河南周口沈丘县第一高级中学2023届高三上学期联考语文试卷 含解析

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语文试卷
一、现代文阅读（35 分）
Ⅰ（一）现代文阅读 （本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
中国故事说明的是中国人自我现状的丰富性，反映的是面对整个宇宙、社会和自然的
多种境遇。要想更好地沟通世界、触动他者心灵，势必要让中国故事能够多角度提出和回
答宇宙观、人生观、道德观等层面的问题，多层次展现中国人面向全人类的坚守与胸怀。
讲故事作为文化行为是要传达价值。一个民族、一个国家、必须要有积极的思想价值、
道德力量，讲中国故事，就是沿着中国人宇宙观、人生观、道德观的鲜明传统，表达中国
人独特的价值诉求，书写中国人价值实现的积极努力，鲜明反映倡导什么、弘扬什么、坚
守什么。但强调讲好中国故事，不单单指向中国人生活不可或缺的价值维度，还应与人类
命运共同体的生活价值理念发生密切联系，注重表达那些更具普遍性、更具恒久意义的价
值，并增强其说服力。正如学者刘梦溪所说，有一些价值“不仅适用于一个时期、一个朝
代、一段历史，而是适用于所有的历史时期，所有的历史段落，既适用于传统社会，也适
用于当今社会；全世界各个国家都有一些永恒的价值理念，在表述上、概念的使用上不一
定相同，但是这些价值理念可以通过互相阐释，达到理解和沟通。”如果离开价值观表达
上的共通性，中国故事的辐射力就不足以很好地与世界沟通。当前不少文艺作品思想内容
承载量有限，价值支撑不足，缺乏对普遍人性尺度的发掘，尤其是不少以玄幻、穿越等为
主题的网络文学，似乎在努力传递一些是非诉求，但缺少真正富于世界性的、恒久的价值
理念，能引起共鸣或产生深刻影响的作品凤毛麟角。
问题是时代最鲜明的声音。人类都生活在不断缩减的时间阴影之下，不同民族不同地
域的人们同样经历着生存、发展等诸多根本性问题，对宇宙、自然、人生不断提出一些根
本性疑问。地球上的人们在与自然、社会、他人不断较量中成长与发展，经历着同样的根
本性生存发展难题，提出一些共同的根本性疑问，这是从人类共同体生活的根源处自动流
溢而出的，正像泉水是从泉眼里涌出来的一样。而人类共同体生活的根源，正在于自由的
个体心性对所身处于其中的人类生存困境的真切体验以及竭力脱困的奋斗。当代作家艺术
家必须要有面向世界的开阔胸襟，以中国故事书写全球化进程中人类所面临的共同命运与
挑战。作家、艺术家历来得时代风气之先，把中国故事与人类的根本性困境联系起来，以
故事幻想、发问和探究，才能使中国故事的建构与地球上不同角落的人们忧喜相关、休戚
与共。
讲故事有一条万变不离其宗，就是要回归人性、挖掘人性，从人性最核心最隐秘之处，
探寻人类精神的奥秘。讲述获得世界认同的中国故事，就要注重基于人类人性层面来思考
问题，不单要注意选取受政治、地区、人种等因素影响较小的题材，找到跨文化传播中最
普遍的共性，在创作中突出“人”的价值，捕捉人的行为、思想、情感律动，充分体现个
体的价值精神，以及充分利用细节与接受者建立关联，而且还要注重在亘古不变的人类共
同情感、在探索人性深层次的优点与缺陷上下功夫，以期让中国故事共通性的最大化得以
实现。比如，中国作家麦家的小说《风声》《解密》《暗算》等在国际上很受欢迎，就在
于作家善于挖掘人性和破译人的精神世界密码。
（摘编自梁鸿鹰《讲好中国故事：当代文艺与人类命运共同体构建》）
材料二：
面对百年未有之变局，在构建人类命运共同体的大背景下，如何讲好中国故事、传播
好中国声音，是当前和今后相当长一段时期内对外传播面临的重要课题。
统筹全局，创新传播理念，加强话语体系建设。当前，我国对外传播工作顶层规划相
对不足，话语体系滞后，经常被西方媒体抢先甚至牵着鼻子走，有时显得非常被动。习近
平总书记提出人类命运共同体的理念，中国在世界话语体系竞争中占据了道义制高点。媒
体应抓住这一有利时机，主动作为，积极进行对外传播话语体系建设的国际战略布局；加
快对外传播的议题设置和规划工作，赢得广泛认同，进而占领引导舆论的制高点和“发球
权”。
创新表达方式，提高业务本领，强化传播能力。“讲好中国故事”，既要用中国理论
阐释中国实践，也要用中国实践升华中国理论；既要有道，也要有术。这就要求新闻媒体
练好内功，主动提升全球媒介沟通和传播能力，加强对国外不同受众习惯和特点的研究，
以融通中外的表述，把“我们想讲的”和“国外受众想听的”结合起来，把“陈情”和
“说理”结合起来，把“自己讲”和“别人讲”结合起来。
弹好“钢琴”，积极拓展公共传播新路径。媒体外交、民间外交是公共外交的重要组
成部分。随着互联网特别是移动互联网的普及发展，微博、微信等新兴媒体已成为新的话
语平台。应充分利用新兴媒体，全面、及时、权威地在国际社会讲好中国故事；应组建官
方与民间相结合、境内与境外相结合、传统与现代相结合“传播矩阵”，弹好“钢琴”，
发出中国好声音。
（摘编自郑少忠《讲好中国故事，既要“敢讲” 又要“善讲”》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.讲好中国故事势必要让其能多角度提出和回答宇宙观等层面的问题，多层次展现中
