福建省漳州市2022-2023学年高二下学期期末语文试题

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漳州市 2022-2023 学年（下）期末高中教学质量检测
高二语文试题
（满分 150 分 考试时间 150 分钟）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人
帮”的破坏和他们控制下的典论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人
帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
怎样区别真理与谬误呢？1845 年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的
真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自
己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯
粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第 1卷第 16 页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是
否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，
不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民
主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说“只能”“才是”，就是说，标
准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及
其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，
思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己
的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法
检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系
起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地
说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素
周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真
理。哥白尼的太阳系学说在 300 年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅
推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846 年
确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。
马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主
义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且
在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动
中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，
长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。
检验路线之正确与否，情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时，当然要从现实的阶级关
系和阶级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。但是，国际共产主义运动和各个革命政党
的路线是否正确，同样必须由社会实践来检验。20 世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生
了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁
主义者是少数，斗争持续了很长一段时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，
宣告了第二国际修正主义路线的破产。
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、
右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内，毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗
争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主
义路线是错误的。标准是什么呢？只有一个：就是千百万人民的社会实践。
（摘编自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 由于“四人帮”的破坏及其舆论误导，检验真理的标准的问题变得混乱不堪，急需拨乱反正。
B. 一个理论是真理还是谬误，只能靠社会实践来检验，这是符合马克思主义认识论基本原理的。
C. 如果没有俄国的十月革命和各国无产阶级革命的实践，在当时就很难证明列宁主义是真理。
D. 只要具备了把人的主观思想和客观世界联系起来的这一特性，就能够作为检验真理的标准。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章引用《马克思恩格斯选集》的论述，是以权威理论作为本文观点的理论依据。
B. 文章第三段采用了总分的结构，多层面地论证实践作为检验真理的标准的唯一性。
C. 文章运用“不仅……而且……”等关联词语，体现了论证语言的准确性和严谨性。
D. 文章用元素周期表被证实和哥白尼学说成为公理等事例，论证实践才能检验真理。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 理论不能作为检验真理的标准，是因为它缺乏把思想和客观实际联系起来的特性。
B. 马列主义被确定为真理，是因为马克思、恩格斯、列宁等人承前启后的理论建设。
C. 列宁主义者与第二国际修正主义路线的斗争证明，真理是不怕社会实践的检验的。
D. 在与机会主义路线的斗争中，是长期的革命斗争证明了毛主席革命路线的正确性。
4. 文章的开头段在文中起到什么作用？请简要分析。
5. 请根据材料对真理的本质特征进行概括。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面鲁迅《阿 Q 正传》的三节文字，完成下面小题。
（一）
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村
里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排
起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿 Q到赵太
爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：
“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地
保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，
也不该如此胡说的。
（二）
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，
只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时侯，间或瞪着眼睛
道：
“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，春米便春米，
撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时侯，也还
记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿 Q都早忘却，更不必说“行状”了。只
是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿 Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶竹的正在他面前，别
人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。
阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的
神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童
的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更
自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长
凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加
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