重庆市南开中学2024-2025学年高三上学期第三次质量检测历史试题 Word版含解析

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历史试卷

一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题目要求的。

1. 玉琮是良渚文化玉器的代表，象征神权。其器表都雕成四个凹面和四个凸面，凹凸相间对称，纹饰以高

度相似的神人兽面纹为主，其中鸟纹形象更是在良渚玉器中反复出现，在墓葬中玉琮摆放的位置也比较固

定。这反映出良渚文化（）

A. 贫富分化已经出现 B. 宗法制度初步形成

精神信仰相对一致 D. 国家形态基本成熟

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：古代（中国）。玉琮作为良渚文化里象征神权的玉器，其外形和纹饰还有墓室中摆放位置都高度

相似，能够说明其精神信仰是比较一致的，C项正确；材料中并未涉及贫富分化的信息，排除 A项；墓葬

和饰物与后世的宗法制度无关，排除 B项；良渚文化可能具备了早期国家的一些形态，但并不能说明基本

成熟，排除 D项。故选 C项。

2. 中山国是由白狄族鲜虞部落建立的国家。如图摹本所示的《兆域图》是出土于战国时期中山国王陵的平

面设计图，图中主建筑是王堂，左右为后堂，两侧为夫人堂和各式祠堂，其方形平面布局与河南辉县的魏

国贵族大墓基本相似。该图可用于佐证战国时期（）

A. 同源共祖观念的发展 B. 区域文化的交流

C. 天下一统局势的加强 D. 礼乐制度的普及

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：战国时期（中国）。依据材料中“图中主建筑是王堂，左右为后堂，两侧为夫人堂和各式祠堂，

其方形平面布局与河南辉县的魏国贵族大墓基本相似”等信息，结合所学可知，中山国王陵方形平面布局

与中原内地区的魏国贵族大墓基本相似，反映出华夏文化对中山国文化的影响，也体现了中山国对华夏文

化的认同，该图可用于佐证战国时期同源共祖观念的发展，A项正确；材料强调的是华夏文化对少数民族

文化的影响，不能看出文化相互交流，排除 B项；仅从依据中山国王陵的平面设计图，不能佐证天下一统

局势的加强，排除 C项；D项中“普及”表述太绝对，排除 D项。故选 A项。

3. 汉武帝扩建皇家园林上林苑，需要征收长安附近鄠县和杜县的土地，于是“诏中尉、左右内史表属县草

田（荒地），以偿鄠、杜之民。”于是“幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲”，虽然有大臣劝谏，“然遂起上

林苑”。这一结果（）

A. 破坏了小农经济B. 巩固了中央集权C. 打击了地方豪强D. 凸显了君主专制

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确

时空是：汉朝(中国)。材料体现的是汉武帝扩建皇家园林上林苑，需要征收长安附近鄠县和杜县的土地，

虽然有大臣劝速，但汉武帝依然扩建了上林苑，这凸显的是君主专制，D项正确；只是征收土地，小农经

济没有遭到破坏，排除 A项；材料与中央和地方之间的关系无关，无法得出巩固中央集权方面的结论，排

除B项；材料中没有对地方豪强的打击，材料所述扩建皇家园林而征收土地不能直接打击地方豪强，排除

C项。故选 D项。

4. 北周武帝宇文邕敕纂的道教类书《无上秘要》载：“天道广大，贤愚混同。强者在西，弱者在东。九天

定横，九地合纵。下成君臣，以立国邦。顺天者吉，不顺者凶。”这反映出（）

A. 道教成为政治工具B. 佛教传播受到遏制

儒家思想遭到挑战D. 民族融合逐步加强

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：北周（中国）。根据材料结合所学知识可知，《无上秘要》是北周武帝宇文邕时期编纂的一部道

教类书，书中内容强调了天道的广泛影响和顺应天道的重要性，这与当时统治者利用道教思想来巩固统治、

维护政治秩序的做法相符。因此，这段文字反映出道教在当时被用作政治工具，以服务于国家治理和统治

者的需要，A项正确；材料没有涉及佛教内容，无法得出佛教受到遏制，排除 B项；材料论证的是道教对

于统治的作用，没有提及儒学思想，排除 C项；民族融合强调的是民族关系，与材料国家和宗教的关系不

同，排除 D项。故选 A项。

5. 中唐时期各藩镇多在京设进奏院，掌报递章奏，承转诏令，藩镇提供经费并任免办事人员。北宋太宗时

期以“事多泄露”为由置都进奏院，“监管以京朝官及三班使臣充，掌受诏敕及诸司符牒，辨其州、府、

军、监以颁下之。并受天下章奏、案牍、状牒以奏御，分授诸司。”该变化表明宋初（）

A. 崇文抑武倾向加强 B. 因循保守风气形成

C. 地方权力遭到削弱 D. 行政效率显著提升

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：宋朝（中国）。据题干“中唐时期各藩镇多在京设进奏院”“北宋太宗时期以“事多泄露”为由

置都进奏院”，并结合所学知识可知，中唐时期藩镇对进奏院有较大控制权，而北宋时期由朝廷派员管理

都进奏院，这意味着地方对信息传递的掌控权被削弱，地方权力遭到削弱，C项正确；题干主要说的是对

进奏院管理的变化，并未直接体现崇文抑武，排除 A项；北宋太宗时期对进奏院的改革明显是一种新的管

理方式，并非因循守旧，排除 B项；题干并未提及行政效率的相关内容，无法得出行政效率显著提升的结

论，排除 D项。故选 C项。

6. 1358 年，元朝色目进士余阙在与农民起义军作战时战死。朱元璋为其立庙于忠节坊，明代有诗人称赞

“圣朝立庙显忠烈，千古流芳载青史”。“余阙守城”甚至一度与“岳飞恢复”“文天祥就义”等典故并

列。这反映了当时（）

A. 科举制度日益僵化B. 民族隔阂基本消除

C. 基层教化形式革新 D. 伦理纲常影响深刻

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：明朝（中国）。据题干信息可知，朱元璋为与农民起义军作战而死的元朝色目进士余阙立庙，并

得到诗人称赞，将其与岳飞、文天祥等并列，这体现了对忠诚、节义等伦理纲常的尊崇，反映出伦理纲常

影响深刻，D项正确。科举制度的僵化主要表现在考试内容、考试形式、选拔方式等方面，排除 A项；元

朝时期存在着不同民族之间的差异和矛盾，题干只是说朱元璋为元朝色目进士余阙立庙，不能就此得出民

族隔阂基本消除的结论，排除 B项；题干体现的是对忠诚、节义等伦理纲常的尊崇，这属于基层教化形式

中的一种常见形式，不属于革新的内容，排除 C项。故选 D项。

7. 明末清初，研究伊斯兰教的学者王岱舆提出：“人生在世，有三大正事，乃顺主也，顺君也，顺亲也。

凡违兹三者，则为不忠、不义、不孝也。”这表明当时（）

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