湖南省雅礼中学2023-2024学年高一上学期12月月考历史试卷
雅礼集团 2023-2024 学年第二学期 12 月联
考 高一年级 历史试卷
注意事项:
1. 答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号等信息填写清楚,并认真核对条形码上
的姓名、准考证号、考室和座位号;
2. 必须在答题卡上答题。在草稿纸、试题卷上答题无效;
3. 答题时,请考生注意答题要求。
4. 请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔记清晰、卡面清洁;
5. 答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸;
本试卷共 3 道大题,16 道小题,满分 100 分,时量 75 分钟。
一、选择题(本题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分。每小题只有一个选项符合题目要
求) 1.2018 年 5 月至 2021 年 12 月,在河南南阳市黄山市的考古中,发现了玉石工匠
墓,出土 了砺石、石钻头以及丰富的有打制、切割、琢磨痕迹的独山玉制品等,堪称“一
眼史前三千 年 ”考古奇观。这表明当时
A.处于旧石器时代 B.社会贫富分化严重 C.出现社会分工 D.玉器用于农业生产
2.20 世纪初,中国史学界萌生了“疑古 ”思潮。胡适提出:“以现在考古学的程度看来,
我 们对于东周以前的中国古史,只可存一个怀疑的态度。”由此,“夏王朝否定说 ”盛
行。1959 年二里头遗址的发现为夏的历史提供了可靠的证据,向“东周以 上无信史 ”提出
挑战。对此 解读合理的是
A.史学界的疑古思潮完全是错误的 B.文献史料是历史解读的必要依据
C.实物史料对史学研究有重要价值 D.文献资料必须与实物资料相印证
3.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱 ”,韩非子认为“义者,君臣上下之事 ”。他们所
说 “义 ”的实质是
A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准
C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具
4.下图是在四川出土的汉代酒肆画像砖,画面上“前店后坊 ” (当街卖酒、后台汇集原料
酿 酒)的场景依稀可辨;画面上熙熙攘攘的人群,直观地呈现了汉代人的物质生活。对
画中 信息解读最准确的是,汉代
A.商业突破了严格的时空限制 B.商人的社会地位大幅度提高
C.重农抑商的政策出现了松动 D.生产力发展推动了市场繁荣
5.范晔认为:“东京(指洛阳)皇统屡绝,权归女主,外立者四帝,临朝者六后,莫不定策帷
帟,委事父兄,贪孩童以久其政,抑明贤以专其威。”出现这一现象的根源在于
A.君主权力不断集中 B.外戚宦官轮流专权 C.地方豪强势力强大 D.自然经济的脆弱性
6.下表是魏晋时期的三则故事,这反映出当时
引文出处
兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽
哀而还 《晋书·阮籍传》
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫
不连手共萦之
(南朝)刘义庆《世说新语》
刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:
“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!”
A.追求个性解放成为时代主流 B.传统儒学遭遇信仰危机
C.士人群体追求世俗生活享受 D.儒、道、佛三教出现交融
7.相对于科举及第者而言,落第者们更贴近下层民众,他们或聚徒讲学,或影响公共事务,
成为乡里文化的普及者、基层社会活动的组织者。这表明科举制度
A.推动了基层自治 B.促进了阶层流动 C.扩大了统治基础 D.有益于社会教化
8.唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏 ”,至唐代称作“拔河 ”,广为流
传。 唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负
多……预 期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代
A.江南文化成为主流 B.耕战结合观念深入人心
C.阳刚与力量受到推崇 D.诗歌以描写宫廷生活为主
9.古代文学作品能反映某些历史信息,但引用时需要加以辨析。下列描写存在史实错误的是
编号描写
①
话说宋时有个官人,姓吾,名爱陶,本贯西和人民。爱陶原名爱鼎,因见了陶朱公致
富奇书,心中喜悦。自道陶朱公即是范蠡,当年辅越灭吴,功成名就,载着西子,扁
舟五湖,更名陶朱公,经营货殖,复为富人。汪商见了爱陶,以真为假。爱陶见了汪
商,认假非真,举手问尊客何来。汪商道:“小子是徽商水客,向在荆州。遇了吾剥
皮,断送了我万金货物。因没了本钱,跟着云游道人,学得些剑术,要图报 仇。”—
—天然痴叟《石点头》
②
武松道:"休得胡说!便是你使蒙汗药在里面,我也有鼻子。”店家被他发话不过,一
连又筛了三碗。武松道:"肉便再把二斤来吃。"酒家又切了二斤熟牛肉,再筛了三碗
酒。武松吃得口滑,只顾要吃,去身边取出些 碎银子,叫道:"主人家,你且来看我
银子,还你酒肉钱够么?"酒家看了道:“有余。还有些贴钱与你。”武松道:“不要你
贴钱。只将酒来筛。”——摘编自施耐庵《水浒传》
③
话说南宋自南渡以来,迁都临安,高宗皇帝建炎天于四年,改为绍兴元年。在朝有一
位京营节度使,姓李名茂春,原籍浙江台州府天台县人,娶妻王氏,夫妻好善。李大
人为人最慈,带兵军令不严,因此罢官回籍,在家中乐善好施,修桥补路,扶危济困,
冬施棉衣,夏施汤药。——摘编自郭小亭《济公全传》
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