物质与精神的绝然二分。而传统的文化批评只是善
于揭示艺术背后的政治和意识形态动因,勾勒各种文化思潮的多副面孔,往往有意无意掩盖
了艺术和经济之间的关系。
美可以无功利,但批评必须保持清醒认识。面对当下的社会文化完全不同于在闲暇时间
里面对一朵玫瑰花,复杂的社会文化语境不能用简单的批评模式来应对。文化的经济化和经
济的文化化改变了传统语境,各种新媒介新手段的崛起,已拓展了艺术与欲望之间的表现领
域,使得资本有了呼风唤雨的空间。同时,新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形态和
文化格局,让传统文化的艺术表现倍感失落。在当代艺术领域,特别是影视领域,大资金的
介入和运作有时是赤裸裸的,更多的时候是模拟或再造文化和艺术评价体系,如专家评论、
学术研讨会、权威媒体的采访和专访等,通过艺术评价体系来改变媒介环境楔入社会的心理。
在当代文艺界,经常的情形不是先有创作,后有批评,而常常是艺术行为和艺术评价互
相影响同时出现,有时艺术评价甚至前置。这里不仅仅是指广告,也指大资本精心谋划下的
大型文化活动和文化事件,即便对文化资本的运作需要保持警惕,但当今社会文化也离不开
媒介批评。
媒介批评不是包罗万象的批评,它对当下社会文化的阐释,更多从新兴媒体功能和路径
分析手,代以往的一批评,只是人们,在观念的艺术向技术的艺术变过
中必须开拓新的批评范畴。
(摘编自蒋伦《媒介批评与当代文化)
材料二:非遗文化是一定地民众生产活过产生的一种文化形态,包
习惯信仰和情感等。经过漫长变,非遗文化形的文化系统。随着环境
民众生活方式的变,非遗文化需要不断地调适自身并寻找到新的传播方式,以应文
展的需要。当前,非遗文化开通过频平台这种盖面大、传播面广、很强
户基础的新兴媒介行传播与传,体现了非遗文化与新媒介文化的融合。这融合使得
非遗文化在结构、形态式与社模式方面都发生深刻的变化。
结构方面,非遗承人、社区成员等原生主体的权始弱化,再加上部分原生主
体文化自觉缺乏最终导致主导地位失,而代之的是有资术等方面优势
频平台。形态式方面,原语境与实践土壤逐渐虚化,历史与环境赋予非遗文化的
功能、价及意义逐渐去;频平台为了追求美,不断加剧向听觉变,
装饰性和表演性非遗文化,甚至为了功利过娱乐功能,往
往造所建化只式方面,文化境要
在场接触的方式去获取非遗文化,强调仪式感与庄严感,而频平台说到底只是
一种线上的展示,化了大在场感。
我们非遗文化与新媒介文化融合,也不频平台在展现非遗文化时展示
,但也应该警惕新媒介文化对非遗文化的结构、形态式及社模式干预与重
所带来的问题非遗文化因为对新媒介平台技术、资受众依赖,只能不断调适自身
迎合新媒介文化。最终非遗文化不断被被解体、被丧失,甚至同化入新媒介文化
体系之中。而非遗文化逝去分如果没有新的文化因素来接替其功能,有可能造一个
民族传统文化的失或落。
以在结构方面,频平台需要确立明确非核角色意识,即认识到自身
仅为非遗文化在现代社会中传播与传的后援力量自身的价应该是非遗传播的辅助者
帮助非遗承人非遗区成员好地进非遗实践。在形态式方面,应该从一开始就杜
非遗频平台听觉转向发生,要求短划与作中禁止过分包
极致渲染的视听觉追求,而尽量真实展示非遗,或者由究机构联合非遗
人讲述非遗文化在的价、意,从而使非遗文化体系得整且系、传
。在社模式方面,可以开展相对应的非遗线下活动,从而以线上线下相结合的方式完
非遗这一系统的文化保与传承工程建设之,只有种文化以相互
姿融合有可能让非遗文化从实性
(摘编自杨帆新媒介文化与非遗化的互动调适频平台上物质文化
产异变现象的分析)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 )(  )
A. 相对于传统文化批评,媒介批评关注到艺术与经济的关系,考虑经济因素与心理因
素的交织,兼顾物质与精神层面。
B. “在闲暇时间里面对一朵玫瑰花”,形象地揭示“美可以无功利”的特征,同时提
