安徽省阜阳市太和第一中学2022-2023学年高二下学期期中适应性考试历史试题 含解析

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太和一中 2022—2023 学年度第二学期期中适应性考试（历史）试卷
一、选择题
1. 在早期周遗址中，发现占卜用的龟甲和兽骨遗物。但是之后的周人更重占筮，较之鬼卜有更大的灵活性
和思想性，暗含抽象思维意向和主观能动精神，并推衍出博大精深的《周易》哲学体系。这着重强调（
）
A. 早期国家宗教信仰一致 B. 商朝思想神秘色彩浓厚
C. 周朝文化人本趋向明显 D. 诸子百家思想渊源深远
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“在早期周遗址中，发现占卜用的龟甲和兽骨遗物。但是之后的周人更重占筮，较之鬼
卜有更大的灵活性和思想性，暗含抽象思维意向和主观能动精神，并推衍出博大精深的《周易》哲学体
系。”并结合所学可知，占筮与龟卜相比，筮数的推衍、卦象的分析，比龟卜的自然成纹具有较大的灵活
性和更多的思想性，这既符合占卜者的心理需要，也顺应了人们抽象思维能力发展的需求，且结合所学可
知，周朝一方面在吸取商代覆灭的历史教训，在扭转、清算商代后期统治者骄奢淫逸又惨无人道的统治；
另一方面，又实行“敬德保民”、“以德治天下”的“德治”政策，这体现出周朝文化人本思想不断发展，
趋向明显，C项正确；材料的主旨信息是商朝到周朝天命文化的变化，未涉及早期国家宗教信仰是否一致
的内容，排除 A项；材料的主旨信息是商朝到周朝天命文化的变化，并非商朝思想神秘色彩浓厚，排除 B
项；结合所学可知，周代“敬天保民”的天命观对儒家民本思想有所影响，但材料所述与诸子百家思想的
渊源无关，排除 D项。故选 C项。
2. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周
D西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞（箭头）秦朝军队主要使用铁制兵器
A. AB. BC. CD. D
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，B项材料与结论之间逻辑关系正确，山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片，
说明春秋早期已经使用铁器，B项正确；A项材料与结论之间逻辑关系不正确，内蒙古克什克腾旗出土商
朝的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的，不一定属于商朝的统治范围，排除 A项；C项材料与
结论之间逻辑关系不正确，湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片，说明大冶铜矿的开采时间不晚于东
周，排除 C项；D项材料与结论之间逻辑关系不正确，西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞（箭头）不代表秦
朝军队主要使用铁制兵器，排除 D项。故选 B项。
3. 古希腊历史学家修昔底德在书写《伯罗奔尼撒战争史》时确定了一个原则：“不要偶然听到一个故事就
写下来，甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据……我这部历史著作很可能读起来不引人入胜，因为书
中缺少虚构的故事。”这说明（ ）
A. 人文精神渗透历史研究 B. 历史研究应探寻历史规律
C. 求真精神影响史学创作 D. 历史科学应剥离主观意识
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“不要偶然听到一个故事就写下来，甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据……我这
部历史著作很可能读起来不引人入胜，因为书中缺少虚构的故事。”可知，古希腊历史学家修昔底德认为，
历史要多方求证，不能单凭自己的一般想象作为根据，历史著作要求真，而不是虚构故事，说明史学创作
要有求真精神，C项正确；人文精神是把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值，而历史研究要求求真
精神和原则，排除 A项；材料中说明历史研究的求真原则，而未提及探寻历史规律的信息，排除 B项；修
昔底德认为，不单凭自己的一般印象作为根据，还应有其他史料佐证，而不是说要剥离主观意识，排除 D
项。故选 C项。
4. 居住文化是人类丰富多姿的物质文化和精神文化的有机组成部分。
古罗马高层住宅
（复原图）
阿里阿纳·波利阿纳住宅，属于……梅乌斯所有。从7月1日
起，店铺及其附带的前廊、楼上的公寓和宽敞的居室将被出租。
打算承租的人可与……梅乌斯的奴隶里姆斯商约。
——《拉丁铭文集》收录的罗马时代写在公寓墙上的广告
上面材料能够体现出（ ）
A. 广告内容渗透了契约精神 B. 建筑的形制逐渐走向成熟
C. 住宅的设计体现园林风格 D. 房屋的功能传递宗教色彩
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知，公寓墙上的广告规定了出租的区域和商约的部分内容，渗透了契约精神，A项正
确；材料体现出广告内容渗透了契约精神，但未体现建筑的形制逐渐走向成熟，排除 B项；带有列柱围廊
的中庭是古希腊、古罗马民居的核心。后来，混凝土、拱券和希腊柱式相结合，成为古罗马建筑的主要特
征。3世纪古罗马出现了复合式公寓，但未体现园林风格，排除 C项；材料强调广告内容渗透了契约精神，
但未体现宗教色彩，排除 D项。故选 A项。
5. 罗素指出，“文艺复兴时期的人，除了雷奥纳多及其几个人之外，都不尊重科学。……他们当中不少人
仍像中世纪哲学家一样崇敬权威，不过他们用古代人的威信替代教会的威信”。材料说明罗素认为文艺复
兴（ ）
A. 带有中世纪传统思维方式的局限 B. 催生了以实验为基础的自然科学
C. 极大地打击了天主教会的权威 D. 借复兴古典文化宣扬了人文主义
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“文艺复兴时期的人……都不尊重科学……他们当中不少人仍像中世纪哲学家一样崇敬权
威”可知，罗素认为文艺复兴时期带着中世纪传统思维方式的局限性，A 项正确；材料中认为文艺复兴
“都不尊重科学”，不能体现其对自然科学的影响，排除 B 项；文艺复兴将矛头直指天主教会，但并没有
极大打击天主教会的权威，排除 C项；材料只涉及到文艺复兴时期的人大多不尊重科学，像中世纪哲学家
一样思考，并未涉及文艺复兴宣扬以人为中心的人文主义，排除 D项。故选 A 项。
6. 在宋人的诗词中，有许多提及燕然、昆仑、天山、轮台、凉州、居延塞和贺兰山等地。这些地方自唐朝
安史之乱后，先后被吐蕃、回鹘和契丹等游牧民族政权控制，到北宋范仲淹、王安石时已有 300 年，到南
宋陆游、辛弃疾时已有450 年，但这些政治文化精英对此仍念念不忘。这种现象说明（ ）
A. 诗词传诵承载着历史文化记忆 B. 民族交融是中国历史发展的主流
C. 统一中国的文化认同穿越时空D. 文化认同是实现国家统一的前提
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知尽管已经过去几百年的时间，宋人的诗词中对于已经在唐朝安史之乱后被游牧民族
政权控制的“燕然、昆仑、天山、轮台、凉州、居延塞和贺兰山等地”仍旧念念不忘，这体现了在唐朝和
宋朝都有对国家统一的向往和认同，C项正确；题干强调的是部分宋词内容体现出来的统一中国的文化认
同，并非强调诗词对于历史文化记忆的传承作用，排除 A项；题干中强调宋朝文化精英对失地的怀念，对
统一的文化认同，并没有体现民族之间的交往、交流和交融，也没有涉及中国历史发展的主流问题，排除
B项；文化认同是实现国家统一的前提表述过于绝对，文化认同有利于国家统一，但并非必要前提，排除
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