国人面向全人类的坚守和胸怀。
B.讲好中国故事不仅要传达中国人独特的价值诉求、价值实现，还要传达人类命运共
同体的普遍而恒久的价值理念。
C.讲好中国故事只要注重基于人类人性层面来思考问题，注重人类共性，深度探索人
性，就能最大限度实现共通性。
D.讲好中国故事要求媒体遵循理论与实践结合的思路，练好内功，提升能力，加强研
究，融通中外，发出中国声音。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.材料一引用了学者刘梦溪的话，从纵横两个维度阐述了价值理念既应具有恒久意义，
适用于任何时代；又应具有普遍意义，可以互相阐释。
B.材料一对当下文艺作品讲述的中国故事给予了客观评价，既批判了网络文学都缺少
真正的恒久价值，又举例肯定了一些作家善于挖掘人性。
C. “ ” “ ”材料一把 人类共同体生活的根源 比作 泉眼 ，其根源正在于自由个体心性对身处
其中的人类生存困境的真切体验和竭力脱困的奋斗。
D.材料一和材料二的论述结构是基本相同的，都先总体上提出论述话题，然后再分别
从三个方面进行具体阐述，总分结构中套嵌着并列结构。
3. “ ”下列选项中，不符合材料一所述 讲好中国故事 价值内涵的一项是（3分）（ ）
A.《西行漫记》一书，向世界展现了冲破重重封锁的中国工农红军形象以及革命根据
地的面貌，讲述了中国共产党始终站在人民群众的根本立场上、致力于维护世界和平的故
事。
B.《三体》讲述了外来三体文明将要入侵地球、占领地球的故事，反映整个宇宙文明
状况会怎样，会有怎样的道德体系，涉及外星人人侵、高科技危害甚至社会女性化等未来
议题。
C.《我诞生在中国》选取大熊猫、金丝猴和雪豹等几个中国珍稀野生动物家庭的故事，
“ ”“ ”在展示中国美好自然风光的同时，形象阐释了 天人合一 阴阳互生 等中华文化深刻内涵。
D.《清史稿》中记载了没有儿子、只有一个女儿的林守仁进京赶考，却客死京城。他
的妻子王氏办完林守仁的丧事，给女儿做了一双鞋，然后回到卧室自尽，宣扬了中国节妇
的故事。
4.两则材料都对讲好中国故事进行论述，论述的角度和重心有何不同？（4分）
5. “暨南大学文学院副教授郑焕钊在文艺评论中说： 影片《万里归途》为我们提供了一个讲
”好中国故事的分析样本。 请结合材料一对影片讲述的中国故事加以分析。（6分）
作为首部将中国外交官撤侨故事搬上银幕的电影，《万里归途》讲述的是努米亚共和
国前驻地外交官宗大伟因故滞留努米亚，后由于老同事章宁中枪牺牲，他临危受命前往协
助撤侨。在任务顺利结束后，却因还有一批被困交战区失联的同胞等待救出，宗大伟在迫
切渴望回国与亲人团聚和冒险营救同胞的矛盾挣扎中，最终选择逆行进入战区，凭借智慧
与勇气，寻找并带领同胞穿越战火和荒漠，从反叛军的枪口下带领同胞归家的故事。
Ⅱ（二）现代文阅读 （本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
银匠满满
第代着冬
鹤游坪的银匠满满，十五岁那年去王官岭学艺，除了背着被褥、粮食，还揣着两颗九
岁时换下来的乳牙。按照鹤游坪的习俗，换下的乳牙应该放在虚楼木柱的孔洞里，据说这
样有益牙齿生长。满满等牙齿长出来后，把乳牙从孔洞里拿出来揣在身上，不时掏出来看
上一眼，仿佛在看另一个自己。
满满的师父是个名声很响的银匠，传说他能打制出比蝉翼还薄的银片、比鸟声还悦耳
的响铃、比真花还迷人的花朵。满满见到师父时，有些失望。师父长得尖嘴猴腮，喜欢斜
眼看人，脾气很暴躁。一天早晨，师父一边洗脸，一边斜着目光，看满满从怀里掏出乳牙
玩耍，他说：“乳牙不是应该放在木柱上的孔洞里吗？”
“是呀，后来我把它带在身上了。”
“找个地方埋起来吧。”师父说，“你快要当银匠了，不能像孩子那样只顾玩耍。”
满满到王官岭学会的第一件事，不是烧炉子，也不是使用小铁锤，而是学会不要玩耍。
他按照师父的要求，找了只竹筒把乳牙装进去，拿着一把小挖锄，一本正经地到虚楼后面
的桃子树下去埋好。路过堂屋时，师父唯一的儿子天赐坐在板凳上看太阳。天赐有先天性
眼疾。满满往外面走时，天赐听到了他的脚步声，歪过头来问：“弟弟，你到哪儿去？”
“我去埋我的牙齿。”
满满把最后一抔泥土撒到竹筒上，突然觉得自己有一部分身体被埋在了王官岭。
回到虚楼，师父让满满坐在炉子前看他打制银器。当小锤落在银片上时，空中响起好
听的“叮当”声，那些声音从树梢落下来，像浮土似的堆积在秋虫鸣叫之上。满满问师父
“师父，我什么时候才能成为银匠呢？”
“等你的手艺超过我，就成为银匠了。”
“我等不了那么久，”满满往小泥炉里加上一块木炭，轻轻扯着风箱说，“学得差不多
就行了。”
“既然给我当徒弟，”师父严肃地说，“手艺超不过我就别想出师。”
之后，满满不敢贪玩了。他知道自己要想早点出师回鹤游坪，手艺得超过师父。可是，
师父是很难超过的。在触摸师父的工具前，满满先是漫山遍野地认识植物：洗银藤、锁银
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