湖南省长沙市雅礼教育集团2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷 Word版含答案

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雅礼教育集团 2024 年下期期中考试
高一语文试卷
一、课内基础知识(共 5小题,15 分)
1.下列对加点字的解释,全都正确的一项是( )(3分)
A.赢得仓皇北顾 顾:回头看
沉吟放拨插弦中 沉吟:默默沉思的样子
B.惟觉时之枕席 觉:感觉
烟涛微茫信难求 信:相信
C. 但为君故 但:但是
满地黄花堆积,憔悴损 损:减机不雅度很深
D. 采采芣苢 采采:动词,采摘
故国神游 故国:已灭亡的国家
2.下列各句中,加点词语的意思古今义都相同的一项是( )(3 分)
A.依依墟里烟 大江东去 长江
B.铁骑突出刀枪鸣 故国神游
C.早生华发 终岁不闻丝竹声
D.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去 凄凄不似向前声
3.例句:笠是兜鍪蓑是甲
A.譬如朝露,去日苦多
B.久在樊笼里,复得返自然
C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
D.想当年,金戈铁马
4.下列各句的句式与其他句子不同的一项是( )
A.多怕应笑我人早生华发
B.何以解忧
C..转徏于江湖间
D.英雄无觅习孙仲谋处
5.下列有关文学常识的表述,正确的一项是( )(3 分)
A.陶渊明是东晋著名诗人,自号五柳先生”。代表作有《花源记》《园田居》等,被人
们称为“山水诗人”。
B.里的诗歌大多创造了言浅近清新
且富情趣的“诚斋体
C.“江州司青衫湿”中的“青衫官服服制规定最低品
官服青色人常青衫形容悲伤感。
D.文“五作的诗歌·
因沿用了诗词的式,于古诗词。
代文阅读27 分)
(一)代文阅读 I题共 4小题,15 分)
阅读的文字,完成6-9小题。
材料一:
从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土,乡下人离不了泥土,在乡
下住,种地是最普通的谋生办法,靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。
种地的人搬不动土,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜,孤
立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村
落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜
并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间人们的往来也必然疏少,乡土社会的生活是富于
地方性的。
乡工社会在地方性的限制下成了生于斯,死于斯的社会,常态的生活是终老是乡。假如在
一个村子里的人都是 的 ,在人和人的关系上也就 生了一种特色,每个孩子都是在人家这样 话
“ ”眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个 熟悉 的社会,没有陌生
人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生
“ ” “ ”是 有机的团结 ,后者是 机械的团结 ,用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社
会,在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不
“ ”同。规矩不是法律,规矩是 习 出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说,社会和个人在这里
通了家。
现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说
无凭,画个押,签个字,这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。 这不是见
外了么? 乡土社会里从熟悉得到信任,乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对
一种行 的 矩熟悉到不假思索 的可为 规 靠性。
在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成
的生活方式处处产生了流弊,陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于
“ ”是, 土气 成了骂 “ ”人的词汇, 乡 也不再是衣锦荣归的去处了。
(摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》)
材料二:
” “乡土中国 是费孝通经济 ” “ 微观社会学 的一个
想型概念。乡土中国 并不是具体的中国社会的,而具体的中国基层传统社会
的一种具的体系,支配着社会生活的各个方
费孝通构建的乡土中国理实际就是为了回答 中国乡村社会的基本性质是么 这一问题而对
“ ”问题是: 从层看中国是乡性的 。中国指中基层
.
会的基本性质是乡土性的,地说,20 40 代的中国乡村社会的基本性质是乡土性
的。
历史变迁的经验事实看,从 20 世纪 40 代到今天,中国乡村社会已经经历四次重大
“ ”历史变迁,即改造改革市场转型,乡村社会的 乡土本色 逐渐去,后乡土性
色彩越
” “ 后乡土中国 是对 乡土中国 理,是对下中国乡村社会的基本性质的理论概括
解释。用后乡土性来解释当下的中国乡村社会,是要说明在现代下,中国
乡村社会具有着自己的一些是这些使得乡村变迁与社会现代并行
被现代所取代。
” “ 后,乡村人口大量向外流动,如的村落已演变为 流动的村庄 和 空社会 。由看来,如
的乡村社会,然村落同体在和延续,但同体成以及主体的社会行动都已
发生了质性的变迁。
乡土会的重要迁就农户式的尽管乡村程中
在不长和,但对于农户农业的生
式。多数农户的生计模于农业+副业的式,而且越越多农户的经济收入与生活
靠外出商经营,从农业入在农户总收入中所占比例来看,较多农户的
实已从农业转型农业。
与现文化元化人们活中
、规价值着现代性文化断向乡土社会的渗透,村生活方式从单一的村落生活
迈向生活,社会转型驱动着乡土文化的变迁。 (摘编自陆益龙《后乡土中
国的基本问题及其路》)
6对下列材料相关内容理不正确的一项是:( )
A.于地
村就典型的相对视立和隔膜村落代表。
B.在社会学里,我常分出两种不同性质社会:礼俗社会和法理社会这两个概念也可
作“有机的团”的社会和“机的团”的社会
C.“乡土中国”指过去中国层传统社会里的一种特具它支配着社会的各个方
,是对中国传统社会具体而生动的述,
D.“中国”是基于乡土中国理论和中国乡村与发经验而提炼的一个概念,是
对当下中国乡村社会的基本性质理论概括和解释。
7根据材料,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.当“乡土社会的生,生里的人,彼此熟悉为一
系特色
B.乡土社会个体谋生体目标,分工协,有机地聚合在一形成没
人的“熟悉社会
C.乡土社会用产生于对一种行规矩熟悉到可靠性用远胜法理社
中的一纸契约
D.在,当下中国乡村社会变迁逐所取代,乡村社会的自有特质
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