安徽省阜阳市太和县第八中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题 含解析

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太和八中 2023-2024 学年度高一年级第一次月考试卷
（历史）
一、选择题
1. 央视热播的《舌尖上的中国》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄我国水稻
起源的专题片，下列选项中符合他们拍摄要求的外景地点是（ ）
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡文化遗址 D. 仰韶文化遗址
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知，要想拍摄我国水稻起源的专题片，应将河姆渡文化遗址选为外景地，C项正
确；元谋人尚未发明农业，排除 A项；北京人并未栽培水稻，排除 B项；仰韶文化遗址种植粟和黍，属于
典型北方旱作农业，不能作为拍摄水稻起源的外景地，排除 D项。故选 C项。
2. 有学者认为：“商朝是依靠一系列的武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中，由于战争和新建国
家管理职能的需要，商朝的创建者商汤创立了内外服制度。”该学者认为，殷商内外服制度（ ）
A. 呈显出内外分治特征 B. 存在邦族种姓之分
C. 适应了当时政治需要 D. 具有松散性的特点
【答案】C
【解析】
【详解】根据“由于战争和新建国家管理职能的需要，商朝的创建者商汤创立了内外服制度”可知，殷商
内外服制度是为了战争和新建国家管理职能的需要而创建的，说明内外服制度适应了当时政治需要，C项
正确；材料并非强调内外分治特征，排除 A项；材料无法体现邦族种姓之分，排除 B项；材料无法体现内
外服制度具有松散性的特点，排除 D项。故选 C项。
3. “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是
国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、西周政治制度的特点之一是（　　）
A. 按照血缘亲疏分配政治权力 B. 形成内外相辅的地方政权体制
C. 国家和家族宗法制度密切结合 D. 神权与政权相结合
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：先秦时期（中国）。根据材料“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太
士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”可知，夏商周设置的官员职位，既
是神权的掌握者，又是国家的官员，是执政者，具有双重的身份地位，说明夏商周都实行神权与政权相结
合的制度，D项正确；按照血缘亲疏来分配政治权力，是西周宗法制的表现，排除 A项；形成内外相辅的
地方政权体制，是商朝的内外服及西周的分封制，排除 B项；国家和家族通过宗法制密切结合，夏和商宗
法制尚未建立，排除 C项。故选 D项。
4. 上古时期，负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时者称为“祝史”。周朝时期，
祝史或随分封远赴列国，或因王室衰微流散列国。这表明，周朝“祝史”（ ）
A. 巩固了分封制度 B. 导致了王室衰微
C. 有助于文化传播 D. 推动了经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：周朝（中国古代）。根据材料可知，周朝“祝史”负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占
星气候、布历农时等事务，对周朝的文化、典籍等非常熟悉，所以祝史的流散会将周文化带入迁入地，有
助于文化的传播，C项正确；祝史流散有利于文化传播，与分封制度无关，排除 A项；周王室衰微是导致
祝史流散的一个原因，排除 B项；祝史有利于推动文化的传播，与经济发展无关，排除 D项。故选 C项。
5. 周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己
的
宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（ ）
A. 宗法制和分封制是互为表里的关系B. 家国同构有利于凝聚宗族强化王权
C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 D. 周代血缘政治弱化了贵族特权地位
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周（中国）。结合所学可知，诸侯授土授民给卿大夫“立家”，对士，庶而言，他们把自己的
宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，说明在卿大夫、士、庶等人眼中并没有向周
王效忠的意识，说明分封制下隐含着分裂割据的因素，C项正确；材料没有涉及宗法制的信息，排除 A项；
由题意可知，家国同构并不利于强化王权，排除 B项；血缘政治是强化贵族地位的，排除 D项。故选 C项。
6. “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事”。材料中所
描述的土地制度
A. 为氏族公社土地所有制 B. 出现于铁器广泛使用后
C. 属于封建土地私有制度 D. 实质是奴隶主土地国有制
【答案】D
【解析】
【详解】从材料中的“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”等信息可以看出，
所描述的土地制度是井田制，实质上是奴隶主土地国有制，故答案为 D项；原始社会实行氏族公社土地所
有制，排除 A项；铁器广泛使用是在春秋战国时期，其后出现封建土地私有制，排除 B项；井田制出现在
奴隶社会，不是封建土地制度，排除 C项。
7. “家”字在春秋以前仅有两个意思，分别是氏族宗庙、宗族。而春秋末期到战国初期，逐渐衍生出“个
体家庭”的意思。导致“家”的含义变化的主要原因是（ ）
A. 分封制逐步瓦解B. 宗法制趋向完善
C. 生产关系的变革 D. 各国变法的推动
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“春秋末期到战国初期，逐渐衍生出‘个体家庭’的意思”结合所学知识可知，春秋战
国时期，出现了铁犁牛耕，生产力大进步，推动者生产关系也发生了变革，逐渐产生了小农经济，小农经
济的特点是以家庭为单位，因此出现“家”含义变化的现象，C项正确；A项主要影响诸侯关系，与材料
主旨无关，排除 A项；B项与材料主旨不符，排除 B项；变法的影响只是一部分原因，主要原因应从经济
因素考虑，排除 D项。故选 C项。
8. 有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民
有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（ ）
A. 重农抑商B. 奖励军功 C. 推行县制D. 奖励耕织
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识，商鞅变法实行军功授爵制度，打破了贵族的血缘优势，使得平民阶层可以通过军
功进入统治阶级，促进了社会阶层的流动，B项正确；重农抑商的主要作用是富国强兵，与打击贵族无关，
排除 A项；推行县制有利于加强中央集权，与打击贵族无关，排除 C项；奖励耕织属于经济措施，目的是
为了增强国家的经济实力，排除 D项。故选 B项。
9. 中华文化主张和而不同，西周末年史伯提出“和实生物，同则不继”，认为不同事物之间彼此配合才能
达到平衡。孔子和孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如
人和”等思想。这反映了（ ）
A. 求同存异是中华文化的根本 B. 传统的道德准则形成于西周
C. 中华传统文化
的
传承与发展 D. 传统文化突出共性否定个性
【答案】C
【解析】
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