醒批评家要对当下文化有清醒认识。
C. 虽然非遗文化与新媒介文化的融合促进了非遗文化的发展,但新媒介文化的商业性
也造成了传统文化的缺失或没落。
D. 非遗文化传承人及非遗社区成员是非遗的核心主体,而短视频平台的介入,往往使
得他们发挥不了核心主导作用。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 )(  )
A. 由于当下社会文化语境变得更为复杂,传统的文化批评模式已经很难加以应对。
B. 大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件有时会使艺术评价先于艺术行为。
C. 短视频平台虽然拥有资源、技术等方面优势,但也存在为了功利过度包装等缺点。
D. 由于非遗文化向视听觉化转变,它不仅失去意义与价值,也失去仪式感与庄严感。
3. 下列选项中,最能证明材料二中“非遗文化在形态样式上发生变化”的观点的一项是
(3 )(  )
A. 运用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检。
B. 抖音平台现场直播书法家创作书法艺术作品并进行拍卖
C. 文化部门录制民间艺人表演《孙悟空闹天宫》皮影戏
D. 贵州省黔西南地区让游客亲身体验蓝染旅游
4. 随着科技的发展,传统手工篆刻逐渐被激光篆刻请结合材料一的内容分析
一现象。(4 )
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5. 运用媒介批评的观点评价当非遗文化的传承?请根据材料谈谈你的理解。(6
)
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() 现代文阅读(本题共 4小题,16 )
阅读下面的文字,完成 69题。
  使
 
四月的下,空雾霾不在。街边花忽然就盛开了,紫丁香也这里、
放着苦团团香气
在一个杂的路车遇红灯陆婧偏头看着窗外眼光落在临街一间门脸不大的体
品商店。一个残疾女人里出来,弯腰地上拎两摞半人高鞋盒陆婧
认出了这花开
陆婧到三花开也来了北京她丈夫的也来了吧?陆婧心里
的分什么时候脚跛?敢情也伤啊?心里玩味
前,陆婧花开是大学同学,也是闺蜜花开是当系里的美,常常
犯轴脾家在。大二时,花开的下铺丢几张饭票,认花开的。
花开激愤以示清,同宿舍陆婧强行背花开校医务室输葡萄
。后来同学在一本现了几张饭票
大学后,陆婧花开同在一个名叫虽城作。同的情时
代。先是花开然告陆婧了,对方是虽城远房亲戚,有私房
。和花开不同,陆婧虽城作后父母
冬日的一个周末陆婧随花开进去私房吱嘎作响的单
榆木院前的院子只是一条狭窄夹道西屋蜂窝煤蜂窝煤的,
线的大白菜出过日子烟火。当陆婧是不于这类烟火
的,前的蜂窝煤、大白菜只让花开的要了。
出了院子花开只了一说值吗?陆婧没
几天后,一个消息震惊里一个,因为分死觅活。花开
房比命么?陆婧说的一花开说值吗?她
嫁给远房亲戚——画彩蛋的起
陆婧恋爱了。陆婧恋爱像是一场无。对方名叫肖恩,是她父亲
的大学同学,因耽误婚姻时已是北京一个文工团团长。这是一个不能
秘密,无论是年龄是空间的间
秘密恋爱固秘密却仿佛必得有一个可够秘密后,陆婧把李
花开一家卤煮火烧小馆脸色嘴唇颤抖指交扭绞讲述琐碎累
又宏激昂她顾里有闺密也必这不倾诉
花开的只是偶尔迸出一娘啊!这是一个本含褒贬的感叹词,但
花开出它来表的是不同意。两人争吵起来,昏天黑。但花开到底让了
她答应保还答应了陆婧肖恩写给陆婧此寄家。私房
陆婧看全。
北京寄虽城平信隔天陆婧一个星期花开家取信。有时花开
,在家的起也会代花开陆婧手中。
。有一,起子请求陆婧那当局父亲作,绝。,起
己偷拍下的寄给之下,父亲把儿轰出了家
陆婧立刻把电话花开的里,是一个悲愤绝交的电话,一个视的不
电话陆婧那波又的语噼啪打在电话那头花开脸上陆婧
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